北京
头面除了前面说的三庭五官六府，
还有很多要点。
首先说头面的五岳。
五岳之位，
左颧为东岳泰山，
额头为南岳衡山，
鼻子为中岳嵩山，
下颌为北岳恒山，
右颧为西岳华山。
定了头面上的五岳之位，
就要五岳之形神对应。
中岳最需要高隆，
需要东西朝应。
中岳不隆起就没有势，
容易反覆，寿命少。
如果中岳陷落且无气势，
那么相当于其余四岳没有主。
如果中岳尖薄，
那么中年会容易破落，
如果东西不朝着中岳，
向外倾侧没有气势，
也表示中年破败。
南岳需要广平高阔，
那么代表少年有成，
如果倾侧，则不宜早当家。
北岳需要丰阔，
那么代表老来荣华，
如果尖削、缺陷，
表示老来无成。
因此，五岳朝拱，福自天来。
南岳额为智慧蕴聚之所，
东西岳颧为权威之象。
中岳鼻为健康与财富。
北岳颌为仆从车驾以及老年安乐荣华。
除了五岳，
还有四渎。
四渎，耳为江，目为河，口为淮，鼻为济。
四渎原本是指长江（江）、黄河（河）、淮河（淮）、济水（济），
这些都是民间信仰的河流神的代表。
《尔雅·释水》中说：“江、河、淮、济为四渎。
四渎者，发源注海者也。”
说明了奉江、河、淮、济为四渎的原因是此四者均流入大海。
《礼记·王制》，
古代的天子祭天下名山大川，
其实就是五岳与四渎。
《史记·殷本纪》：
“东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。”
那么对应到头面，
耳为江，江要阔而深，表示家业不破；
目为河，河要深长，黑白清秀，表示聪明富贵；
口为淮，淮要方阔，
如果上嘴唇薄则不覆，下嘴唇薄则不载，
表示无晚福而少寿。
鼻为济，济要丰隆，光润圆正而有收为好，
不破不露为佳，
表示家有积蓄。
除了五岳四渎，三庭、五官、六府，
还有三才、五星，六曜、十二宫、十官禄等。
后面一一接着讲。
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