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众所周知,在道家的概念当中,“真人”是得道者的另一种称呼。
也就是说,所谓“真人”,就是指得道之人,如《庄子》一书所讲,即:
“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉;古之真人,不知说生,不知恶死;其出不欣,其入不距,翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之”
如上所说,从道家的角度来说,得道之人其实已经跟世俗中人完全不一样,至少不会有普通人一样的烦恼与困惑。
当然,这一成就正是人们为什么修道的原因。
那么,从老子的角度来说,“真人”到底是什么样呢?
据《道德经》的记载,老子讲真正得道之人,深不可识,即:
“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容”