山东
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文：苏道博
来源：十方国学研习社
一个人如果特别通教理，是不是更容易开悟？这或许是很多修行人想过的问题：我遍读道藏，把佛典都读一遍，是不是就能悟了？
体佛法师就在讲“妄尽还原观”时说：通法理和开悟见性，都属于文殊智，但只有文殊智，没有普贤行，生活中一触即溃，那还差得很远。
在《指月录》公案合集中，有偈语说：高高山顶立，深深海底行。意思就是说，必须踏踏实实经历生活的磨练。
所以你看《指月录》中记载的600多位禅师的公案，上至上古七佛，禅宗祖师，下至五家七宗历代禅师，哪一个不是性命修行，是真正去红尘炼心的。
《指月录》给我的启示，就是法理上如梦如幻还不行，要实际让自己做到对境不起心，既然是场梦，假的，还看别人不顺眼、还能发脾气，这样还远远不行、难以解脱。
必须继续在世间事修普贤行，世人对我们越折磨越苛刻，越是锻炼我们内心越来越强大、不受干扰，这是最实在、最接地气、最有必要的实修。
南怀瑾先生就曾说《指月录》这本书，是明朝人写的禅门公案集合，里边禅师的对话，包含了所有关于修行见地功夫、修持法门。
只要你踏实用功，经常翻一翻公案，指不定哪个外缘一下子就击中你的根性，当下开悟不是难事。
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