如何快速毁掉一个人? 美国教授为揭开口吃真相，用孤儿做了场实验

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如何快速毁掉一个人？

1939年，美国心理学家温德尔·约翰逊为了探寻口吃的真相，设计了一项实验。

将22名孤儿卷入其中，使他们沦为科学的牺牲品，一生都在精神的折磨中难以自拔，还不明所以。

而这项实验也因严重违背人类的伦理道德，极为扭曲冷血，被世人冠以“怪物研究”之名。

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实验真相的披露

20世纪40年代，美国爱荷华大学的温德尔·约翰逊教授提出的“口吃诱发”理论，在科研界获得了普遍的认可。

与此同时，他在事业上也获得了飞升，受邀参加各种演讲。

而困扰他数十年的口吃缺陷也逐渐消失，说起话来不再磕巴，口齿伶俐，吐字清晰。

按理说，每个理论设想的背后都需要实验来支撑。

但约翰逊从未提到过任何证实理论的实验，更不要说是相关实验的记录。

他只是引用一些间接的论据，来论证自己理论的真实可靠性。

不过，在面对约翰逊的理论所带来的实际效果时，世人早已不在意实验的存在与否。

只觉得德高望重的约翰逊教授，在口吃领域做出了突出的贡献。

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1965年，时年59岁的约翰逊逝世。

然而，“口吃实验”并没有随约翰逊一起被埋葬，也是应了中国的那句古话，若要人不知，除非己莫为。

2001年，美国的《圣何塞信使报》发布了一篇调查报告，揭露了1939年约翰逊利用22个孤儿做实验的真相。

才让人明白，为何约翰逊对于实验总是只字不提。

因为实验结果，是用22个孤儿的人生换来的。

否定“口吃天生”论

这一切，都还要从约翰逊提出新的理论假设说起。

自上世纪30年代起，大量研究证明口吃是由先天遗传的。

“口吃天生论”，成为当时西方主流的思想理论。并且在西方医学奠基人希波克拉底的影响下，外科手术成了最普遍和流行的口吃治疗方法。

但这种“口吃天生论”，在约翰逊教授身上并不能得以证实。

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因为在六岁之前，他并没有口吃的症状，直到被老师指出疑似是口吃后，才渐渐患上口吃并愈发严重。

所以，他对于当时的口吃理论始终抱有怀疑态度。

经过深入的研究，约翰逊认为，口吃可能是诱发的。

而这就表现在。当口吃患者认为自己说出不流利的话，会引起聆听者的反感时，便会不自觉产生紧张和不自信的情绪，压力倍增。

从而导致的结果就是，说话者的流利程度恶化，导致口吃再次加重。

简单来说就是，口吃来自于聆听者带来的压力，不是单一的先天性行为。

此外，多数人在儿童时期都会患有阶段性的口吃，不过随着年岁的增长，口吃症状很大程度会自动消失。

但约翰逊认为，如果外界过分强调这一行为，给他们贴上口吃的标签，就会导致真正意义上的口吃。

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于是，约翰逊大胆提出了自己的理论设想：心理因素会造成口吃。

为验证这一设想，约翰逊策划了“口吃实验”。

如何选取“小白鼠”？

在选取实验对象时，约翰逊将目光，锁定在了所属爱荷华州的一个士兵孤儿院。

这里收容了大约600个孤儿。

与其说是孤儿，倒不如说是充当实验品的“小白鼠”。

毕竟这里无人问津，对于非人道的实验来说，无疑是绝佳的选择。

而孤儿院方面，也很愿意在科研中承担重任。

这还要归功于约翰逊的完美理由，他说这项实验，是为了帮助孩子们治疗语言缺陷。

1938年，实验品有了着落后，约翰逊便开始组建实验团队。

身为研究生导师的他，凭借职权，以作业的形式将这项实验布置了下去。

而当年23岁的玛丽·都铎，也是成员之一。

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作为约翰逊的门生，她成为了实验的直接负责人，并记录实验的全程。

在第一次访问孤儿院时，以都铎为首的实验小组，先测试了孩子们的智商，而且还检查了他们是否为左撇子。

因为她一直认为，口吃是受到手势引起大脑失衡造成的。

换句话说，就是假如一个天生左撇子的人，强行使用右手的话，他们的神经系统便会紊乱，从而导致他们说话不利索。

时间来到1939年1月17日这天，都铎一行研究人员再次前往孤儿院，选择了22个儿童作为实验对象。

其中10名是口吃儿童，剩下的12名是随机选择的正常儿童。

但为了实验的准确性，都铎他们还是亲自评估了孩子们说话的流利程度。

然后将这22名儿童，平均分为了实验组和对照组。

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每组都是5个口吃儿童和6个正常儿童，还告知孩子们要参加语言治疗的活动。

冷血的实验

两天后，也就是1月19日，口吃实验正式开始。

对照组的孩子们，研究人员告诉他们都是正常儿童，在治疗方法上采取的也是正向积极的疗法。

而该组的口吃儿童，实验人员总是鼓励他们勇敢表达，称赞他们讲话和单词的流利程度，减少他们的紧张情绪。

即使出现磕绊，实验人员也会积极引导。

但相比较之下，实验组被贴上口吃的标签，采用消极的治疗方法。

都铎先是对实验组的孩子们，进行了专门的“培训”，让他们知道什么是口吃。

利用科学理论成功洗脑实验组的孩子们，让他们承认自己是口吃，然后以此开展所谓的语言治疗。

在日常对话中，都铎总是刻意地打断实验组孩子们的讲话，时不时地制造语言障碍。

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她还总是对孩子们说一句话，“如果你出现了口吃现象，必须马上停下来，在不能正确表达之前，决不能开口，时刻避免口吃。”

孩子们心里潜移默化地，形成了一定的障碍。

接下来的语言训练阶段更为残酷，都铎让实验组的孩子们当众大声朗读提前设定好的内容。

本就不流利的语言，再加上紧张的气氛，这些孩子们说话的流畅度出现不同程度退化。

而都铎将他们出现结巴的词语，故意用黑笔加深，让孩子们读到那个词时总会习惯性的停顿。

长此以往，即便是不用黑笔加深，孩子们也有了语言障碍。

不久后，都铎震惊地发现，实验组的孩子们，不约而同地出现了严重的口吃现象。

而且与人交流时，神情紧张不安，开始惧怕表达，甚至出现不同程度的焦虑和烦躁行为。

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面对这样的情况，都铎内心陷入了挣扎。

她每次向约翰逊报告实验进度时，都会提出终止实验的想法。

但约翰逊只是沉浸在理论即将得到证实的喜悦中，根本不在乎其他的。无奈之下，都铎只能硬着头皮继续实验。

四个月后，在5月24日这天，实验迎来了验收结果的日子，约翰逊也来到孤儿院。

经过比对，发现对照组中，仅有一个原本的口吃儿童，情况较实验前加重。

而实验组中的8个孩子，语言流利度严重恶化，其中5个是原本正常的儿童。

这样的实验结果，令约翰逊是又惊又喜。

毕竟实验证实了口吃是诱发的，并且还可以通过心理干预的方法进行矫正。

可对于孩子们造成的伤害，约翰逊是只字不提。

直到逝世，他享受的都是科学家的各种荣誉和纪念，比如，刚去世时的悼念信，从世界各地铺天盖地飞向爱荷华大学。

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而该校为了纪念约翰逊这样在语言病理学领域的杰出人物，在1968年，专门设立了一个听说研究中心，并以他的名字命名。

玛丽·都铎，则带着那段不堪回首的记忆痛苦地活着。

迟到62年的道歉有用吗？

62年后，随着《圣何塞信使报》揭露真相，大家才知道这场扭曲残酷的实验。

更可悲的是，当年沦为实验品的22个孤儿，在2001年时，仅剩下13人在世。

有些人活了一生，才知道自己痛苦的根源。

而有些人直至去世，也不知道真相，这让还尚存人世的人万分气愤。

其中就包括玛丽·克拉斯科，那年她被选做实验品时，才12岁。

当时口齿伶俐的她，看着都铎慈祥有爱的模样，就像是母亲一般，就渴望自己能被她收养。于是，时常活跃在都铎面前。

为了讨她的欢心，克拉斯科总是不断想和她交谈。

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但不幸的是，克拉斯科当时被分在了采用消极疗法的实验组，只要说话，就会被都铎打断。

毫无疑问，她受到的伤害最深。

以至于后来，原本正常的她，患上严重的口吃。

在同伴的嘲笑下，她愈发自卑，成绩下滑，心理也出现了严重问题，常常闷闷不乐。

而这份痛苦，伴随了她一生。

但是她自始至终，没有将其原因归于实验。

所以，在得知真相后，她气愤不已地向玛丽·都铎写信怒斥她，痛骂她是魔鬼，是纳粹......

令人更气愤的是，在真相披露后的很长一段时间，爱荷华大学始终保持否认的态度。

直到6月13日，在舆论的压力下，该校才正式发表了道歉声明，表示那是一项让人遗憾的实验，今后不会再发生这样的事......

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可这样一段迟到62年才发表的不痛不痒的道歉声明，如何能弥补当年的伤害？！

大众不同意，受害者更不会同意！

于是，克拉斯科等人，一纸诉状将爱荷华大学送上法律的审判席。

或许为了弥补当年的错误选择，都铎这次站在了道德的这一边，提供了当年的实验记录。

最终，当年的6名受害者，获得了90多万美元的赔偿金。

科学应该凌驾于道德吗？

可这样的魔鬼实验，在美国并不少见，例如我们之前讲过的斯坦福监狱实验。

20世纪70年底，美国心理学家飞利浦·津巴多，为了证明环境对人的影响，招募24个大学生，参与残忍的斯坦福监狱实验。

给他们造成了严重的心理创伤。

因局面一发不可收拾，实验进行一半不得不终止。

面对这些邪恶的实验，不禁让人思考一个问题，科学应该凌驾于道德之上吗？

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答案当然是否定的。

或许是科学家们的初衷是为了造福社会，但人类有自己的伦理道德，任何实验都不能逾越道德。