林黛玉最真实结局，她自己比谁都清楚，借《五美吟》讲出所有细节

红楼梦演义266：潇湘馆设祭祀焚香祝祷，林黛玉悲远适悲吟五美

且说贾敬死后，贾珍和贾蓉父子率先赶回来，不久贾琏便护送贾母、贾赦、邢王二夫人也回来了。众人聚齐自然大哭一场。人死不能复生，只得操持葬礼以为逝者活人。

这边因二尤姐妹常住宁国府，便引出很多事端，暂且不提。

（本文是基于《红楼梦》而创作的演义故事，内容多是原创，若介意请审慎观看）

话说这些日子林黛玉身上好了很多，薛姨妈便抽空回去看看，也要到宁府那边去陪坐陪坐？这日探春早上过来看她，要约着去探望凤姐。林黛玉不知怎么的便没去。

探春见她神情萧索意态懒懒的，便知她心下又不痛快，往常这种事常有也不在意。坐了一会儿便自去了。

这里黛玉见她去了，独坐床头听着窗外那蝉鸣之声，又想起才刚记起的那“芙蓉花签”的事来。

当日群芳夜宴掣花签，黛玉得了“芙蓉花签”很是满意，。芙蓉被称水中仙，最是清雅出尘，林黛玉除了竹子，便喜欢那“莲”，要不也不会说只喜欢李义山的“留得残荷听雨声”了。

只是黛玉回来后，闲暇时再把玩品味这芙蓉花签，便触动了一些个心事。

她对贾宝玉的心事无人可说，却过不去自己的心关，不免心思敏感，怕有一些声言和谶语。

原本“莫怨东风当自嗟”出自欧阳修《和王介甫明妃曲二首之二》，是说昭君出塞故事。

王昭君因被小人毛延寿所害，后被选中赐婚远嫁匈奴。虽是悲剧一场，也成全了她“落雁美人”的声名。林黛玉初始只想到“落雁”之名与芙蓉之美，却忽略了昭君出塞之事。

直到昨晚无事翻那元人杂曲，突见有那高则诚所作《商调·金络索挂梧桐·咏别》，套了醉翁的“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”，改为“红颜自古多薄命，莫怨东风当自嗟。”

林黛玉便觉心下一沉，咯噔一声不自在起来。

要说之前的昭君出塞故事，还只是一个念头，如今加上这一首《咏别》就完全不同了。

高则诚开篇便引用了张敞为妻画眉的典故铺垫，铺陈出有情人不成眷属，终将诀别分离的意思。

林黛玉想起这些意思，再结合昭君出塞故事，自己如今在贾府寄人篱下，外头又有那金玉之说，便生出不好的想法来。是以这一早上心里不自在，连探春来叫她去看凤姐也并不同行。

探春去后，她心中思绪翻涌，不禁由那明妃又想起几位与之境遇相似的女子来，因有所感应便一一记了下来。写完后吹干墨迹再看时，不禁又洒下泪来，将那纸墨又打湿。

遂叫雪雁进来，吩咐她出去传一些应时的瓜果回来，又叫紫鹃将屋内摆着的小琴桌上的陈设搬下来，将桌子挪在外间当地，将那龙文鼒放在桌上，等瓜果来时听用。

过不一会儿，婆子携了瓜果回来，只说雪雁前后便回。黛玉也不理会。看着她们摆陈齐备后，将那香点燃于鼎中，吩咐众人出去，再拿起那页纸，只听她逐一念道：

西施
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？
绿珠
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆。
都缘顽福前生造，更有同 槲考帕取
红拂
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。

诵完后又心中默念数语，才将那页纸压于桌上的砚台之下。再唤紫鹃和雪雁进来将桌椅再归位。也是这时，贾宝玉不叫而至跨门进来了。

文中暗表，林黛玉所作五首诗后被贾宝玉命名为《五美吟》。

她所祭奠的也正是这五位身世遭遇坎坷的美人。这五人冥冥中又与黛玉的人生经历契合，

西施、虞姬、王昭君、绿珠、红拂这五人，曾是历朝“四美人”中人物，虽偶有调换，但时有传诵。

这五人身上具有两个相似之处。

第一，都从一国去到了另一国，处在了两方势力争斗中间而薄了性命；

第二，都是为人妃妾，不得自主！

这五人都可谓是林黛玉之象征。

西施，那黛玉便有“西施”之说。她的表字“颦颦”也来自于“西施捧心”之态。曾有人说她是“心似比干多一窍，病如西子胜三分”。

西施本是越国浣纱女，因吴越争霸越国惨败，越王勾践听从范蠡的美人计，将西施与郑旦送去吴宫，给吴王夫差为妃子。

日后越王勾践卧薪藏胆，打败吴王夫差后，西施结局有数种，但流传最广的还是西施客死吴宫，没能返回家乡。

虞姬，是楚霸王项羽的姬妾，因楚汉争霸，项羽兵败被围垓下。虞姬为了项羽自刎而死，筹了霸王之恩义。这便有了后文姽婳将军林四娘的意思了。

明妃便是王昭君，本是汉哀帝宫人，因得罪画师毛延寿而不得宠幸。彼时汉朝势弱，常对匈奴和亲，便将王昭君选出，送去匈奴为呼韩邪单于阏氏，史称明妃。

当日薛宝琴曾作《青冢怀古》说的是王昭君客死异乡结局影射林黛玉，便有那“汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。”

汉家无将，谜底便是那“酱”。而所示结合芙蓉花签，便知道林黛玉日后也与王昭君、西施一样是被皇帝赐婚嫁去异国为王妃的。

“西施入吴”和“昭君出塞”，影射的是林黛玉被迫远去异国为王妃的结局。

绿珠，本是南越国女子，后被巨富的石崇买回做了姬妾。石崇被人所忌，遂借讨要露珠为名发兵逼迫。石崇因政治纷争被杀，而绿珠则于石崇死前坠楼而死。

“虞姬自刎”和“绿珠坠楼”都表达的是以死酬知己的大义，影射的是那林黛玉日后远嫁异国为王妃，是为酬报贾宝玉情义作出牺牲，彰显远嫁而死的胆略和情义。后面《姽婳词》还有进一步说法。

红拂，本是隋朝权臣杨素的姬妾，因青眼李靖是个大英雄，不惜私奔追随李靖降了唐朝。

“红拂夜奔”代表的是林黛玉心中的不甘和不屈不挠，她不想做西施和王昭君嫁人作王妃。也不想像虞姬和露珠那样委屈而死。尽管结局已经注定她将与几人一样从一国去到另一国，但她仍旧奢望自己能够像红拂一样，慧眼识英雄，贾宝玉能够带她走出困局，获得人生自由。

纵观林黛玉所作之《五美吟》的五位女子，都是时代夹缝被政治裹挟的女子。她们无一例外都有为人妃妾的命运。应了潇湘妃子和芙蓉花签之谶。

林黛玉因感而作的这五首诗，更进一步借五人影射自身结局，终究是被迫嫁出贾家，远嫁异国而死的命运。

这就是“时也运也命也”了。

正是：潇湘馆设祭祀焚香祝祷，林黛玉悲远适悲吟五美。欲知后事如何，且看下回分解。

以上故事或有虚构，根据《红楼梦》80回前故事线索整理、改编和推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》