四川
溥侗：人生一场戏，舞台梨园中
在“民国四公子”中，张学良在政坛上的叱咤风云，张伯驹撑起了故宫书画界的半壁江山，袁克文显赫的家世及后来青帮大佬的传奇，都是人们津津乐道的谈资。
其中溥侗的名气应该是最低的，他虽然有着正宗皇家血统，顶着个世袭“镇国将军”的名头，但除了民国梨园行或现代的戏剧和书画界，知道的人怕是不多。
他是道光皇帝的曾孙，他的这个“侗”是个多音字，至少有三个读音，如还有侗族等，但一般都读作 Tóng，就如同陈寅恪名字的读音一样，无所谓对错，对方能懂就行。
在民国，能被称为公子的多如牛毛，顶级的公子中其实还是大有商榷之处的，如在有些人对“民国四公子”的称呼中，将孙科、卢小嘉等人列入，这个就见仁见智了，但一般还是以张学良、张伯驹、袁克文及溥侗为主流说法。
溥侗之所以能位“民国四公子”之列，除了他显赫身世外，再有一个是几乎无人能及的身份，那便是顶级的“票友”，他能顶级到什么程度，就连专业的大腕都要向他学戏，如言菊朋、李万春这样京剧流派的宗师级人物，可见他在梨园行的地位，以及受尊重的程度有多高。
所谓“票友”，这是源自于乾隆时期开始的一个制度，当年乾隆征伐大小金川之时，选了一大批八旗子弟随军，他们是具备各类演出才能之人，类似于后世的部队文工团，其作用是鼓励士气和抚慰军心，不另付演出费用，因为，他们的身份是军人。
战争结束后，朝廷给这些人发了“龙票”，也就是可以演出的“执照”，允许他们在各地演出，这应该是因伶人的社会地位低下，以及照顾有此爱好的满人需求而制定的政策，后来梨园行将能唱戏，且又不取报酬的演员称为“票友”。
这些并不是正式演艺人员的水平是相当高的，有些甚至超过名角，可他们上台的目的并不是要赚钱，为的就是一个字，“玩”，其实后来很多人上台还是要收钱的，不过不叫“包银”，而是出场费。
票友登台演戏被称为“票戏”，当他们取得一定造诣后，有的便转为职业演员，行话称之为“下海”，很多京剧名家本都是票友出身；溥侗就是这样一位大玩家，一位“超级票友”，当然，他是不会下海当职业演员的。
爱新觉罗·溥侗，字后斋，号西园，作为皇家后嗣，他自幼奉旨在“上书房”读书，也是光绪帝的伴读，深得汉文化精髓，琴棋书画无所不通，诗词歌赋精研其道，尤其对京剧情有独钟。
