熊十力：从放牛娃到国学大师的传奇人生

熊十力：举头天外望，无我这般人

在民国的文化圈中，不仅狂人多多，疯子也是多多，但如果能目中无人地将自己的名字改得狂傲无比的，首先是推熊十力。

“十力”者，出自佛典《大智度论》“六度之业既深，十力之功自远”，用来比喻佛祖有超群的智慧、广大的神通和无边的力量；说自己亦有此十力而能与佛比肩人，这狂得可谓是无边无际了。

世间的狂有两种，一种无知且傲慢，而另一种则是饱学而睥睨无知，作为中国近代史上也许是最负盛名的佛学大师，熊十力自然是后者。

熊十力当然有狂的资本，他学贯古今、会通中西，融摄道释、要归于儒，自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系，是“后五四时期”现代新儒学思潮的哲学奠基人。

他原名熊继智，湖北黄冈人，这个地方也是中国的一个神奇之地，可以说是中国基础教育最牛的地方，似乎人人都可以当老师，如今的黄冈中学可谓是遍地开花，就如同当年的桐城，人人都是读书人一般。

然而，熊十力可是出生于赤贫之家，小时穷得来只有一条裤子，连洗换的都没有，为生活计，以帮别人放牛为生；别看他穷，他的家庭以前可是个正宗的书香门第，只是后来破落了而已，但那能读书的基因却是深深地遗传在他的身上，他后来在一家私塾中读了半年，这也是他受正规教育的最高学历。

书虽然读得不多，贫穷到因没有裤子穿，而被人送了个“空空道人”绰号的他，可以说是个学习的神童，小小年纪所展示出天才的潜质让人吃惊，他一天可将“三字经”倒背如流，经史子集多有涉猎，又喜读晚明诸先生书，尤爱王船山书，并兴救国之志。

熊十力和梁漱溟及马一浮一起，被誉为“新儒家三圣”，更是“新儒学八大家”之一，这个说来就很深沉了，能说出其中精妙之人，那肯定是少之又少，不过，与这些大师们相比较，熊十力最初是以武人的面目面世，他走的是由武及文之路。