探究冯延巳《蝶恋花》填词技法，如何应用于现代歌曲创作？

冯延巳词中，常常喜欢用明媚灿烂的春景来写悲哀的情绪。情景的逆向配置，加倍写出了主人公的愁情。面对欢乐之景，尚且苦闷，如果是悲哀之景，其忧愁苦闷更可想而知。
冯延巳的词集名《阳春录》，有的题作《阳春集》。现从中拈出一首《鹊踏枝》（又名蝶恋花）试为解说：
谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
这首词在第一句就直接地道出“闲情”二字，作为全词抒写的中心，笼罩着全篇。
但正是这第一句就写得极其曲折婉转，写出词人内心极其复杂矛盾的思想感情。

“抛掷久”三个字，是说这闲情在心间已是纠缠很久了，它令人痛苦、难过，曾下决心要忘掉它，摆脱它。
“抛掷”，就表现出一种主观的意向和努力。然而，在前面加上“谁道”二字，就以一种反诘的语气有力地否定了这种意向和努力。
词人是确实曾经想要抛掷掉它的，然而经过努力竟终未能抛掷掉；而最终又发现，并且还不能不承认，在自己的内心深处实在是不愿意抛掉它的。
这“闲情”是如此的缠绵、深沉，简直是忘不掉、拂不去、摆不脱、斩不断的一缕悠长不绝的情思。可是，这“闲情”到底是一种什么样的感情，它包含着什么样的具体内容，词中始终没有明白地揭示出来，因而费人猜测，又耐人寻味。

从全词隐约透露出的一点意绪看，词人抒写的很可能是一段逝去已久却难以忘却的恋情。
这恋情带给他深沉的忧伤和痛苦，折磨得他难以忍受，所以想要抛掷、忘掉；但在忧愁与痛苦中，却又不免时时泛起一种虽早已逝去却仍然历久不忘、不灭也不淡的甜蜜与幸福。因此，词人无法抛掉它，实在也不想真的抛掉它。
第二句中的“每”字和“还依旧”三字，是同首句中的“久”字相呼应的。这“闲愁”郁积在怀，永注心间，年复一年。每到春来，一种莫名的惆怅之情便涌上心头，其沉重、缠绵不减当年。
春日本是万物萌生、催人奋发的，为什么词人反而格外伤情呢？一则固然可能因为春意勃发，容易引起人感情的苏醒；再则更大的可能，是那段难以忘怀的恋情是发生在春天，因而触景生情，更能唤起那原本就没有失去的记忆。

三四两句更进一层，在极痛苦中写出一种虽死而不悔的执着。
词人确实承受不起这份沉重的忧愁和伤感，却又抛掷不下或不愿抛掷，便只好每日在花前饮酒自醉，借以消愁解恨。揽镜自照，猛见朱颜消瘦，不免心惊；但深情难忘也难解，为此而病酒伤身，憔悴消瘦也是应该的，值得的。
“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”让我们想起柳永《凤栖梧》中的名句：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这里表现的正是一种虽九死而未悔的深情与执着。

接下来，又承上阕“惆怅还依旧”发问：“为问新愁，何事年年有？”这是向青芜问，向堤柳问，也是向自己问。惆怅之情，年年依旧，又年年新生，更显得深沉、永固，绵长不绝。

这一问，所传达的仍是那种难于承受、无可奈何、欲抛掷而难于抛掷、实际是不想抛掷的复杂矛盾的思想感情。词人虽提问，春色却无法回答，自己也无意于让它回答。
所以在最后二句撇开提问，转而刻画词人的自我形象：“独立小桥风满袖，平林新月人归后。”他独立于小桥之上，寒风满袖，那样孤寂，那样清冷，那样落寞，时间在静默沉想中悄然流逝，不觉已到了月上树梢、路无行人的黄昏时候了。这两句，既是写景，也是写人。人在景中，而景又充满了人的感受、感情。

因而，词意的发展似转而未转，似断而未断，由环境、景物、感受融合而创造出的词人孤寂忧伤的自我形象，已然婉曲含蓄地回答了上面提出的问题。
正因为他心中年积月累地萦绕着那抛掷不掉的“闲愁”，才那样一经春色的触发，便产生出一种似旧而实新的惆怅之情来。

统观这首词所抒写的情感，在第一句中便已直接明白地道出来了。但似直而曲，似显而隐，全词从不同角度，以不同方式，反复描写抒发，将他无尽的愁思表现得非常充分，非常完足，非常饱满。
读后使我们不能不被他所创造的艺术气氛和感情所包围、所感染，从中迷离恍惚而又切切实实地感受到他那斩割不断的绵远而沉重的愁思。这就充分体现了王国维所赞美的冯延巳词“深美闳约”的艺术意境的特点。

冯延巳尽管在宋灭南唐前十五年已经去世，但在他去世前，南唐小王朝已处于“楼上春山寒四面”的困境之中，政局风雨飘摇，国势岌岌可危。在这样的境况下，身为宰相的他怎能无动于衷、坐享太平呢？

冯延巳词抒发的是一种真实的思想感情，有着多层次的内容：对生命不能永恒的畏惧，对享乐生活不能永存的担心，对政治危机的忧虑，对现存统治秩序不能长久的预感等等。
这首《鹊踏枝》很能代表冯延巳词独特的艺术风格。王国维说：“冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。”
唐五代词多写日常琐事，男女之情，风月之貌，形成一种秀而不实的香艳风格。冯词还没有完全摆脱这种风格；所谓“堂庑特大”便是指意境深婉。

冯词特别擅长抒情，专在人的“心境”上着力，不同于花间词人温庭筠的着力描写人物外貌形态，也不同于韦庄的着力叙事摹景，他描写的往往是一种深婉的纯感情境界。
李清照在《词论》中说：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息，独江南李氏君臣尚文雅。”冯词在抒情时往往表现出一种典雅丰容的风度。
这首词抒写的是一种闲愁，词从景写到情，又从情悟出哲理：“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？”

柳枝年年复青，这是自然规律，而人的“新愁”为什么也“年年有”？这不仅是一种真情实感，其中还有着属于更高层次的对人生哲理性的思考，透露出一种耐人寻味的雅趣。
冯词的艺术特色对宋人影响很大。刘熙载说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”（《艺概》卷四）这种评论是符合实际的。