千金散尽还复来

在本篇开始之前，先与大家看一首古诗，那就是：

将进酒（唐·李白）

君不见，黄河之水天上来，

奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

个体往往无法以智力的力量来控制，所以呢就没办法控制自己做出离经叛道的行为。这不是老师说的，这是马斯洛说的。基于一个原因，是智力无法控制与避免自己做出离经叛道的行为。那这些与诗仙这首诗，又有什么关系呢，当然有关系，又不是来解释将进酒这诗，就算要解释，我也不善长这个啊。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，这说的是价格与价值的关系，价格是这个物品本身，价值是让自己产生的快乐或幸福。其实可以理解为，我们应专注于过幸福的生活，而不是获得物质财富。

人这一生中，很多时候，把不重要的摆在了重要的位置，把重要的事情，放到了后面，有很多这样的例子，老师这就有啊，比如小学时，家长不让熬夜看书啊，那我就躲被子里，不让灯光透出来，看完了《水浒传》。都知道学业重要，成绩重要，考个好的中学重要，但看闲书让我快乐啊。后来，吉它重要，单车重要，汽车重要，又忽略了很多本来很重要的东西。还有我们都知道我们要过得幸福美满，终点要圆满，这才是重要的。但反过来想一下，各位，每天都达到了这个目标吗，每年，十年，二十年，一生呢，都达到了这个重要的目标吗。问我们的心，当然，有的可以有，有的没有。

那么，为什么我们通常，把一些应该优先做的，必须先做的，不放在优先顺序去做呢。这是本末倒置了吧，那照这样写下去，就是一篇鸡汤文了，老师这不写鸡汤文，今天主要讲为什么是须尽欢而不是空对月。曾经有些人，自己家不去照顾好，不想办法让自己家人过的好些，而去打扫精舍，去做义工，去做志愿者等，为什么，为了成佛为了升极乐天国。但是如果和他说慈悲是佛，喜舍是天堂。现世就是神的国度，他是不会接受的。甚至他会引经据典，讲很多很多的故事，现在我们的人世间，是一个浑浊的世界，是一个恶的世界，只有信奉神明上帝，才能得到救赎。今天也不是谈这个问题，正修实修，成佛的问题，一直到现在为止，都是讲的一些比较抽象的问题。可能有些人已经看得不耐烦了，那好，讲点实质的。

莫使金樽空对月，不要等到青丝暮成雪时再在明月下独酌。重点要说的是空对月了，这是一个放弃所有先入为主的观念和偏见，让自己敞开心扉接受新想法和新体验的过程。人生得意须尽欢，还是少尽些欢也不要太得意。是你的，不用努力，不是你的，不要努力。不是你的，争了之后，还是你的，那真的是你的，是你的，不用争，还是失去，那真的不是你的。所有遇见，皆是缘分，缘是天意，莫强求。这才是今天要说的，不鸡汤吧。不解其中意的看起来，比鸡汤还鸡汤。泰戈尔说：不要着急，最好的总会在最不经意的时间出现。我们要做的，就是带着希望去尽力而为，随缘美好。大概是这么个意思，顺便说一句，曾经喜欢过他一段时间，就记得了这么个大概意思。