2020年一封擂台赛的邀请函在网络上悄然出现,对战的双方分别是在网络上“名声大噪”的武术高手,号称桃李天下的浑元太极门掌门马保国,另一位则是不管在现实里还是网络中都默默无闻、鲜为人知的民间武术家,搏击教练王庆民。
邀请函一经发出,事件就迅速地发酵并在网络上引起轩然大波,各位网友也对这场擂台赛众说纷纭。
有人说中国的古代武术是“杀人技”的巅峰,对战以伤敌为目的的西洋拳术当然吃亏。
有人说这正是中国古代武术证明自己的最好时机,可以一扫之前的颓势,重新焕发古武光辉。
还有人说中国古代武术早就没落,估计这场擂台赛要输。
在人们你一言我一语的种种说辞下,2020年5月17日,这场引人注目的擂台赛终于开始,然而结果却让人大跌眼镜。
擂台赛刚刚开始,著名的浑元太极门掌门便在三十秒内被民间武术家王庆民快速击倒三次。
对于这个结果,众多的网友开始讨伐,一时间网络上骂声不断,本以为事情就会这样在一片骂声中缓缓落幕,可让人没想到的是这时候事件才刚刚开始。
擂台赛结束后的几天,马保国突然在网络上连发四篇声明,将自己的失败归结为对手不讲武德,并在澄清视频中贡献了“耗子尾之”“不讲武德”两大网络热词。
一时间属于网友们的狂欢彻底开启,而同时中国古武也彻底成为现代社会的一个笑话。
那究竟是什么样的原因造成这样的结果呢?那真正的古代武术到底是什么东西?
- 抛去文学幻想,真正的中国古代武术
二十世纪时,金庸古龙相继出世,先后出版了大量的武侠小说,并迅速地风靡世界,其中多姿多彩的武侠世界,绚丽的招式,高深的功法都让人心驰神往,长此以往,许多人在潜意识之中种下了“神化”中国武术的种子。
然而事实并非如此,让我们抛开各种文学中对于中国武术的幻想,来从古代历史中发掘真正的武术。
谈起武术的起源,最早应该是人们捕获猎物时进行搏斗的技术动作,人们相互学习进行简化,最终形成了武术的雏形。
这时候的武术还没有很多的复杂技术,唯一的最终的目的就是杀死猎物,因为如此,它追求的招式是简洁的,最有力的,最能造成杀伤力的。
随着人类社会的不断发展,人与人之间开始爆发冲突,武术的作用者由野兽变成了人类,再加上当时人们对于兵器的运用,武术开始分为两种,一种是传统军械武术,例如刀枪剑戟斧钺钩叉,另一种则是传统徒手武术,也就是拳脚功夫。
两种武术都快速地发展,并且广泛地运用到军队当中,这时的武术虽然发展很久,但是他的基本目标还是没有改变,就是“杀死敌人”。
但是因为敌对目标从没有理智的野兽变成了有思想的人,武术的招式也变得更加地凌厉,凶狠。
随后,这种在军队中不断磨合的“杀人技”流入民间,成了民间武术的重要来源,人们在这种“杀人技”的磨合中不断改进,在此为基础上分别创造了不同的武术,留下了不同的分支,据说最早的八极拳就是军体拳改进而来。
另一方面,也是因为当时社会动荡,战乱不断,一些人为了自保研究学习自保之术,并传给后代,并在一代一代地改进之中完善拳种,这种方式也留下来不少的武术。
这就是最基本的武术来源,由此可见武术并不是我们想象中的内功内力,而是很实打实的“杀人”技术,运用者也是人类。
去掉过度神化之后,武术的作用或许可以做到以一敌十,但绝对做不到以一敌百,因为它的本质上就是一套经历无数次改进后产生的最简洁的“杀人”招式。
但是这里所说的武术,其实距离我们认识中的武术还有不少的距离。
此时,武术的招式或许已经基本完善,就算有改进也只能算是各有优劣,但是人们一旦有了这种“杀人”的能力,社会必然会变得不安定,会有更多的人选择去运用自己的武术去进行破坏社会稳定的行为,这时候武术中最重要的一条精神内涵就此显现,那就是“制止侵袭。”
而且,随着时代的不断发展,武术的精神内涵还在不断地更新迭代,变得更加博大与包容,逐渐变成了维护和平,打击邪恶,保护自身,等等充满正能量的精神内涵。
此时的武术才可以算是我们现代认识到的武术,在拥有“杀人技”的基础上保持内心的纯正与善良,两者相融合就构成了维系民族生存和发展的魂,承载中华儿女基因的魄,才是我们真正值得骄傲的中国武术。
那许多人就会产生疑问,我们常说侠以武犯禁,人们拥有武术就不会被官方所忌惮吗?
- 朝廷眼中的武术
两汉时期司马迁的著作《史记》中的《游侠列传序》中有这样一句特别著名的名言——“侠以武犯禁”。
他的大致意思为游侠使用暴力来违反国家的禁令,而不是侠客一旦掌握武术就被皇帝所忌惮,而且在这段话后面还有一段话。
“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。”
大致的意思是他们说话一定讲信用,办事求结果,答应人家的事情一定要兑现,不吝惜自己的生命,去解救别人的危难,做到了使危难的人获生,施暴的人丧命,却从来不夸耀自己的本领,以称道自己对他人的恩德为耻,为此,他们也有值得称赞的地方。
而后世其中的言必信,行必果也出自此。
这样从全文来看,其实里面并没有透露出朝廷对于武术的忌惮,这是第一点,从源头上来说“侠以武犯禁”这句话在后世就被过度地曲解。
第二点则是我们印象中过度神化,许多影视剧中,武功高强的人,万军之中取人首级,我们可能由此联想到许多人会刺杀皇帝,但是这种事情基本不可能发生。
让我们纵观历史,荆轲带着大将军的人头,赵国的地图才得以靠近始皇帝,而且还以失败告终,并且从此之后纵观千年历史,这种事情再也没有发生过。
并且,之前我们就说过,武术并不能帮助我们成为神仙,就算是十米的高墙我们都不可能纯粹凭借自己的力量跳过去,更何况皇宫几十米的城墙。
所以说,刺杀皇帝这一条路基本是不可能实现的,而且一个普通人面见皇帝的程度难于登天,更何况是带着武器去面见,所以,其实皇帝对于武术并没有过多的忌惮。
但是或许还有人疑问,皇帝不怕刺杀那就不怕起兵造反吗?
之前我们就说过,武术或许可以做到以一敌十,但绝对做不到以一敌百,甚至以一敌十都会受到重伤,在这样的情况下,就算是武功高强的人起兵造反也不可能战胜朝廷的军队,具体情况可以参考《三国演义》和《水浒传》。
武圣关二爷武功盖世,一对一堪称无敌,最后却还是在包围之下被割下头颅,水浒中一百零八将个个身怀绝技,却还是在乱军之中死的死伤的伤。
由此可见,武功高强其实对于起兵造反这件事的加成并不大,反而是皇帝最怕失去民心之后大规模的农民暴动,像是明末闯王李自成,它原本就是一名驿站的小官,没有一点武功,最后却还是闯入京城,结束了一个王朝。
除此之外,武器也是一个重要的影响因素,在古代几乎每个朝代,对于甲胄都是严禁民间锻造拥有的,一经发现轻则流放重则诛九族。
由此可见甲胄的重要性,一个人穿上甲胄,拿着兵器,可以轻松地杀死会武功的人,更何况古时军队人人佩甲。
自然而然,皇帝当然不会将武功放在眼里,甚至还在民间大力鼓励人们习武,随后吸收这些人来加强军备。
毕竟在民间一两个会武功但是没优良的兵器的人绝对成不了气候。
由此可见,朝廷对于武术非但没有禁止,而且态度非常地暧昧,如此一来,那武术应该更蓬勃地发展,可为什么到了现在,真正的武术却是消失不见呢?
- 中国武术的没落
1983年,由国家组织,第一届中华武术比赛在一片欢呼声中缓缓开幕,随后却在几场比赛之中缓缓叫停,原因无他,刚刚比赛了几场,就出现了几位伤亡,谁都不敢想,办下去还会死伤多少人。
赛场上,参加比赛的人拿着真刀真枪,都企图打败对方,当然他们也知道这是比赛,自然要手下留情,但是刀剑无眼,尤其是两人势均力敌之时,稍有不慎就会被敌人刀剑砍中,如此情况下,参赛者不得不全力拼搏,如此一来死伤几人倒也是在情理之中。
可这一叫停,也彻底为中国武术的没落吹响了号角。直到现在中国武术已经成为一门用来养生、表演的运动,与他的本来面目相距甚远,那是什么原因造成了现在的情况呢?
首先当属于时代的发展,之前我们说过,武术的最大使用群体是军队,古时的军队需要良好的武艺才能攻无不克战无不胜。
但是进入近现代以来,热武器的出现对军队带来巨大的变革,武艺逐渐成了一个加分项而不是必需项,毕竟,一个拿着刀枪的古代军队怎么也不可能战胜拿着热武器的现代军队。
尤其科技快速发展,现在的战争也绝不同于古时的野蛮战争,讲究的是信息化、机械化,这时的武功早就在军队中失去了市场,逐渐被淘汰。
如此一来,武术失去了规模化的传承,给他的没落埋下了种子。
第二点,是时代的进步带来的观念的发展。
近现代社会发展日新月异,尤其是到现在,国家强盛,人民安定幸福,社会稳定,尤其是律法的改革堪称是人民的福音。
在古代,人们学习武术很大程度上是为了保护自身,但现在律法制度齐全并且合理,并且治安稳定,学习武术似乎也成了一个修身养性的爱好而已。
更何况,古时很多人也是吃不起饭才将孩子送去习武,并且想要真正掌握一门武术怎么也要一二十年的时间,就我们现代社会来说,首先吃不起饭的事情基本不会发生,其次现代人对于花一二十年,并且要受尽皮肉之苦的武术来说他们有更好的选择。
并且,武术中的“杀人技”也并不适用于现有的时代,我们可能更多的是需要自保而不是“杀人”,但是武术中的精神内涵却是构成中华民族性格的一分子。
如此一来,武术被大力地宣扬精神内涵,而削弱这个时代并不需要的“杀人技”,渐渐地,武术也逐渐成为一个民族的象征,而不是实打实地用来搏斗的技术。
最后还有一点,那就是网络上各种假大师,假武术的盛行,诸如马保国之流,本就是学了几天武术的宵小,却希望靠着中国武术的红利获得流量,最后不仅自己弄得身败名裂,还搞得中国武术一身骂名。
可以说是寒了最后一些手里有真功夫的人,也寒了广大真心喜欢中国武术的人,真是让人不齿。
- 结论
中华武术是维系民族生存和发展的魂,承载中华儿女基因的魄,它不应该没落,更不该消失。
我也始终相信,在民间一些手中有真功夫的人还在苦苦地寻找传人,期待着倾囊相授,一些真心喜欢中国武术的人也在苦苦地寻找师傅,想学得一身真本事,将国粹久久传承。
我更相信,还会有李小龙一般的人物会再次将中国武术的荣光带向世界,也诚心地希望大家能客观地认识看待中国武术,不要过度神化,也不要全面摒弃,而是取其精华去其糟粕,让中华武术源远流长。
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