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序 言
全称《太上老君说常清静妙经》，或《太上老君说常清静真经》，又称《太上混元上德皇帝说常清静经》，简称《清静经》、《常清静经》。
憨山大师、王重阳真人、陈抟老祖等都主张三教合一，因此经文的解析，儒释道会同交相辉映，互相印证。
以道家《阴符经》、《道德经》、《庄子》等互相阐明，更加容易理解和信服。
第一章大道无形
1.大道无形
【原文】老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
【解释】老君曰：大道无形，生育天地；
太上老君说：大道无形无相，大道生育天地。
《道德经》中讲，大道看也看不见，听也听不见，抓也抓不住。
大道为什么看不见呢？为什么听不见呢？是由于一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷鸣罢了。
由于物欲遮蔽本心，所以失去了本心的良知良能。
儒家王阳明先生主张格物致知，其实是把心的物欲尘垢格去，恢复本心的良知良能。王阳明的理学吸纳儒释道融为一体。
《道德经》中讲，玄牝之门，是谓天地根。
什么是玄呢？《道德经》中讲，有和无，同出而异名，同称之为玄。阴阳一对同称之为玄。牝为万物的雌性，母性。牡为万物的雄性，所以牡蛎为补肾补阳的佳品。玄牝就是阴阳一对中的雌性，指大道。大道为天地之根，生育天地。天地生育万物。
《道德经》中讲：无名，天地之始；有名，万物之母。无名归于大道，是玄牝之门，是天地之根，生育天地。有名的天地为万物之母。
《道德经》中讲，天地之间，其犹橐龠乎？橐龠为打铁鼓风用的风箱，中空而越动越有。比喻天地生育万物。
