山西
从北京出了复兴门再往西走上十几公里的路程，就能看到一处庄严幽静、清雅肃穆的地方，在这座建筑的门匾上有七个大字：“八宝山革命公墓”。这里是中国许多政治人物以及社会名人最后的归宿，也是中国规格最高、名声最大的园林式公墓。
有些人也许会把八宝山人民公墓和八宝山革命公墓弄混，其实这是两个不同的地方。八宝山人民公墓占地四百多亩，完全面向公众开放，而八宝山革命公墓不对外开放，仅有特定级别的逝者方可安葬，家属祭祀也需持证进入。今天小编就来和大家聊一聊八宝山革命公墓的前世今生。
一
八宝山这个地方因为出产马牙石、白垩等建筑材料而得名。在元朝的时候，在这里修建了延寿寺等寺庙建筑。到了明朝的时候，明成祖朱棣又在延寿寺的后面为一位叫做“钢铁”的太监修建了一座坟墓，后来又在延寿寺的旧址上修建了护国寺和褒忠祠，这里也就变成了明清两代太监养老的地方。
抗战结束以后，国民党政府为了安葬在战争中牺牲的民族英雄，对褒忠祠进行了一些修整，并把褒忠祠的名字改成了“忠烈祠”，在这里安葬了张自忠、佟麟阁、赵登禹等三十多位民国时期的将领。
新中国成立以后，周总理考虑到，有很多在抗战和解放战争的牺牲的将领们还没有一个合适的安息之地，而且还得考虑现在在位的领导人和一些社会名人们去世以后，也应该有一个合适的安葬之地。于是他让指示时任北京市副市长的吴晗，让他在北京市附近去寻找这么一处能作为革命烈士公墓的地方，而且还要求，这个地方一定要环境优美，交通也要比较方便，不能离北京市区太远，最好也不要占用耕地。
根据周总理的要求，吴晗很快组建了公墓筹备组，亲自带着人在北京京郊附近寻找合适的地方。他们前前后后看过不少地方，但总感觉还是有些不尽如人意。
后来，他们一行人来到了北京西郊的八宝山，他们向北望去，发现不远处的山脚下有一大片树林，还能看见树林中有一些高大建筑的屋顶。吴晗询问身边的人这是哪里，随行人员回答那里是褒忠护国祠，因为现在还住着不少太监，所以也有人把那个地方叫做太监庙。
吴晗一行人来到八宝山实地勘察以后，感觉这个地方非常合适用作建设公墓，而且寺庙里还有很多现成的房屋，因此，北京市公墓筹备组决定征用这个地方建设革命公墓。此后的日子里，吴晗曾经多次来到护国寺，与庙里的第48代住持信修明商议让他们搬家的问题，最终双方达成了一个比较妥善的安置方案。从此以后，护国寺也结束了作为太监庙的历史，翻开了新的历史篇章。
二
护国寺被革命公墓筹备组接管以后，这个地方改名为“北京市革命公墓”，公墓的建设工程也在当年的七月正式开始了。工程分为三期任务，用了大概三年的时间，一个占地一百五十多亩的公墓基本完工了。
在建设的过程中，寺庙原有的古树和建筑都被很好地保存了下来，后来又经过了多年的建设，这里最终变成了国内外知名的圣地。到了1970年的时候，按照周总理的指示，又将这里改名为“八宝山革命公墓”。
早在1951年的时候，北京市民政局就出台了《革命烈士公墓安葬暂行规定（草案）》，后来又把其中的“烈士”两个字去掉。按照这个规定，根据干部生前的级别、参加革命时间的长短、贡献大小等将墓地划分成了三个等级区域，在墓地大小、石碑高度等也有明确规定。“八宝山革命公墓”的墓区划分也遵循这个规定，也是就在庙的前面是县团级干部的墓地，庙的后面东侧是地级干部的墓地，西侧是省级干部的墓地，再往上就是中央领导干部的墓地了。
