老祖宗识人：“马看四蹄，人看四相”，究竟是哪“四相”？

唐·韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。

常言道，“人不易知，知人不易”，识人就好比古代识马一样，千里马固然珍贵，但却很常见；可能识别千里马的伯乐却并不常见；人们往往把千里马比作有才干的人，能够发现选用人才的人，就可遇而不可求了。

古代的交通工具并不发达，人们经常选用马匹来做代步工具；既然是代步工具，马匹跑得快慢，如何选择马匹就成了重中之重。

如何看一匹马是否为千里马呢，肯定要看它的四个蹄子是否强健；如果马匹的四个蹄子不够强健的话，这匹马也很难跑得快。

识马亦如识人，古人云：“马看四蹄，人看四相”，那么，识人究竟是看哪四相呢？

一，面相

古人云，人不可貌相，海水不可斗量，但在相术中，识人面相又是尤为重要；古人也并非不是外貌协会，从某种角度来说，古人重视面相更甚今人。

这个面相并不是指长得丑与美，当然了，任何时代的人，刚刚接触很丑的人，或多或少都会有些抵触情绪；不过，日常生活中往往通过面相，也能看出一个人的善恶，俗话说相由心生，心念的变化，是会影响到自己的相貌的。

面相面相，指的就是由五官所构成的面相，五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。

正所谓嘴歪眼斜心不正，就是这个道理。（疾病除外！）

眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。

二、气相

所谓气相，就是指精气神的一种，这关乎一个人每天的精神状态。倘若一个人每天都一副无精打采、萎靡不振的样子，相信很多人都不愿意与这种人打交道。

在工作中，领导很难会信任这样的员工能做好事；在生意中，合作方也很难与之合作；在生活中，这人全身的负能量，是会影响到家人的，从而导致颇生矛盾。

相反的是，若一个人整天满面红光，就像是打了鸡血似的，浑身充满了正能量，不管做什么事情都很有干劲，相信这样一个人也会影响到身边的人，更会让身边人对你充满信心，甚至充满依赖。

相信很多人，都愿意跟着这样的人做事。

三、礼相

所谓礼相，指的就是一个人平常的肢体行为，行为举止是否端庄得体，坐有坐相，站有站相；不知你是否发现，一个大男人若是坐在那里不停地翘着腿抖动，相信别人对他的印象分直接就会降低一大半。

中国的《礼记》也说，“礼仪三百，威仪三千。”威仪太多了，大部分的威仪，都是防止身邪行的。

老生常谈，坐没坐相，站没站相，其实说白了这就是一种败相，这是直接可以影响到一个人的运势的。

四、音相

谋生鬼谷子曾言：“口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入”；孔子也说：“不知言，无以知人也”。

音相对于一个人来说也很重要，有些人看上去人五人六的，可只要一开口，顿时就会让身边的人为之减分，这就是音相的重要性。

若一个人心中充满了阳光，说起话来充满了阳刚正气，这种富有感染力的声音，是会直接影响到很多人的。

人人都知道，如何识人主要就是看他的言谈举止，所谓言谈举止，就是言谈与举止，行为不仅要端庄，说话注重，切勿说一些虚伪的花言巧语。

总而言之，一个一身正气的人，是很难不会成功的；古往今来成大事者，心中都有大气象。正是“笑揽风云动，睥睨大国轻。”“俯仰天地之气概”，“力拔山兮气盖世”，乃浩然正气也。

可养浩然正气也不是一件易事，因为这要做一个正直的人，诚实的对待生活中的每一件小事，日积月累，不断壮大。

唯有使浩然正气日渐强大，方能达到邪气消减，此乃君子之道也！

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