布衣才子晚年时化用前人诗句，随手写下一曲，堪称警策

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写在前面：

“不顺俗，不妄图，清风高度。”，不随波逐流，也不追名逐利，从容自然，永远保持高洁清雅的隐士风度。

初读任昱词句，深被他的安然自适所打动，再读其《双调 沉醉东风 信笔》，才知隐逸亦不过是自我排遣罢了。

其实，并非是他甘做武陵人，只是“山林钟鼎未谋身，不觉生秋鬓”，少年时蹉跎了光阴，到老了一事无成。

所以，不论年轻时有多么狂放不羁，年老时回首来时路，最后悔的，还是彼时没有孜孜以求，成就一番事业。

“有待江山信美，无情岁月相催。”，山河壮美，它可以一直敞开胸怀拥抱我们，可我们又能登临多少次呢？

《双调 沉醉东风 信笔》是任昱老年时的作品，是一首有感而发的随笔，因为动之于情，所以更能触动人心。

有待江山信美，无情岁月相催。
东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。
依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。——元 任昱《双调 沉醉东风 信笔》

简译：

美好的河山随时等待登临，它确实很美，可是，流年似水，岁月催人老。

今天东家做客，明天西家设宴，推杯换盏，听渔樵醉谈王朝兴废的往事。

垂垂老矣，依旧一事无成，还是普通百姓而已，更别想在麒麟阁留名了。

赏析：

“沉醉东风”是曲牌名，“信笔”就是有感而发随笔而作，这首曲子是任昱晚年时所作，日薄西山，斜阳向晚，想自己一生碌碌，功业未就，不由得心生悔意。

可是，时光不能倒流，青春岁月一去不复返，而今鬓染霜华，垂垂老矣，年华蹉跎，生命里那些被荒废的日子再也回不来了，唯有留下这首曲子，以警示后人。

“有待江山信美，无情岁月相催。”，前两句写江山亘古人事非昨，首句写山河壮丽，生机盎然，次句写人事相催，黯淡悲凉，前后两句对比强烈，引人深思。

首句是拟人句，诗人把山河赋予了人的情感，它们亘古长青，壮观美丽，仿佛时刻在等待着世人的登临，“信”是的确、确实之意，“信美”即确实美丽多娇。

任昱次句化用杜甫《后游》诗中“江山如有待，花柳更无私”之句，“有待”是有所期待之意，语出《礼记·儒行》：“爱其死，以有待也；养其身，以有为也。”

江山如此多娇，可生而有涯，转眼就是那年，纵使风光无限好，又有多少时间可供我们支配？又有多少次登山临水的机会？

“东里来，西邻醉，听渔樵讲些兴废。”，中间三句承“无情岁月”之句意，东里即东邻，今天去东家串门，明天又在西邻家饮酒，醉意朦胧时，就像渔夫和樵夫那样，聊聊历史上那些王朝兴废的往事，而时光就这样不知不觉地溜走了。

任昱“听渔樵讲些兴废”之句，化用宋人张昪（biàn）“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”句意，渔樵兴废也是元代散曲中常用句，如白朴的 “千古是非心，一夕渔樵话”等，此句由自我身世扩展到历史兴亡、朝代更替，引人深思。

时间在无效的应酬中流逝，容颜在岁月里逐渐苍老，小我如此，大到一个朝代的兴废，也不过是须臾之间而已，哪有那么多来日方长呢？不过是给渔夫樵夫们留下了一个茶余饭后的谈资罢了，千古须臾，你不珍惜它，它就会辜负你。

“依旧中原一布衣，更休想麒麟画里。”，后两句直抒胸臆，感叹年华老大岁月蹉跎，潦倒半生依旧一事无成，还是区区一介布衣，没有入仕，何谈功名，更别想留名青史了，想到此处，怎不临风怅惘，心绪难平，又如何不悔不当初？

此句中的“依旧中原一布衣”源自马致远“困煞中原一布衣”之句，布衣就是没有取得功名的人，“麒麟画”是指画像供奉在麒麟阁，麒麟阁是汉武帝所建，用以供奉功臣画像和历史典藏等，任昱此曲之意谓建功立业，名垂千古之意。

其实，任昱的碌碌无为一部分来自自身，一部分源自彼时的社会制度，元朝是马背上的民族，重武轻文，建都很长一段时间，都没有实行科举取士，普通学子想要入仕根本就没有机会，这也是元代知识分子的普遍遭遇，任昱也不例外。

写在后面：

任昱，字则明，浙江省宁波市人，与张可久等处于同一时代，都是元代有比较有名气的散曲家，往来于苏州和杭州等地，未进入仕途，布衣终生。

少年时的任昱狂放不羁，流连坊间，整日沉迷于灯红酒绿，挥霍了大把的青春年华，直到晚年时他才改变志向，洗心革面，刻苦攻读，一心向学。

朝问道，夕死可矣。可是，尘满面，鬓如霜，人生已经走进暮年，已然错过了建功立业的大好年纪，功未成，名未就，走到最后留下的唯有遗憾。

“绿荫枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。”，人总是后知后觉，拥有的时候不知道珍惜，待到失去了才知道可贵，可为时已晚，一切都来不及了。

虽然没有在仕途上取得成就，但任昱迷途知返，在暮年时犹是刻苦向学，并取得了不菲的文学成就，其词曲含义丰富，耐人寻味，能给人以启示和警醒。

参考资料：

《太平乐府》

《北宫词纪》

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