78年，十世班禅娶19岁高干子女为妻，妻子：我是佛祖派来考验你的

78年，十世班禅娶19岁高干子女为妻，妻子：我是佛祖派来考验你的

“世间安得两全法，不负如来不负卿”，这句话出自仓央嘉措的诗集。出家人的一生都奉献给佛法，他们需要抛却世俗的杂念，潜心修行，以求得最终的得道。

在藏传佛教中，班禅指的是“学者”可以简单的理解为有智慧的人，能够成为班禅一般指的是那些佛法之上取得至高成就的人。

班禅十世的做法超出了传统的认知，他开悟之后，突然想要寻得一女子结婚，体验人间至爱。而他所娶的女子身份不一般，是开国上将董其武的外孙女。

我要结婚，能帮我介绍一个女孩吗

1978年，班禅十世额尔德尼和很多民主人士一起南下，在这里他遇到了董其武的警卫员，班禅虽然是活佛一样的人物，但是额尔德尼十分亲民，他从不会因为身份原因自持高贵。

警卫员和额尔德尼一起聊了很多家常话，二人熟悉以后，额尔德尼突然说出了一句话：“我想要结婚，你可以帮我介绍一个女孩吗？”

警卫员听到这句话，惊讶的看向这个身穿袈裟，留着光头的男子，他的身份可以娶妻生子吗？

察觉到警卫员的诧异，额尔德尼简单的解释了自己的想法：“班禅只是一个身份，或者说是职位，并不影响我结婚，夫妻之情，男女之爱也是修行的一种。”

这话听的警卫员一知半解，但是他却很愿意帮助额尔德尼，这件事很快就被董其武得知，警卫员和他聊此事的时候，外孙女李洁正好在董其武身边。

她对这个想要结婚的班禅产生了浓厚的兴趣，这个给活佛介绍对象的任务，李洁主动承担了下来：“我身边很多条件不错的女同学，可以给他介绍一下，只是不知道班禅的要求是什么。”

为了详细了解额尔德尼的喜好，李洁决定和他见一面，看看他对女方的要求是什么，这次见面李洁准备的十分充分，不仅穿着正装还带了笔记本用作记录。

额尔德尼得知董将军的外孙女要亲自给自己介绍对象，也十分欣喜，约定好见面地点之后，二人一同赴约了。

李洁除了是董其武的外孙女，还有另外一个称号“东方之花”。她的长相十分亮眼，十足的东方美女，额尔德尼见到李洁的瞬间就被她所吸引。只是李洁还不知道额尔德尼的想法，依旧认真询问他的择偶要求。

李洁出生于1958年，认识额尔德尼的时候才19岁，刚刚毕业于军医大学。

她在上学时期就有很多追求者，也是学校里公认的校花，但是李洁从未谈过恋爱，她认为这些追求者都是凡夫俗子，达不到自己内心的标准。

此次见面之后，额尔德尼就对李洁念念不忘，眼里再也装不下其他姑娘。而李洁还在认真的给他寻找一个合适的良人，直到她通过警卫员得知额尔德尼的想法，还有些颇为惊讶。

额尔德尼经过仔细的思考之后，决定将自己的心意先告知警卫员，警卫员也就帮二人戳破了这层窗户纸。

李洁一直认为，能和班禅站在一起的女子，理应对佛法有着高深的见解，是一个充满禅意的女子，而自己对于佛法一知半解，完全不符合自己的想象。

不过，对于班禅的示好，李洁表示二人可以先从朋友做起，相互了解清楚之后再决定要不要成为爱人。

成为朋友后，额尔德尼就经常给李洁讲述佛法，对于人生的真理，这些话很少会有人告诉李洁。渐渐的她对这个坦诚、真挚的男子有了不一样的情愫，也愿意做他的终生伴侣。

二人之间的感情之路远比普通人要艰难，额尔德尼是第一个要结婚的班禅，李洁的家人也不愿她嫁给一个比她大20岁的出家人。

1938年，额尔德尼出生在一个普通的藏民家庭。3岁时就被选为九世班禅转世灵童候选人，9岁被确认为第十世班禅，开始受到万民景仰、朝拜。

他一生都在致力于西藏和平统一，16岁当选全国政协副主席，是最年轻的国家领导人。他1956年和周总理见面的时候说：“请总理放心，我一定按照中央的指示办事，绝不会被任何外部势力干扰。”

为了西藏文化和汉族文化的友好交流，额尔德尼还自学了汉语，作为藏民的信仰，额尔德尼的努力，为西藏的统一贡献了不可忽视的主要力量。

寻得真爱，共建美好家庭

由于二人的身份特殊，这段婚姻还受到了佛教弟子的反对，李洁一边向父母和外公表示自己坚定的决心，一边宽慰额尔德尼：“你要相信，我们之间的相遇就是佛祖安排的，我是佛祖派来考验你的，我相信你一定能经受的住考验。”

这虽然是一句玩笑话，但是却深深的触动了额尔德尼的内心。如果说传扬佛法是爱世间百姓，那么婚姻就是爱一人，两种爱同样重要，也并不冲突，这是他心中的“两全法”。

额尔德尼和其他班禅不同，或者说他和任何足以称得上活佛的得道高僧都不同，遁入佛门之人为了能够更好的修炼，制定了严格的戒律，戒律不仅是限制僧侣的七情六欲，还有助于他们开悟得道。

遇到李洁之前，他经历过一段时间的迫害。在那些黑暗的日子里，他靠着一本《新华字典》学会了汉语，内心始终拥护统一，拥护共产党，所以他和李洁坦言：“除了信仰，我一无所有，不仅给不了你美好的未来，还有可能会拖累你，我头上还扣着三顶大帽子。”

李洁听到这话，扑哧笑出声，比起那些极力隐瞒过去的人相比，眼前这个男子，单纯的有些可爱，她爱额尔德尼经历苦难后的温柔，也爱他的毫不隐瞒。

在动荡的年代，有很多罪名是给特定的人准备的，不明真相的人们只知道额尔德尼是一个破坏戒律清规的异类，但是明白他的人知道，他心中既有大爱，也充满小爱。

李洁不仅被额尔德尼的人格所吸引，对他所修行的密宗佛教也很感兴趣，佛法可以荡涤人们的心，引导着李洁走向更加纯洁的未来。

高干子女下嫁出家人，在那个年代引起的轰动可想而知，如果李洁愿意，想要娶她的人能排起长队，她不应该喜欢并且嫁给一个一无所有的出家人。

但是，任何质疑和流言蜚语都阻挡不了二人在一起的决心。两人的婚事受到了中央的重视，主席亲自批准了他们的结婚申请，1978年年底，二人正式结为夫妻。

婚后的额尔德尼脱去袈裟，不再是固定的僧人打扮，这是对妻子最大的尊重，脱去袈裟并不代表放弃礼佛，他依旧深爱佛法。

李洁在婚后不仅是他的贤内助，也是他工作上的得力助手，而额尔德尼不可避免的会被世人问道对于男女之事的看法，他会将自己和李洁之间的故事讲给他们听：“未入红尘就想要彻底放弃凡尘杂念，更像是一种逃避，只有经历过，才算真正的懂得。”

额尔德尼是藏传佛教格鲁派的班禅，这个教派带有很多政治色彩，他们更加致力于为信众谋求福祉，是重利民，轻利己的一个佛教分支。

格鲁派共有两大活佛转世系统其一是班禅，另外一个是达赖喇嘛。中原地区对于喇嘛的了解较多。

事实上，二者的地位基本平等，班禅和达赖作为两个独立且相互联系的体系领头人，最开始的关系十分要好，并且由于政治地位的重要性，班禅的确立有着十分严格的审核系统。

上一世班禅去世的时候，会留下下一任班禅继位者的出生地区，1年之后，教众们会在该地区进行灵童的筛选。有时是一个，有时会是多个。

班禅十世很幸运，他是该地区唯一一个被选为灵童的人，假如有多个灵童被选中的话，灵童和灵童之间还需要进行一次严格的比拼才能成为最后的胜出者。

从这个制度也能看出，班禅娶妻对于藏传佛教格鲁派的冲击，正是因为不能娶妻生子，所以才会出现“灵童”。

班禅十世也是600年来，唯一一个打破传统的佛教弟子。

班禅生女，女儿出国留学

额尔德尼出名的原因不仅因为他做出惊世骇俗的娶妻之举，更是因为他为西藏和平统一做出的巨大贡献。

1949年，西宁成功解放，而西藏和西宁最近，却依旧处于水深火热之中，不少心怀不轨的人将目光放在西藏，他们试图将西藏从中国的领土分割出去，进行独裁统治。

额尔德尼在西宁解放之后，做出了一个十分重要的举措，他第一时间和共产党取得联系“我代表西藏所有信徒诚挚的祝贺中华人民共和国的成立，我期待着你们的到来，早日解放西藏，完成祖国统一。”

去过西藏的人一定知道佛教对于西藏的重要性，很多藏民都会一步一跪的前往布达拉宫朝圣，西藏有着“最后的净土”之称。

班禅对于信徒的领导力对西藏解放有着重要的意义，做出这个决定的时候，额尔德尼年仅16岁。在他心中，和平解放西藏才是他需要的，也是他身为班禅在当时局势下唯一能为信徒们做的。

班禅十世的确立，并非是共产党促成，而是国民政府，国民政府也曾邀请额尔德尼前往台湾居住，额尔德尼拒绝了此事。对他而言，远离故乡和责任非他所愿。

他的一生，见证过西藏的解放，也曾经历过近10年的牢狱之灾，和李洁婚后的日子是额尔德尼的难得的幸福生活。

1983年，额尔德尼迎来了人生中另外一个重要的人，女儿仁吉旺姆。

娶妻生子之后，额尔德尼依旧没有忘记自己身为班禅的责任，1986年，他在一次为信众祈福的活动中，需要给5万名信徒讲经传义，同时摸头祈福。

5万人，额尔德尼用了整整2天2夜的时间.由于需要不断的重复繁琐的动作，他的胳膊变得浮肿，但是他依旧坚持虔诚的面对每一个前来祈福的人。

最后一个前来的人，是一个病重之人，此人深知自己命不久矣，依旧希望额尔德尼为自己诵经祈祷。额尔德尼看着这个不久于人世的信徒，他表示：“你现在最需要的是医生，并非祈福，但是我依旧愿意为你诵经。”

有信仰，但是不迷信，始终将信徒的生命安全放在第一位，额尔德尼的所作所为，称得上“活佛”二字。

1989年，额尔德尼班禅十世因为操劳过度去世，年仅51岁。额尔德尼在女儿出生的时候就曾说过：“她将会是我生命的延续。”

“仁吉旺姆”四个字在藏语中是：“充满智慧的圣母”之意。

额尔德尼去世的时候，妻子李洁因为悲痛过度，数次晕厥，料理完丈夫的葬礼之后，依旧强撑着精神照顾女儿，她暗自做好决定，额尔德尼的女儿，要成为对社会有用的人。

1996年，13岁的仁吉旺姆独自前往美国求学，她在美国上了6年的学，毕业后拒绝了多所著名国外学院的橄榄枝，回到祖国的清华大学继续深造。

仁吉旺姆在学习历史的时候，明白父亲做了多么重要的事，她要继承父亲的遗愿，继续为藏区人民服务。

2010年，玉树发生了罕见的大地震，仁吉旺姆得知之后，第一时间将自己的全部积蓄捐献了出来，此后也一直在医学方面造福着藏区人民。

班禅十世的人生引发了一个思考，佛到底是什么？

也许我们对于佛最初的理解来自《西游记》中，唐三藏西天取经试图拯救万民的壮举，事实上，除了娶妻生子这一违反传统认知的事情，额尔德尼的一生就是不断成为“佛”的过程。

他救万民的做法就是用自己的力量引导他们走向安稳富足的生活，额尔德尼去世之后，他的女儿同样选择和父亲一样，始终为藏区人民奉献着，这样的精神值得永久流传。