江苏
清嘉庆 杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥乳鼎壶
西泠印社 2016年秋季拍卖会
成交价：RMB 6,037,500 元
紫砂壶自明发展至今，历经多少风雨周折，其中当然不乏许多名人名壶，能够传至后世并流传有序的紫砂壶并不多，有许多都已不复得见了，陈鸿寿“曼生十八式”可谓是鼎鼎有名，而其中有这样一把曼生壶，失而复得，完璧归赵，最终找回了传承。
此壶以相对细密之紫泥作乳鼎之型，壶体纤巧可爱，其底部钤印“阿曼陀室”章款，把下款“彭年”。壶身所刻隶书：台鼎之光，寿如张苍，曼生铭。
此镌刻显示了极为深厚的书法篆刻功底，铭刻字口俐落，刀笔潇洒，极有韵味。壶铭切壶切情，取张苍的典故以喻长寿，足见曼生壶的人文情愫。
此「曼生乳鼎壶」极富传奇色彩，在文革的十年浩劫中幸存下来，2016年于西冷秋拍重见天日，在“中国历代紫砂器物暨茶文化”专场以603.75万元的高价成交。
书画家、金石家陈鸿寿亲自参与设计紫砂壶创作，构思奇妙，设计新颖，与诸多文人好友合作，题诗作画，镌铭壶上。
成品集造型、诗词、书法、绘画、金石于一体，自成一派，好受文人雅士追捧，流传至今仍为紫砂楷模杰作。除了被模仿，存世曼生壶但凡珍品佳作，必为市场追捧，多被名家收藏。
此把曼生乳鼎壶原为山东省图书整理委员会主任委员、副馆长，山东省古代文物管理委员会委员路大荒先生所藏。
路大荒先生
路大荒，原名路鸿藻，字笠生，号大荒。别号大荒山人、大荒堂主人。他是杰出的聊斋学研究先驱，是版本目录学专家，古籍、书画、古玩鉴定专家和书画家。他是中国收藏有蒲松龄手稿最多的一个学者，在众多学术领域具有很高的造诣。
值得一提的是，1937年因日军侵华，路大荒先生流离失所，曾拒绝敌伪出山。1939年初至1945年日本投降前，以卖字画或做古董生意谋生，生活十分拮据，但坚决不任敌伪职。
王献唐先生
1946年9月，由其好友，著名古籍版本学家、故宫博物院研究员王献唐先生推荐，到山东省图书馆任特藏部主任，主要承担馆藏金石及古籍善本的鉴定考证工作。
路先生生前十分喜爱紫砂艺术，尤重文人紫砂器物的鉴定与收藏。他更将所见之曼生佳器集拓成册，以作日常翻阅、品评之用。在1951年左右，王献唐见路先生痴迷紫砂，便欣然在其拓片册前满题百余字作序。
王献唐先生作序
然而时光流转，在文革期间，路大荒所藏之紫砂茗壶尽数被收缴，后仅极少归还，这把曼生乳鼎也因此丢失了，只余下曼生拓片集。
有幸的是，在“文化大革命”中，受到不公正对待的路先生，于1980年9月，为山东省文化局为其恢复名誉。在2016年的西冷秋拍上，我们也得见了此壶。
冥冥之中，这是何种缘分？任何一把流传有序的紫砂壶都是极为珍贵的，它不仅仅是体现壶自身的价值，更多的是表现了爱壶藏壶之人的一种守护与坚持。
各位书友怎么看呢？
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