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写在前面:
“虎头分少封侯骨,投笔聊从万里军。”,康熙十九年(1680年),三十岁的查慎行毅然投笔从戎,应贵州巡抚杨雍建之邀南下云贵,参与平定“三藩之乱”。
查慎行出身书香世家,自幼聪颖,饱读诗书,5岁能诗,6岁通声韵、工属对,10岁作《武侯论》,成为远近闻名的神童,20岁补诸生,出门远游,声名愈盛。
而后中举,再考中进士,从而实现用世之志,如果能够一直这样顺利地走下去,那该有多好!可世事无常,从21岁开始,因家庭变故,查慎行一度裹步不前。
岂甘命运有如蒿草。查慎行也不愿意过“门户全生终碌碌”的生活,于是就有了前文的从军行,《三闾祠》是他随军途经湖南过屈原祠时,为缅怀屈原所作。
平远江山极目回,古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!
湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。——清 查慎行《三闾祠》
简译:
伫立在广袤的潇楚大地上,极目远眺,江流蜿蜒,山河远阔,可近处背城而立三闾祠,却显得那么萧条冷落破败老旧。
请您不必抱怨,您的忠心耿耿和爱国之心在彼时无人了解,古往今来,没有哪一个庸俗小人,是不羡慕嫉妒打击英才的。
纵然被驱逐流放,却依旧心系朝堂,又哪里消除得了亡国之恨呢?知道今天,每到逢年过节居住在楚地的人依旧怀念您。
蕙兰、白芷这些美丽的香草,年年都会绿遍湘江和沅江两岸,我料想,您的英灵一定会因为眷恋故国土地,而常来常往。
赏析:
二十弱冠,三十而立。本该是事业有成的年纪,查慎行却依旧前程莫测,七年间接连失去父母双亲,也令其失去了入仕科考的机会,入职幕府亦是不得已之事。
壮志满怀,却没有施展的机会,虽然从军而行,却依旧不知道前面的路会怎么样,凭吊屈原,感怀自身际遇,作《三闾祠》,抒“知己难求,怀才不遇”之感。
“平远江山极目回,古祠漠漠背城开。”,首联写交代地点,诗人置身广袤无垠的楚国旧地,但见山河远阔,天地苍茫,可屈原祠却年久失修,显得渺小破败。
屈原是楚国杰出的诗人和政治家,满腹经纶,深得楚怀王信任,担任左徒之官,但其仕途不顺,屡遭楚国权贵的排挤,两次被流放,秦军破郢都后其投水殉国。
后人为了纪念他忠贞不渝的爱国情怀,在汨罗江畔建屈子祠,因为屈原生前曾经担任过三闾大夫之职,所以又称三闾祠,至查慎祭拜屈原时,时光已然越千年。
湘楚大地是何其辽阔,可三闾祠却是那么荒芜破败落寞寂寥,屈原生前不被理解,身后也一样孤独,在历史与现实的交汇点上,有落寞的诗人和落寞的三闾祠。
“莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。”,首联写景,引入三闾祠,颔联则转入议论,言辞激烈,满含激愤苦闷之情,是对先贤屈原的宽慰和劝解。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”,屈原一心为国,奈何楚怀王却听信小人谗言,不仅逐渐疏远他不采纳的他建议,最终还将其流放沅湘之地。
“长太息以掩涕兮,哀民生兮多艰。”,屈原心怀家国,关心社稷民生,却才不得用,长期遭受权宦的打压和排挤,后流放潇湘一带长达16年之久。
因为不被人理解,遭到流放的屈原是如此地孤独和痛苦,所以查慎行劝其不必埋怨世无知己,古往今来,嫉贤妒能是卑鄙小人的普遍心理,何须计较!
“放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!”,颈联赞誉屈原忠贞不渝的情怀,虽然率遭流放,不能参与国事,可即便如此,也不能消除对国破家亡的痛楚。
朝廷对屈原不仁,屈原却不能对楚国不义,虽行吟泽畔,报国无门,但得知自己的国家被强秦所占,还是心痛不知所以,这就是屈原的悲剧:矢志不渝。
“湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。”,尾联写景,呼应首联,赞其精神常在,三湘大地,岁岁年年,那萋萋芳草,就是屈原辞赋中贤人君子的象征。
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”,芳草美人,超凡脱俗,屈原有着高洁的情操,从写景感慨议论再回到写景,诗人和屈原仿佛置身同一个高度。
缅怀先贤,赞美其高洁的人生情怀,同情其不幸的人生遭遇,从而也抒发了自己内心的压抑苦闷之情,此诗情感真挚,沉郁清幽,写景抒情,精辟深透。
写在后面:
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”,岁月如梭,时不我待,年华似水,怕只怕,一生碌碌,还无所建树,生命就已经老去。
屈原的心声就是查慎行的心之所念,所以,而立之年的他急于有所成就,急于实现人生的价值,而从军既是他彼时最好的选择。
守得云开见月明。康熙三十二年,43岁的查慎行终于考中举人,52岁时又得到康熙的青睐,入直南书房,53岁则被赐进士出身。
入仕后,查慎行深得康熙皇帝的器重,授其为翰林院编修,后又充武英殿总裁纂述,还曾经三次伴驾巡游,63岁时致仕归故里。
“浩气干霄汉,沉湘忠佞分。才堪佐明主,无计事昏君。”,相比于屈原的生不逢时,查慎行显然要幸运得多,不仅实现了理想,还平安终老……
参考资料:
《他山诗钞》
《屈原列传》
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