真正能够“渡你”的，是55岁到65岁这十年的因果、善报

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孔子有言：“时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。”

人，为什么要尽力做事，还要遵循天意呢？就为了“慎始善终”这四个字。人生最好的状态，不过是谨慎地开始，然后圆满地结束。

从现实的角度来说，善始很简单，善终却特别困难。就跟长跑一样，刚开始谁都跑得飞快，可又有几个人能够坚持到终点呢？

有些人跑到一半，就停下来休息了，错过了好时机，导致后续一系列的问题出现。有些人临近终点，却频频犯错，让人生留有遗憾。

早年做得好，未必中年做得好。中年做得好，未必晚年做得好。晚年，最不应该犯错。正如曾国藩所言，晚年经不得逆境。

为人处世，就该种善因，最后结善果，安好此生。

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晚年出问题，就是因为没有种下善因。

村口有一个丧偶的老人，早年就是一个月光族，有多少钱，就花多少钱，没有存钱的好习惯。所以，到了退休的时候，他才发现没钱的日子很难过。

为此，他只能求助孩子，让孩子每个月给他3000元的生活费过日子。孩子也没钱，就没有答应他的请求，只给了他1500元的生活费。

就是因为这件事，他就跟孩子争闹，割裂了双方的关系。后来，孩子选择搬出去住，远离他，他也成为了孤寡老人，特别悲惨。

有一次，他就跟亲戚说：我养的孩子真没良心。父亲老了，让他们给点钱来花，他们竟然敢忤逆父亲的意思，这不是不孝吗？

亲戚也没有直接回应他，只是客套了几句，劝他跟孩子修好。老人越说越气，竟然还打电话给孩子，坦言要断绝父子关系，族谱也不会写他们的名字。

到了今时今日，老人卧病在床了，孩子也没有去照顾他。这一刻，他才明白，什么是“恶有恶报”，但已经后悔莫及了。

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上文的这一位老人，为什么没有拥有幸福的晚年，反而凄凄惨惨，不得善终呢？因为他没有种下善因，自然就得不到善果。

首先，早年月光族，不懂得存钱，这就是妥妥的愚蠢做法。

无论在什么时候，都是有钱男子汉，无钱汉子难。有钱的时候，那你就有了选择生活的权利。而没有钱的时候，就连亲人也不会尊重你。

这是一个“唯利是图，欺软怕硬”的世道。别人对你尊重，跟你关系好，看的并不是所谓的感情，感情是不值钱的，而是钱财利益。存钱，才是保命的王道。

其次，总是跟孩子对着干，太过于自我，不懂得体谅孩子。

孩子也不容易，那孩子给他1500元，算是很有孝心了。但他就是不满足，觉得孩子没有完全听他的话，由此造成了父子之间的矛盾。

人与人之间的关系是平等的，不存在谁高人一等的情况。父母尊重孩子，体谅孩子，孩子才会尊重父母，体谅父母。好的关系，永远都是相互的，而不是单向的付出。

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真正能够渡你的，是55岁到65岁这十年的因果、善报。

一、真正能够渡你的，是你所拥有的钱财。

上文说过，老人有钱，跟老人没有钱，过的就是不一样的人生。可以这么理解，人有钱，自高贵。人无钱，不如狗。

孩子，也存在“欺软怕硬”的情况。看到父母有钱，他们自然就会听父母的话。看到父母没钱，还拖累他们，那他们岂会孝顺父母呢？

二、真正能够渡你的，是靠自己的观念和想法。

俗话说得好，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。

年轻的时候，我们需要靠自己赚钱。中年的时候，我们需要靠自己养家。到了晚年，同样只能靠自己。自己的人生，自己负责，他人也爱莫能助。

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三、真正能够渡你的，是不做作的做人态度。

在《都挺好》这部剧当中，身为苏家父亲的苏大强做作不堪，终究毁了三个儿女的婚姻和前途。苏家的悲剧，也从此开始。

在现实生活中，跟苏大强一样的老人，数不胜数。为人太过于做作，做事不顾子女的死活，不仅毁了自己的晚年，还毁了家庭的未来。

四、真正能够渡你的，是谨小慎微，少管闲事的做人理念。

所谓“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”子女后代的人生要怎么过，任由他们自己选择就好。至于父母，就不要管太多了。

你劳心劳力管太多，不见得孩子就会对你好，反而会特别厌恶你，认为你干扰了他的人生。要知道，没有人希望被人管着。如此说来，各守本分，相互尊重，就足够了。

文/舒山有鹿