喜洲这棵大青树下掩映着一座民国时期的图书馆

苍苍古树，依依白鹭，每年春夏之交，喜洲正义门对面的大青树上都会落满栖息在此的白鹭，苍翠的巨大树冠上轻灵的白色点点，这是喜洲的经典画面。

Part 01

大青树下的图书馆

大青树下掩映着一座将近有百年历史的图书馆，它由喜洲商帮“永昌祥”商号创办人严子珍先生于1938年创建，以他晚年字号“苍逸”命名。

当年严子珍先生把图书馆建在大青树下一定是有深意的。据说大理的大青树大多是清代种下的，每个村庄都有一棵，寓意万古长青。从那时起，大青树成了村庄守护神，巨大的伞盖下就是公共公场域，乡亲们在这里互诉家长里短，喜怒哀乐，大青树就这样庇荫着一代又一代人，它有一种天然磁力，让人们不知不觉靠近它，聚合在它周围。

“窃以地方之发达与否，关系人才之有无，而人才之有无，又唯教育之兴衰是视。吾邑素称文献名邦，民国以来乃多偏重商业。顾于国计民生，虽有贡献，唯此二十世纪，科学文化之进步，一日千里，优胜劣败之公理，愈益显著。”这是喜洲商帮，以严董两大家族联合喜洲乡绅倡议筹办五台中学时，写在倡议书开篇的话。

那时喜洲商帮靠着南丝绸之路、茶马古道上的贸易往来积累了大量财富，有了以四大家，八中家，十二小家为代表的商帮商号。有钱了之后，这些受教育程度不高的第一二代掌门人意识到了教育对一个地方的重要性。这种意识的觉醒和整个时代的氛围有关。

Part 02

创造并产生时代的光

民国时期，知识分子和地方乡绅都有一种救国救民的家国使命，创办公共图书馆成为当时的主流，最早的梅县松口图书馆、腾冲和顺图书馆都是在这个时期民间发起成立的。梁漱溟、晏阳初、陶行知的乡村建设实验很大一部分也是从教育入手。

2.1

苍逸图书馆的落成

1938年是喜洲教育投入大手笔的一年，商帮牵头民间集资买了50亩土地，建五台中学、严先生家捐了两所小学，剩下土地还有空间，就又捐了苍逸图书馆。这是当年中国乡村难得一见的文化景观。

据当年的资料记载：苍逸图书馆，置书3064种10613册，多善本。图书馆为室19间，室内设备俱全，室外阅台环以大理石栏杆，广种花草，楼台亭阁，富丽堂皇。全部建成耗资国币62181元。

落成之日，举镇欢庆，前清举人留日学生赵甲南先生撰碑文于下：

世界冠，虽云学校教育之功，然图书馆补助之力亦不少也。我国自古以来雅好藏书；近今则有聊城杨氏、常熟翟士、钱塘丁氏、吴兴陆氏，藏书均极富。然皆私家所藏，未尝公诸同好也。富者有书而不能读，贫者欲读而不得书，此其失，即由于无公共观念，是以无公共设施耳。民元以还，各省虽设图书馆，然为数寥寥，且仅设于通都大邑，而一乡一村之间，则未之有闻，有之自吾榆史城镇始。

我们在大理市图书馆找到了当年苍逸图书馆的藏书，看着那么丰富的藏书，可以想见当年严子珍先生投身教育家乡子弟，开启民智的拳拳之心。

2.2

华中大学落户喜洲

就在创建苍逸图书馆那一年，严子珍先生还大力促成了华中大学落户喜洲。华中大学是一所教会大学，是美国耶鲁大学在中国的一个分部。抗战爆发武汉失陷后，校长韦卓民经云南省主席龙云介绍，并与大理喜洲绅士严子珍等洽商同意，华中大学师生连同家属近千人，于1939年1月分批启程，取道越南、昆明迁至大理喜洲，借得镇内外的三座祠堂、庙宇作为校舍，新建了部分房屋作为实验室、音乐教室和发电车间，在喜洲安家达8年之久。

华中大学在喜洲办学期间常驻中国籍教师20多名，外籍教师10余名，他们博学多才，是各领域的领军人物。校长韦卓民是哈佛博士，穿着打补丁的长衫去讲学掙课时费补贴学校；文学专家包鹭宾埋骨苍山；许烺光教授是继韦伯，汤恩比之后的大师，在喜洲写下了《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》……他们当年都是图书馆的常客，那是怎样一个熠熠生辉的场景！

苍逸图书馆的第一任馆长由当时五台中学校长杨白仑先生兼任，杨白仑先生大理喜洲人，清华大学毕业取得理学学士学位。作为五台中学的首任校长，杨先生探索新的办学方式与教学方法，在当时学界独树一帜。

Part 03

接续历史

共创文化空间

而今这些身影都远去了，梳理苍逸图书馆的历史让我们深感它所承载的使命。今天的它如何回应时代新的需求？全然让人们重回阅读已然不可能了，人工智能或将替代很多人的工作，改变人的生活。但是只要人的感情需求还在，精神成长的渴望还在，图书馆作为公共精神空间的价值就会和大青树一样生长长青。

因此我们将接续历史，让它继续发挥公共文化空间的功能，同时将努力让它成为一个以在地文化为主题的图书馆，为此我们已经投入资金采购了一批相关书籍。希望这里能成为大家热爱喜洲、了解大理、熟悉云南的一个窗口。

来源：大理曾曾微信公众号

编辑：陈琳玲

值周：胡亚玲 张辉

主编：李胜