八大胡同，曾经的烟花柳巷，纸醉金迷的销金窟

北京章哥，房地产从业20年，通晓业内门道，我不做所谓的“专家”，只用二十年实战经验帮大家答疑解惑。

八大胡同，曾经的烟花柳巷，纸醉金迷的销金窟，赛金花，小凤仙，何处觅香魂。

我从小就觉得八大胡同很神秘，因为谁也说不清是哪几条胡同，而且也都说不清楚怎么回事儿，甚至包括住在这附近的同学，他们院子以前就是妓院，但仍然是说不清。

后来南城某地拆迁，我遇到个爱聊天的老爷子。聊到八大胡同的时候他直接来了一句：我老婆以前就是窑姐儿，都是**棉织厂的。

这天儿聊的，我猛然间不知道该说什么了。按老爷子的说法，他解放前是拉车的，穷的娶不上媳妇。后来是解放后关闭妓院，就有人给介绍了，几乎是什么都没说就结了婚。

我全程没敢开口问老爷子，只是用眼神来表示疑问。老头儿一点儿不顾忌，说周边的人都知道这点事儿，都是北京人，理解当年的苦。老两口结婚后也没孩子，就因为在窑子里落下的病。但俩人也相濡以沫的过了一辈子，彼此从来没提过解放前的事儿。

怎么说呢，这就是夫妻吧，搭帮过日子，包容彼此的过去。无非就是活着，一直是为了活着而已。

八大胡同其实也不是遍地的妓院，还有烟馆和赌场呢，再加上饭馆儿和小戏班子，这里就是老北京的“中央娱乐区”，吃喝嫖赌抽一条龙服务，纸醉金迷的地方。

但这妓院也分等级，至少是分成青楼和窑子。青楼以喝酒聊天听曲子为主，姑娘们都是“坐台”，聊的好的才“出台”或者留宿呢。这价格自然不菲，一晚上下来几十块大洋是正常现象，至少是普通百姓半年的收入，当年连胡适这些教授们逛着都心疼。

当然青楼也分等级，至少是小班、茶室和下处，约等于会所、夜总会和公寓楼凤。

茶室是北京最早的青楼，在喝茶的同时听歌唱曲儿，其他的单聊。但后来随着徽班进京后戏班子增多了，那自然就出现了“清吟小班”，意思就是会所，只是听戏看表演为主，很高雅的艺术殿堂。但这种地方一共也没几家，清末的时候还就没了，都改成了普通的“小班”。

小班开始的服务员都是男人，戏子相公，所以是相公堂子。下处也是这意思，只不过档次低而已，基本上不唱戏，直接就奔主题。

下处的本意是“生意下处”，江湖黑话，就是旅馆的意思。只不过这种旅馆不对外营业，只收留江湖同行，相当于行业协会的内部公寓。那住店也是开销啊，所以就逐渐也都营业了，甚至成了专业楼凤场所。

北京的这种“同志”风气据说没坚持多长时间，很快就是以女人为主了，只是保留了名字。但小班的档次依然高，以唱戏听曲子为噱头，然后才是一条龙服务。

相公堂子完全消失是庚子国乱之后，义和团和八国联军闹北京，八大胡同的相公们大多数都跑了，之后就基本都是女服务员了。

再之后就是民国了，此时八大胡同的服务员构成还产生了变化。之前是以南方女人为主，因来逛的都是八旗子弟或北方商人，喜欢江南风情。而民国之后呢，主要客人就是“两会一堂”国会、议会和京师大学堂。

无论政客官员还是教授们都本身就是南方人多，他们更喜欢北方女人的泼辣性情。这就跟现在夜总会里进来就汇报老家似的，萝卜青菜各有所爱吧。所以能理解为什么小凤仙这种北方姑娘会得宠了吧？因为松坡将军是湖南人。

十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。据说是小凤仙给蔡锷将军的挽联，上联是：九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧患余生，萍水相逢成一梦。

但这种传闻都不知真假，估计都是附会。因为传言还有一副挽联：不幸周郎竟短命,早知李靖是英雄。

这幅挽联就有点儿过分抬高自己了，就算小凤仙帮助了蔡锷，但把自己比喻为小乔和红拂女也不是太合适。

其实蔡锷所谓的逃出北京是瞎说，他不是逃，而是骗了袁世凯。先是让小凤仙配合演戏，和大太太闹矛盾，然后把家人都送回了云南。再之后请假说要去日本治病，其实是派人替自己出差，而实际上则绕路越南回云南组织了护国军讨袁。

真正陪蔡锷将军出行的是他的二太太，那才是红颜知己巾帼英雄。你成功，我伴你君临天下；你失败，我助你东山再起。

但小凤仙在当时虽然年轻，也是很有些气度的。松坡先生去世之后，有无数人想找她，以共享“同靴之情”。但小凤仙全都拒绝，干脆从良，相当于为蔡将军守节。后来隐姓埋名流落到沈阳，穷困潦倒，解放后找到梅兰芳先生才解决了生计问题。不管怎么说，造化弄人，身不由己的奇女子。

对了，北京有些俗语都是从八大胡同留下来的。比如：酒局饭局，做局出局、跳槽、跟包儿、大喇，外围，还有我们开发商最常用的“开盘”，这就不能追究原意了……

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