神话生物——佛教传说中的妙音鸟与共命鸟

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话说今天要八的这种美女鸟叫:迦陵频伽Kalaviṅka

也叫“妙音鸟”、“好声鸟”、“逸音鸟”、“妙声鸟”,“歌罗频伽鸟”、“羯逻频迦鸟”、“迦兰频伽鸟”、“迦陵毘伽鸟”......名字好多!

这是一种佛教传说生物,外形为人首鸟身,有很长的尾巴,在佛经中说他声音美妙,能颂佛经。
传说中此鸟产自印度,本来出自雪山,山谷旷野中亦多。迦陵频伽外形颜色黑似雀,喙部呈红色,羽毛十分华美,上身为人,下身为鸟,有翼故能飞。在卵壳中即能鸣叫,声音清婉,其声音为天、人、紧那罗、一切鸟类所不及。

《正法念经》中说:“山谷旷野,其中多有迦陵频伽,出妙音声,如是美音,若天若人,紧那罗(歌神)等无能及者,唯除如来(佛)言声。”
其形象常是人首鸟身,形似仙鹤,彩色羽毛,翅膀张开,两腿细长,头戴童子冠或菩萨冠,立在莲花或乐池平台上,有的张翅引颈歌舞,有的抱持乐器演奏。

既然是佛教传说中的神鸟,它原来的形象是怎样的呢?在变成中国敦煌壁画上的形象之前,它又经历了多少形态演化?这是我感兴趣的!

据《大般若波罗蜜多经》《新华严经》等佛经中所记载,此鸟产自印度,本出自雪山,在山谷旷野里较多。黑色身体似雀,羽毛甚美,喙是赤色的,说明它原本就是一只鸟类,并没有人头!

它在印度时是鸟的形状,吠陀文献里说是麻雀,佛教文献里是布谷鸟,传播到中国之后,就变成了人首鸟身......

这里梳理下时间线:佛教是公元前六世纪在印度创立的,传入中国的时间大约在西汉年间,西汉始于公元前202年,东汉灭亡于公元220年。两汉之后就是魏了,在我国,迦陵频伽的形象最早出现在北魏(386年~534年)的石刻上,后来,唐代敦煌壁画以及铜镜也多见其造型。

上图为南朝(始于公元420年)邓县画像砖上的千秋、万岁图像,左为人首鸟身形象,旁边题名为“千秋”,右边的鸟名为“万岁”。

这个人首鸟身和印度传来的迦陵频伽有没有关系呢?只能说明这是中国本土的一种生物,因为它有自己的名字叫“千秋”。

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