重庆七星岗500年阴魂不散,高僧建佛塔,镇压40万冤魂!

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不久前,重庆市渝中区七星岗巴渝世家的“鬼面人”灭门惨案,让人们再次想起七星岗的恐怖往事。

位于重庆市渝中区解放碑民生路318号的巴渝小区,也就是七星岗的十字金街,没开发前,曾是有名的“鬼地”之一。

重庆一共有三处著名的“鬼地”。

分别是“民国第一鬼楼”,位于北碚区东阳镇大沱河畔的废弃洋楼,这里是电影《夜半歌声》的取景地。

第二个,是位于渝中区两路口的春森路75号,这里曾是电影《一双绣花鞋》的取景地。

最后一处,鲜为人知,也是最神秘的一处,它就是位于重庆市渝中区中山一路的七星岗十字金街。

这里曾经是老重庆城外最大的乱坟岗!

民国时期,因为七星岗迁坟事件,这里接二连三发生诡异的事情,后来直接请来高僧活佛,在七星岗专门建了一座镇压鬼魂的佛塔,叫作菩提金刚塔。

菩提金刚塔就建在七星岗观音岩金刚塔巷6号,和巴渝世家百米之遥。

从地理位置上讲,它们都在七星岗所属范围之内。

为什么时至今日,七星岗还会流传闹鬼的传闻呢?

这要从当年七星岗迁坟事件说起。 

1929年,民国政府派了一位得力干将,到重庆当第一任市长。

这个人叫潘文华。

潘文华外号潘鹞子,是民国二级陆军上将。

建国初期,他率部起义,成为新中国西南军政委员会常务委员。

潘文华是个实干家,他来重庆没多久,就决定要将老城区进行翻新扩建。

扩建的起点,正好选在神秘莫测的通远门。

可能有人要问,通远门跟七星岗有什么关系?别急,听我慢慢讲。

通远门位于重庆老城区的正西方,是古代重庆最重要的军事要塞,守住此门,西边的敌人就无法进入城内。

通远门外五里处,有一座空旷的小山岗,本来没有名字,但是后来一些穷人死后,因为没钱厚葬,便将尸体掩埋于这座小山岗上,时间一长,这里成了乱坟岗。

渐渐也就有了名字,叫作七星缸。

刚开始之所以叫七星缸,是因为这里有七口按照七星北斗阵摆放的大水缸,是用来祈福辟邪用的,只不过后来人们觉得缸字不好听,所以改成了七星岗。

潘文华当时的规划,是要从通远门修建一条马路,一直修到嘉陵江畔,这是个大工程,也是当时重庆政府的重点规划项目。

说白了,就是要从通远门外的七星岗开始修路。

前面说过,七星岗是整个重庆最大的乱坟岗,想在这里动土,可没那么容易。

开工前的首要问题,就是如何处理那些乱坟。  

因为是乱坟岗,九成以上的坟墓都是无人认领的,为了不影响工期,潘文华领导的重庆政府,没有按照常规方法进行迁坟,而是随意处置。

当时就有人提议,说这种方法不妥,必须要迁坟才最安全,而且迁坟之前,最好请风水师来看一看。

潘文华是当兵出身,一路升到将军,战场上杀人如麻,怎么可能信这一套?当即大手一挥,即刻开工,挖出的尸骸若无人认领,便由施工队自行处置。

没想到,开工还不到一个月,诡异的事情就接二连三的发生。

像什么塌方、灌水、山体滑坡,一系列工程问题,频繁发生,害得扩建队伍一个个人心惶惶,不敢再贸然开挖。

当时的包工头姓赵,大家都叫他赵老板。这个赵老板就急急忙忙去向时任城市扩建总指挥的潘文华反应,说这种情况多半是冲撞了当地的鬼神,要想化解,必须打生桩。

打生桩相信大家都听说过,这是一种很残忍的封建祭祀活动,是将活人掩埋,或者是压到路基当中,以此来让鬼神息怒。

潘文华虽是行伍出身,却也念过几年私塾,对于这种封建残余的思想,他第一反应就是扯淡,现场拒绝赵老板的建议。

潘文华采取铁腕手段,敦促施工队加快进程,不然就要问责。

结果重新开工后的第二天,就发生了一件令人脊背发凉的事情。

当时有两个巡夜的工人,一个叫张水旺,一个叫彭永发,他们多少都跟赵老板沾点亲,就被赵老板派了个巡夜的工作,因为这样可以多拿些工资。

张水旺和彭永发半夜来到七星岗工地巡视,防止堆放在路边的建筑材料被偷。

其中有一段路面,白天刚刚浇筑了水泥,表面尚未凝固。

两个人打着手电,一路巡视,走到这处新建的路段,冷不丁就看到前面站着一个红衣女人。

女人披头散发,根本看不清脸。张水旺和彭永发都愣住了,急忙拿手电去照她。

张水旺胆子最大,一边往女人那边走,一边问道:“你是谁呀?来这里干什么?是不是偷东西的?”

当他走到女人面前的时候,女人突然转过身,露出一张没有皮肉的骷髅脸......

张水旺吓得大叫一声,转身就跑。

因为慌不择路,直接跌到还未干涸的水泥路面上。

巧合的是,他是脸朝下栽进去的,整个趴在上面,立刻被水泥吸附,就像陷入了沼泽地,根本挣脱不出来。

站在后面的彭永发见状,早已吓得魂飞魄散,来不及去救张水旺,拔腿就跑......

到了第二天,大家发现张水旺的尸体趴在路面上,只有后背勉强露出来。

除此以外,在不远处的钢筋桥基上,还有另一具尸体,正是昨晚逃跑的彭永发,他的身体插在七八根钢筋上,死相惨烈。

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