四川
2006年10月1日下午一点过，一辆重庆沙坪坝至观音桥的711路公交车，像往常一样从观音桥驶向沙坪坝。
由于是国庆过节休假期间，这辆公交临近嘉陵江石门大桥时，车上还有六七十位乘客。
下午一点五十五分，已经开上石门大桥的711路公交车突然失控，向左冲向逆行车道，并撞毁护栏从三十多米高的桥上坠落。
事故造成30人死亡，20人受伤，其中十人重伤。
这起交通事故发生后两年多，重庆市政府取消了所有“七”字头的公交车。
这一下，重庆民众顿时哗然。大街小巷里，“7”这个字成为了人们闲谈的主要话题。
很多人都说，711路公交车发生重大事故，是因为公交车沾上“七”这个禁忌数字，所以重庆市政府才取销了所有“七”字头的公交车。
“七”在对数字特别敏感的广东地区偏中性，为什么有人会觉得“七”是重庆的禁忌呢？
这是因为，这个禁忌来自重庆老辈子都知道的邪门地点——重庆“七星岗”！
明代重庆老城是九开门，洪武初年修建的通远门在老城正西，通远门也是九门中唯一不面水的城门，对陆路城防有最为重要的作用。
通远门外有座小山岗，晚清时期这座小山岗还叫“七星缸”，因为山岗上有按北斗七星排列的七个大水缸，用作重庆西城的消防水源。
后来重庆人觉得“七星缸”名字不好听，就嘴上改为“七星岗”。抗战重庆成为陪都后，“七星岗”就成了这座小山岗的正式名字。
一个消防水源地怎么会闹鬼呢？这还要从明末张献忠攻占重庆说起。
公元1644年，张献忠率农民军沿长江而上攻打重庆，号称拥兵六十万。在重庆外围，张献忠亲自带着轻骑包抄至通远门外，对重庆形成夹攻之势。
城中军民素闻张献忠的凶名，为自救进行了拼死抵抗，让张献忠的部队伤亡惨重。不过大势已去，重庆还是被张献忠攻了下来。
看着一片片阵亡、伤残的农民军，张献忠怒火中烧，坐在帅位上就要下令屠城。
“望父帅切勿屠城，屠城对父帅入川成就霸业不利。”张献忠的养子孙可望和李定国赶忙劝阻。
张献忠闻言捋着大胡子沉吟片刻，望向汪兆龄问：“军师，你怎么看？”
这个汪兆龄不像张献忠的已故军师徐以显，能以大局为重劝导张献忠。他是佞臣人格，善于揣摩上意博取恩宠。
见张献忠不屠城意难平的样子，汪兆龄马上提出一个折中方案：“不屠城也可以，不过明朝的官吏要杀完一个不留。一般的明军俘虏就算不杀，也要砍掉一只手，削去鼻子、耳朵，好让川人知道大帅的厉害以后不敢抵抗。”
“此言深合我意，即刻照此行事不得有误。”张献忠满足了嗜杀性情，一脸的怒容也舒展开来。他的两个养子对望一眼也不好再劝。
传说张献忠攻下重庆屠城并非事实，但屠尽明朝官吏并残害明军俘虏史上倒是有记载。
尽管张献忠没有屠城，但此战也是尸横遍野、血流成河，特别通远门一带尸体更是堆成了山。
为了不污染水源，张献忠下令把很多尸体都埋在了通远门外的七星岗，从此七星岗就成了重庆的乱坟岗。
明朝以后，重庆人继续把七星岗当成坟场，这里基本埋葬的都是无主死尸，当地习俗下葬都要打锣鼓驱邪气。
“通远门，打锣鼓，看埋人。”的民谣也在旧时的重庆广为流传。
重庆扩城前，重庆人出西城一般都会绕过七星岗，以免触犯了煞气。
到重庆扩城的时候，因动了七星岗，闹鬼的事情就出来了。
上世纪二十年代后期，刘湘的干将潘文华出任重庆督办。他上任后看到重庆狭窄的老城区，拥挤了三十多万人口，就决定对重庆大幅扩城。
从现在的重庆渝中区地图可以看到，三面环水半岛式的渝中区，七星岗在中心位置。
可当时七星岗仍然是城西通远门外的荒郊野岭，扩城首先就要往通远门外的大片陆地发展，七星岗处在非动不可的位置上。
“七星岗动不得，动了要犯煞气。”一听要经七星岗扩城，重庆就出现不安的舆论。
“乱坟煞气都是虚妄之言，该做的事一定要做。”潘文华不为舆论所动，断然下令铲掉七星岗的乱坟为重庆的发展开路。
不想随之发生的种种怪事，让这位叱咤疆场百无禁忌的将军也犯了难。
七星岗大多是无主乱坟，在这里动工不需要多少赔偿费用倒也省心。不过动工没多久，潘文华就听到汇报，说在七星岗干活的好多民夫都跑了。
“听说晚上民夫听到女人和小孩的哭声，瘆人得很。还有民夫晚上起来上厕所，看到一个古装女人在外面坐着绣东西，一个小孩在她身边跑来跑去。一些民夫工钱都不要就被吓跑了。”手下神情紧张地对潘文华说。
“哼，这些都是疑心生暗鬼。给工地派两个兵站岗，有枪壮胆那些民夫就不会怕了。”潘文华不可能为这点事就改变扩城规划，活人被死人困住他不能接受。
晚上有两个武装士兵站岗，民夫们的胆子果然大起来，施工进度也恢复到正常。
可是没多久工地又发生塌方事故死了人。接着两个士兵晚上也看到了民夫传言的小孩。.
他们去抓小孩时，阴气森森的古装女人突然出现在他们面前，吓得他们调头就跑。
一些民夫听到动静赶来询问情况，听两个士兵一说一个个都背脊直冒寒气。
更可怕的是，第二天两个士兵都头扎在新浇筑的水泥里死于非命。
“哪儿有那么邪的事，让他们把七星岗全部挖开，我倒要看看到底是什么在作祟。”潘文华和七星岗杠上了。
就是这一挖，七星岗挖出了四十三万具尸骨，潘文华听了这个数字也感到心惊。
有四十三万具尸骨佐证，重庆动煞气要不得的舆论更是甚嚣尘上，潘文华又开始为平息舆论安抚人心绞尽脑汁。
正好当时有个藏传佛教的高僧在四川游历，潘文华灵机一动，把这个高僧请到重庆施法辟邪。
该高僧提议在七星岗修座“菩提金刚塔”，用于超度亡灵和驱邪镇鬼。
于是潘文华筹资于1930年在七星岗修建了高26.73米，周长8.5米，总面积72.25平方米的“菩提金刚塔”，这座塔至今还隐身在七星岗观音岩的小区内。
塔修好后，七星岗各种闹鬼传言渐渐平息下来，只留下“七星岗闹鬼”的猜拳喊法。
可是从1990年代开始，七星岗灵异事件，又开始发生了！
