性别与凝视
“芭比踮起脚尖,芭比无所不能。”近日,由格蕾塔·葛韦格执导的电影《芭比》,不仅冲上西方媒体热榜,在国内也掀起了“芭比狂潮”。凭借《小妇人》《伯德小姐》等影视作品,该片导演格蕾塔·葛韦格早已享誉全球。
而回到这部全球热映的电影《芭比》,它通过主角在乐园中和现实世界中待遇的差别,掀起了又一轮“性别议题”的讨论,是因为它直指女性的处境,直指女性在“主体与客体”间的社会性症候。
婚姻、性别、生育、自我成长……女性如何在二元对立中,寻求平衡与整合?这也是心理咨询师于玲娜,在与湛庐合作打磨的《给女性的心灵成长课》中的追问与思辨。
于玲娜
资深心理咨询师、督导师,映心堂心理创始人,浙江大学心理学硕士、中美精神分析联盟(CAPA)高级组毕业。业余从事小剧场表演多年。具有12年心理咨询从业经历,超10000小时咨询经验。尤其对母女关系心理学的本土化有大量的研究与尝试,著有多部女性相关包括《我抑郁了吗:抑郁者自救指南》《挣脱母爱的束缚》,译有《母爱的羁绊》《为何母爱会伤人》《回忆、梦、思考:荣格自传》等。
“性别”“审美”“自我”
“身体”“情感”“成长”
湛庐君从课程中为你甄选了22条
适合搭配《芭比》一起觉醒的思考
ᐒᐈ01.
如果透过性别刻板印象来看,你可能会觉得其中一个似乎是所谓“男性特质”,而另一个是“女性特质”。
其实并没有哪一个专属于男性或女性,这种刻板印象只是父权文化的一个结果。
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也许在日常生活中,我们不得不做出一些妥协。但在心灵层面,男性和女性都是自由的,他们都可以选择去成为自己想要的样子。
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要解决困惑,走出困境,就要先把内在的自我发展起来,把自己放在更重要的位置上,重新让脆弱的自己变强大。
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我们所谓“追求自我”的界限到底在哪里呢?这并不是一个“女人专属”的议题,它其实是亘古以来一直伴随人类发展的一个重要难题。
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在男性的故事里,自我找到平衡的过程常常是先膨胀后压抑。而女性的平衡之路,当然要先把自己从压抑中解放出来。
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为了实现自己的愿望,男性和女性走了两条截然不同的路径。男性的路径很直接,直接上路,开始冒险。女性则要先改造自己的身体形象,灰姑娘要想遇到王子,首先需要一套华丽的服装。
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站在第三者的视角看自己,一遍遍地问:我好看吗?就这样,男性凝视,变成了女性对自己的凝视。就这样,身体在女性眼里,渐渐成了一种外在的东西,一个可以提供价值的物件。
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一个男孩成长为“男人”,几乎不需要具备什么身体条件。但一个女孩成长为“女人”的过程中,她会从身边其他女性(主要是母亲)那里获得很多关于身体的规训意识。
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大部分女性的童年都是缺爱的,得到的爱往往比同龄男孩得到的要少得多。这其实就是“恋爱脑”的心理根源。
ᐒᐈ10.
如果女性过度沉溺在外貌焦虑中,身体的服务功能会被无限放大,舒适和享受的一面则被无限压缩。
ᐒᐈ11.
女性要找回身体的主体性,就需要让身体从提供价值的轨道,切换到享受的轨道,把“我好不好看”替换成“我舒不舒服”。
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限制身体的美和自由,就等于剥夺了身体的生命力,束缚了它与精神之间的联系。
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每个人的身体都具有独特的美,如果这种美因为不符合主流的判断标准而被评价为丑陋,就会对野性本能的快乐造成严重的伤害。
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尽量把关注点放在内在感受上。作为女性,有太多东西会把我们的注意力从内在牵引出来,比如泡澡的时候要不要做面膜,什么样的瑜伽服好看……建议你不要考虑这些问题。
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在审美这件事上,我们每个人是有个体差异的,但如果你发现自己和别人卷入了“羊大为美”那样的捕猎者对猎物的审美关系,恐怕就需要停下来认真反思了,不论你是哪一方,这样的关系里恐怕都有一些不利于你成长的因素。
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相比“独立”,女性更需要的其实是“独处”。“孤独意味着回归完整的自己,这正是追求独处的意义所在。现代女性经常处于分裂的状态,独处是能让这种分裂重归统一的最好办法”。
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梦想是指向未来的,是真的可能实现的,幻想则只是当下的一种安抚和麻痹,幻想不仅不可能变为现实,还会消耗我们所剩不多的能量,
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我们会看到两类在梦想和幻想中分辨不清、导致人生陷入停滞的女性:一类人是到中年,仍在幻想遇到白马王子,另一类,则是青春年少却老气横秋,甘于碌碌无为。
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不论男性女性,我们都很容易迅速爱上一个外表有吸引力的人,但却很难长期维持对一个没有自我的人的爱。
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“同情心”这种人性中固有的素质,在女性身上是被接纳、被鼓励的,在男性身上则常常被过早阉割。
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关注、爱、情感连接这样的东西是很难找到的。这也正是为什么我们更倾向于去找那些廉价的替代品,为什么我们会相信消费主义叙事,相信只要买了什么东西,我们就更容易获得关注、爱和情感连接。
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要得到爱和情感连接,需要去敞开自己,去交朋友、建立亲密关系,要得到关注。
CHEERS CHEERS CHEERS
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