降曹不降刘，张鲁为何宁愿当曹操的奴隶，也不愿做刘备的客人

三国张氏家族之沛国张氏

籍贯：沛国丰县

代表人物：张陵、张衡、张鲁

上期内容讲到张陵创建五斗米教，经过祖孙三代的发展，张鲁借助刘焉进军汉中，并尝试建立政教合一政权，本期内容我们讲张鲁在汉中的统治，及张鲁的最后归宿。

汉中是汉高祖刘邦当年咸鱼翻身之地，对于汉室和信奉谶纬学说的张鲁来说，都是一个具有吉祥之兆的沃土。汉中地处秦岭、巴山等山地环绕，形成了一个与外界隔绝的盆地，易守难攻。这个地理优势为张鲁提供了屏障，使他能够在乱世中延续三十年之久，尽管他的兵力并不如张角那样庞大。

张鲁在汉中完全推翻了汉朝的官僚体系，采取了一种以五斗米道中的神职人员来兼任政府各级管理者的方式。在这个体系中，初入五斗米道的信徒被称为“鬼卒”，学道进入一定阶段后，可以晋升为“祭酒”，成为管理阶层的一员，负责统领一些部众。而级别最高的则被称为“治头大祭酒”，拥有最多的部众。张鲁自称为“师君”，担任领导地位。

政教合一的汉中百姓摒弃了儒家的纲常与法家的刑名，而是将老庄哲学应用到政治中。在这个战火纷飞、饥荒肆虐的乱世中，他们居然选择了清静无为、小国寡民的生活方式。

当时曹操控制下的朝廷无力征讨张鲁，反而授予他为镇民中郎将，领汉宁太守的职位，认可了他对汉中地区的统治。在关中韩遂、马超之乱后，大量关中难民从子午谷南下投奔汉中，同时马超、庞德、程银、侯选、刘雄鸣等关西将帅也纷纷带领余部投奔张鲁，使得张鲁的势力大增。甚至有人一度有意尊张鲁为汉宁王。谋士阎圃认为尊张鲁为汉宁王是取祸之道，并进行了一番苦劝，最终让张鲁放弃了这个念头。

这些情况表明，张鲁在当时的乱世中建立了相对稳定的统治，并得到了一些关中难民和关西将帅的支持。曹操授予他官职和认可他的统治，可能是出于一种权宜之计，因为朝廷无力征讨张鲁，而且他的势力日益壮大。这也反映了当时乱世中各方势力的复杂和变化。

汉中的张鲁与辽东的公孙家族有所不同。汉中地处中原通向巴蜀的咽喉要道，具有重要的战略地位。当曹操平定了关中和陇西之后，他希望进一步兼并巴蜀，而张鲁成为了必须清除的障碍。

在建安二十年，曹操率领十万大军进军阳平关，张鲁自知不敌，本欲归降。然而，他的弟弟张卫坚持要与曹操作战，最终导致了大败，并丢失了阳平关。这次战败对于张鲁来说无疑是一个重大的挫折，失去了重要的防线和地盘。曹操进一步巩固了对巴蜀地区的控制，使得张鲁的势力受到了严重削弱。张鲁在阎圃的建议下，南下入巴中山，并依附了板楯蛮渠帅杜濩和朴胡。在撤离汉中之前，张鲁并未焚毁宝货仓库，而是封存起来，这一举动让曹操对他充满敬意。曹操在进入南郑城后停止追击，并派人招抚张鲁。同时，刘备也派人招降张鲁，但由于刘备曾协助刘璋抗击张鲁，张鲁对刘备非常不屑，最终选择出降曹操。

这次的选择对于张鲁来说可能是出于对曹操实力的认可，以及对刘备的不满和不信任。他认为宁愿成为曹操的奴隶，也不愿成为刘备的客人。曹操对张鲁及其部众非常厚待，拜张鲁为镇南将军、阆中侯，并赐予万户食邑。同时，曹操还封张鲁的五个儿子和阎圃等人为列侯。曹操还主动与张鲁家族联姻，让他的儿子曹宇娶了张鲁的女儿。在张鲁去世后，他的儿子张富继承了爵位，并担任丞相掾给事、黄门侍郎，历任汉中太守，并被封为昌亭侯。另一个儿子张盛则放弃了魏国给予他的勋爵和官位，带着印绶和佩剑四处游历。张盛回到龙虎山后创建了坛宇，并招收徒弟，传教五斗米道。随着时间的推移，五斗米道在南方得到了传承和发展。

到了东晋时期，五斗米道在江南地区非常盛行，甚至王羲之之子王凝之也成为了五斗米道的狂热信徒。而孙恩家族作为五斗米道的信徒，继张角之后再次利用宗教信仰掀起了一场轰动全国的大起义。当然，这些是后来的故事了。