北京
伏羲被奉为中华民族共同的始祖，其母亲华胥氏被尊为中华民族的“始祖母”。伏羲在中华民族中的这一地位，是神农、黄帝、少昊、颛顼等其他帝王所未拥有的。
从各民族的认同来说，许多少数民族认为自己最早的先祖是伏羲，或者许多少数民族本身就是伏羲的后裔，如苗族、壮族、水族、畲族、瑶族、仡佬族、布依族等等。在这些民族古老相传的神话故事中，流传着许多关于伏羲女娲的事迹，包括伏羲女娲造人、大洪水、兄妹成婚等，与汉族地区关于伏羲女娲的传说大致类似却又各具特色。许多民族，甚至有许多与伏羲有关的姓氏，如伏姓、宓姓等，他们都自认为是伏羲直系后裔。
从姓氏文化来说，目前国内绝大多数汉族姓氏，如果一直向上追溯，都可以追溯到伏羲。中国的姓氏，大部分都有得姓始祖，这些得姓始祖基本上是古代有着重大功绩和特殊地位的帝王将相，如马姓的得姓始祖是打败过强秦的战国八大名将之一的赵奢、中国第一大复姓欧阳的得姓始祖是欧薪尝胆的春秋霸主之一越王勾践。
不管是赵奢还是勾践，亦或是赵钱孙李周吴郑王的得姓始祖，再往前追溯，都可以追溯到“五帝”时期的某个帝王，如颛顼、帝喾、少昊，或者大禹、虞舜、唐尧等；而根据古籍记载，“五帝”、夏商周诸帝王，以及春秋战国时期各个诸侯国的帝王将相，都是黄帝或炎帝的后裔，这也是我们自称“炎黄子孙”的缘由。
根据古籍记载，黄帝的第十一世先祖与神农氏炎帝是亲兄弟，他们都是第十六世少典氏的儿子，而第一世少典是伏羲之子。也就是说，中国大部分姓氏最终都追溯到了伏羲。虽然也少许姓氏认为是女娲、有巢氏或燧人氏后裔，但缺少像伏羲一样明确的世系传承。
但是对于中华民族来说，几乎每个姓氏都有多个源头，最终融合到了一起；所以姓氏更主要的还是一种文化认同，这和中华文明其实是一种文化认同而非种族认同一样。伏羲能被共奉为中华民族共同的祖先，其实最主要的并不是说现在的各个民族都是伏羲的后裔，而是由于下面两大原因。
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