北京
来源：【人民日报中央厨房-环城西路二十号工作室】
以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。作为中国四大佛教名山之一，普陀山素有“海天佛国”的美誉。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。位于杭州湾南缘，舟山群岛东南部海域的普陀山，地处两大江流——长江和钱塘江的交汇处，面积约12.5平方公里。严格来讲，它不仅是一座山，更是一个岛。片屿虽小，却涵万千气象。普陀山全岛共32个寺庙，景区内又各有景点。
乘船是出入普陀山的唯一方式。在海浪中穿行的渡船，每日源源不断带着朝圣的游客，登上佛门圣地。
到达码头，步行前进，雕刻莲花的青砖，暗含着步步生莲之意。青山如黛，错落有致的黄墙黑瓦映入眼帘，棱角分明的台阶巷弄就在身边。移步换景，一路所见各有不同：时而看到巨石叠嶂的悬崖，时而是金黄的沙滩，时而是豁然开朗的海面……
图为普陀山的海滩
古树配古刹，海景融山景。这座小岛上的寺塔崖刻、山石林木、钟声涛音，无不彰显“千年佛国”的幽美与奇幻。
早在两千年前秦汉时期，仙道文化便已在此发源。作为观音菩萨的道场，传说唐大中年间，有一名印度僧侣来到普陀山，在潮音洞燔指祈祷，“亲睹观世音菩萨现身说法，授以七色宝石”。从此，普陀为观音显灵之地的说法，便在中土广为传播。
后梁贞明二年，日本高僧慧锷从五台山请观音菩萨像回日本，途经普陀，几次为大风所阻。慧锷和尚认定这是观音菩萨不愿意去日本，随后便在普陀结庐供养其像。此后，普陀山就成为观音菩萨的应化道场。
清朝末年，普陀山已成为名副其实的“观音之乡”。彼时全山已形成了普济、法雨、慧济三大寺，大乘庵、不肯去观音院等八十八庵院以及无量篷、白莲篷等一百二十八茅篷，拥有僧众数千。
现在，每年农历二月十九、六月十九、九月十九传为观音诞辰、得道、出家日。届时，普陀全岛香烟缭绕、烛火辉煌，诵经礼拜声通宵达旦。
千百年来，普陀山不仅是民众祈求美好愿望的首选地。陆游、赵孟頫、董其昌……历代文人名士登山游历，朝拜观音道场所留下的诗文碑刻，同样灿若星辰。
如今，景区坚持“保护优先、传承为主”，将佛教文化资源进行系统整理和保护，实施寺院古建筑修缮保护工程，采用三维扫描技术，将石雕碑文的文字图样以数字化方式永远留存。
图为普陀山前来朝拜的人群
同时，得益于数字化技术的发展，在“智慧普陀山”应用中，游客利用自己的智能手机，通过微信、APP等形式就可以轻松获取全方位、个性化的食、住、行、游、购、娱一站式的旅游服务。
不仅如此，集美丽海景与佛教文化意境于一身的普陀山，乘着文旅融合的东风，不断拓宽旅游开发的新思路。
“禅+咖啡”“古寺+文创雪糕”……迅速出圈的国潮IP，深受年轻人青睐。除此之外，拥有千年历史的普陀山“佛茶”，作为舟山传统特产，也在焕发新活力。
北宋诗人梅尧臣有诗云：阅尽名山古刹界，惟于此地香茶灵。普陀山佛茶，茶园分布在顶峰佛顶山，茶树常年生长在漫漫云海之中，又称“普陀山云雾茶”。因其外形似小蝌蚪，色泽翠绿，自有特色，也常被人称为“凤尾茶”。2009年，普陀山佛茶茶道被列入浙江省第二批非物质文化遗产项目名录。如今，从设计开发到线上直播以及每年采茶表演，“佛茶”的品牌正越来越响。
图为岛上的海上日出
“这样以来，游客们不仅可以品香茗，带回家送亲朋好友，还可以观看现场专业的佛茶表演，让游客们真正感受和沉浸式体验佛茶文化。”普陀山风景名胜区管委会相关负责同志表示。
国潮IP层出不穷的同时，越来越多的年轻人为小岛注入了更多活力，游客和创业者多了起来，特色民宿、咖啡馆办了起来，直播电商如火如荼……这里的“新中式文化”，成为许多年轻人心向往之的打卡地。
“每年都会来。总觉得在这里，可以抛开嘈杂纷扰，找回初心。”一位游客这样说道。
天色渐晚，行至普济寺，只见门前大石头上，手书道慈的墨宝“来了就好”。千百年来，许多人来了又去，去了又来。“来了就好”之外，不由得想起正山门广场巨石上，所刻的另一个四字箴言——越来越好。
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