千年富春江，强烈吸引着历代文人纷至沓来！

引子

中国的山水之美，总是让历代文人魂牵梦绕，写不尽的诗词歌赋，画不完的实景图卷，为后世留下了无数佳话，八百年前的南宋嘉泰年间，广西静江知府王正功写下了“桂林山水甲天下、玉碧罗青意可参”的诗句，使漓江名扬天下。

不过早在一千五百年前，也有一个人，将富春江的美镌刻在无数文人墨客的心中，那就是南朝文学家吴均给友人朱元思所描绘的：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

而笔者于年少时，从语文课文中，第一次在这段文字里，憧憬那绝美无比的富春山水，几十载之后方得亲见，遂翻阅故纸堆，访前人的游历，萃其文字，寻觅旧影，辅以新照，再回溯富春江的千年过往云烟。

一、富春江的走向

钱塘江又称“浙江”，其正源为安徽省休宁县境内的六股尖，在安徽境内为新安江，流至浙江省建德市梅城镇与衢江汇流，经桐庐、富阳，至萧山的闻家堰，称为富春江。

流经桐庐县的富春江

这条连接了皖南与江西、浙西的重要水道，承载了历代文人墨客、学子士人、官宦商贾的乘舟来往，在几千年间，留下了众多的人文印迹。

二、东汉的隐逸

古代读书人发愤读书，秉持修身齐家治国平天下的信念，一朝入仕，货与帝王家，君王若圣明，方能伸展大志，如遇昏聩之主和宵小之臣，要么同流合污，要么选择对抗，轻则罢官，重则身家皆亡；有的则趋利避害，直接退出朝堂，寄情于山水之间。

倘若功成名就，偶尔行于山水间，则似美酒般令人陶醉；如选择避世，隐于野，则是清茶般的淡然，纵观几千年的中国历史，很多人就在矛盾中飘摇不定。

而东汉初期，一个浙江余姚人严子陵，却走了一条常人难以理解的路，让富春江成为无数文人的修心圣地，严子陵的故事大家都很熟知，我们还是从《后汉书》的记载中说起吧。

这部史书的作者是南朝宋时期的范晔，很有意思，他将严子陵的传列入了《逸民列传》，逸民是不入朝堂而脱逸民间的人士，喜欢历史的读者朋友，可以对照原文详阅，笔者只作简单背景解说：

严子陵并不姓严，他一直姓庄，名光，字子陵，在其离世十余年后，因为汉明帝刘庄即位，避讳改为严姓，在少年时，他在老家余姚就名声很响，除了指读书聪明，卓识应该更不一般。

严子陵与刘秀（汉光武帝）曾一起游学，西汉时期，为了发现和培养人才，太学成为各地读书人来长安游学的公办大学，刘秀是二十多岁时进入长安太学，此时西汉已经灭亡，处于王莽的新朝初期，由于严子陵比刘秀年长三十多岁，两人很可能在太学相识。

西汉末期与新朝初期，朝纲混乱，外戚与王臣，道德沦丧，互相厮杀，你方唱罢我登场，百姓苦不堪言，两位好友在乱世中各奔西东，严子陵来到富春江畔的桐庐境内隐居，而几年之后，刘秀如有神助，解救众生，重建东汉王朝。

不愿进入官场的严子陵，得知刘秀称帝，立即改名躲避，而刘秀对严子陵的学识和贤能念念不忘，下诏派人四处寻访，终于找到他，劝说三次严子陵才答应相见，当时的一位名臣侯霸与他是旧识，想先见严子陵游说其入朝做官，严子陵不见反而给他写一番寄语：你已是重臣，必须秉持仁义不能阿谀顺从。

刘秀后来亲自前往严子陵住处相见，严子陵装睡不起，刘秀亲抚其腹好心相劝，严子陵说人各有志，不能强迫，此后数日，刘秀仍然召见他，两人如同曾经游学一样，同床共眠，论说治国之道，当夜严子陵睡着后，他的脚曾架到刘秀的肚子上，第二天观星太史报告客星来犯，刘秀大笑，说这是我的故人一起同卧而已。严子陵后被称为客星便是因此而来。

严子陵钓台附近的富春江

刘秀仍想让严子陵当官帮助自己治理天下，严子陵坚决不从，最终还是返回桐庐的富春山下耕读，此举让刘秀黯然神伤不已。

从史书中的记载来看，严子陵对高官厚禄，荣华富贵，视若天上的白云，他内心充满了良善和仁义，不屑于阿谀谄媚，深知伴君如伴虎，更忌惮朝臣的倾轧陷害，这些都让他对仕途充满了恐惧，无法面对只能逃离，这就是严子陵选择隐居富春山水之间的主因。

恰如此，严子陵对功名利禄的轻视，成为隐于山水之间的典范，吸引着无数文士寻访怀思，可以说富春江涵纳了严子陵，而严子陵亦成就了富春江。

左边临水建筑的上方，两处高崖即是东台、西台。

不过年代久远，严子陵究竟在何处隐居，我们只能从清康熙二十二年《桐庐县志》探究一番：

富春山，在县西四十里，前临大江，上有东西二台，一名严陵山，清丽奇绝，号锦峰绣岭，乃严子陵钓台处也。

时光之河，从严子陵之后，如同富春江水，又静静流淌四百年，迎来了开创中国山水诗流派的谢灵运，他出生于东晋时期的王谢世家，其祖父为东晋名将谢玄，幼时在始宁县（今属绍兴）长大，青少年期间前往建康（今南京）乌衣巷生活，这位翩翩贵族少年很快就入仕。

不过他在南朝梁武帝永初三年的公元422年，遇皇权更迭，因据才自傲被贬为永嘉郡太守，当年七月返乡，在赴任途中经过富春江，写下了《初往新安至桐庐口》、《富春渚》、《七里濑》三首诗，其中严子陵钓台就在七里濑的这段峡谷。

我们引用《七里濑》一首：

羁心积秋晨，晨积展游眺。 孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。 石浅水潺湲，日落山照曜。 荒林纷沃若，哀禽相叫啸。 遭物悼迁斥，存期得要妙。 既秉上皇心，岂屑末代诮。 目睹严子濑，想属任公钓。 谁谓古今殊，异代可同调。

1936年的七里濑行舟

在初秋的早晨，谢灵运乘船沿着富春江而上，从繁华的京城被贬，如同虎落平阳，即便两岸的山水美景，并不能排解他心中的愤懑，所见所闻，落日西沉，岸上树木荒落，鸟儿哀鸣，愈加让人郁闷。

虽然被贬，他只能自嘲，既秉持初心，那么就不必在意宵小之辈的嘲辱。谢灵运亲见严子陵的隐居地，再想起《庄子》外物篇中的《任公子钓鱼》，有这些前人作榜样，他也不由得自我安慰起来。

不过谢灵运还是着相了，因为从小生于贵家，一直是锦衣玉食的环境，后来进入朝堂，恣意行事，不似严子陵未入官场，也不像严子陵喜爱耕读的隐居生活。

从诗中所写来看，谢灵运缺少的是洒脱，其内心中并不能接受被贬的境遇，果然，他后来多次抗争，完全不给继任的宋文帝面子，此行的十一年后，终以谋逆的罪名被处死。

2023年4月从桐庐县城往下游方向

谢灵运被杀三十六年后，一位让富春江广为人知的人在浙江安吉出生，他就是吴均，生在南朝宋明帝时，卒于南朝梁武帝时，不仅是文学家，还是史学家，其文采清新隽永，在他给友人朱元思的信中，寥寥百余字，尽展富春江的山水之美。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

经过南北朝的纷乱和短暂的隋朝，终于迎来了盛世的大唐，有唐一代，那些群星璀璨的诗人们，其骨子里的浪漫主义，以及内心的良善，注定了仕途很难顺利，每每怀才不遇，或者被贬谪，只能寄情于山水之间，恰恰严子陵的隐逸，自然成为他们心中的丰碑，那么，只要在访友或者被贬途中，经过富春江，必然会感怀严子陵一番。

前面提及谢灵运是公元422年经过七里濑，当年为37岁，时光之河又流过了307个年头，在唐开元十七年的公元729年，同样是山水田园派的诗人孟浩然来到了富春江，这一年他已40岁，两年前第一次参加科举未中，不惑之年，未有一官半职，前半生可谓蹉跎之极，心灰意冷之余，便开始游历各地，夏季遍访吴越之境。

在严子陵钓台，孟浩然写下了《过七里滩》一诗：

予奉垂堂诫，千金非所轻。 为多山水乐，频作泛舟行。 五岳追向子，三湘吊屈平。 湖经洞庭阔，江入新安清。 复闻严陵濑，乃在兹湍路。 叠障数百里，沿洄非一趣。 彩翠相氛氲，别流乱奔注。 钓矶平可坐，苔磴滑难步。 猿饮石下潭，鸟还日边树。 观奇恨来晚，倚棹惜将暮。 挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。

1926年的严子陵钓台岸边

从诗中来看，孟浩然还是沉醉在山水自然的美好之中，仕途的无望，不同于谢灵运的得而复失，孟浩然本没有得，也就没有失，所以他的心境更为洒脱。

他在严子陵的钓矶旁，停船靠岸，虽然天色已晚，但他却将手伸向富春江的清流，除了洗去手中尘垢，心中的烦虑也随之一洗而空，上图为近百年前的实景照片，那时未修建富春江大坝，仍保持着孟浩然所来时的景象。

冥冥之中，如谢灵运一样，也是在十一年之后的公元740年，四处游历仍然不得志的孟浩然在家乡襄阳去世。

又过了一二十年，诗仙李白写下了十几首和桐庐有关的诗句，不过很奇怪，这些诗句多为李白赠友人所写，李白的年谱中并没有实地来游的记载，以至于李白是否来过富春江经过严子陵钓台，学界一直有争议。

但是从诗中描写的景象来看，李白来过的可能性极大，笔者浅见，李白在皖南一带寓居，四处访友赏景，只要李白有过吴越之间的游历，虽然年谱没有记载，从水路走富春江顺利成章。

1933年的严子陵钓台，俯拍东台与富春江

本文只引用他的一篇《古风》诗句，再辅以1933年的严子陵钓台实景照片，来佐证李白眼中所及的景色，其诗简约易懂，笔者不再狗尾续貂解之。

松柏本孤直，难为桃李颜。 昭昭严子陵，垂钓沧波间。 身将客星隐，心与浮云闲。 长揖万乘君，还归富春山。 清风洒六合，邈然不可攀。 使我长叹息，冥栖岩石间。

此后的百年间，白居易、杜牧、温庭筠、罗隐、韦庄、许浑等都沿着前人的足迹，乘舟江上，怀古严子陵，写下了他们所见所感的富春江。

五、宋朝的文人们

到了重文轻武的宋朝，文星辈出，富春江迎来了严子陵的粉丝范仲淹，历史也是有趣，范仲淹一篇文章让岳阳楼名扬后世，可偏偏他却没去过岳阳楼，只是应好友滕子京之约，依据画作而写，而文中的一句“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，被后世正直的君子们奉为圭臬。

宋朝浙江地图

范仲淹出生于徐州，他两岁丧父，跟随其母改嫁并改姓朱，直到12岁才得知另有其父，遂发愤读书，16岁考中进士，此后在各地任官，行事公正，后来改回父姓，到了公元1033年的12月，他反对宋仁宗废后，被贬睦州（今建德、淳安、桐庐），次年4月到任睦州，两个月后又调任苏州。

严子陵钓台附近往富春江下游拍摄

范仲淹在睦州期间，年为45岁，同样是从朝堂被贬，他虽然心中也有愤懑，不过相对于谢灵运的悲观抗争，面对富春江美景，范仲淹显然为之陶醉，他写下了《萧洒桐庐郡》十绝，成为近千年后浙江桐庐的最佳宣传词：

使君无一事，心共白云空。公馀午睡浓，春山半是茶，开轩即解颜，家家竹隐泉。千家起画楼，相呼采莲去，笑上木兰舟。清潭百丈馀，钓翁应有道，所得是嘉鱼，严陵旧钓台，江山如不胜，光武肯教来。

这十首绝句，每首皆以萧洒桐庐郡开头，萃选一起阅读，呈现在我们眼前的，仿佛是一幅幅真实的画卷，美不胜收，令人身临其境，笔者也试着以东台上的今景照片，来感受范仲淹曾经驻足欣赏过的美景。

严子陵钓台的范仲淹石像

当范仲淹看到千年前严子陵所隐居的钓台，他不仅加以修缮，还为严子陵建祠祭祀，并写下了《严先生祠堂记》一文：

盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。 仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。 又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

笔者仍然选取后几段，文中足见范仲淹对严子陵的崇敬之心，“山高水长”一句更是对严子陵风骨的最高评价。

离开富春江18年后，公元1052年，范仲淹在老家徐州病逝。

1934年的严子陵祠堂

我们从1934年的老照片中，依稀可见严祠的局部面貌。

不过由于1958年修建了富春江水库，严子陵祠堂等古建被淹没，上图为六十年代大坝蓄水之后的严子陵钓台。

2023年4月的严子陵祠

1984年，桐庐县人民政府在东台附近选址重建严子陵祠堂，照片左中掩映在绿树之中的白色建筑，即是今日的严子陵祠。

严子陵钓台的苏轼石像

在范仲淹离开富春江的37年后，公元1071年，36岁的苏轼因为反对王安石的变法新政，被贬为杭州通判，同年，另一位北宋名臣苏颂也被贬婺州（今金华），苏轼认其为宗叔，苏颂在金华三年，苏轼则在杭州四年，他曾经在此期间（可能是公元1073年）的一个深秋，乘舟由杭州沿富春江溯江而上去金华探望苏颂，在这次旅程中，写下了《行香子-过七里滩》一词：

一叶舟轻，双桨鸿惊。 水天清、影湛波平。 鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。 过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。 算当年、虚老严陵。 君臣一梦，今古空名。 但远山长，云山乱，晓山青。

我们找到一张1937年拍摄的七里濑峡口照片，前方是富春江的下游方向，想必苏轼在九百多年前，一定会站在舟上，饱览两岸秀色，再写出如此清丽的词句。

在12年后，苏轼的弟弟苏辙也经过七里濑，不过对他来说却是抱憾终身，虽然提前告知舟子，到了严子陵钓台，要下船游览，可惜那舟子可能忘记，也可能是入夜时分难以停靠，等苏辙醒来，天色刚明，钓台早过已到桐庐，好在桐君山一游，让他得到了一番慰籍。

苏轼此行的28年后，公元1101年，苏颂和苏轼先后离世。

2023年4月拍摄的富春江大坝

笔者将近期所拍的照片与前图对比，因为大坝的蓄水，如今的水面更宽，壮观多了几分，不过那曾经的白帆片片，早已消失，只能在前人的文字里，在极少的老照片中，还能让今日的我们得以一见。

在北宋和南宋期间，还有林逋、梅尧臣、陆游、李清照、柳永、姜夔、杨万里、范成大、朱熹等名家纷纷在富春山水留下了不少诗词文赋，读者朋友可以自行查阅。

民国时期的留影

从元明清三朝，同样有很多文人在富春江留下文字，因为篇幅所限，笔者试着通过民国时期所流出的富春江沿岸照片，与读者朋友们共同欣赏最接近前人眼中所见的富春山水。

上图是1934年，站在桐君山上往西拍摄，下方的街市就是老桐庐县城，1931年，郁达夫曾经回到老家富阳，特地去桐庐游玩，他在《钓台的春昼》一文中写道：

倘使我若能在这样的地方结屋读书，以养天年，那还要什么的高官厚禄，还要什么的浮名虚誉哩？一个人在这桐君观前的石凳上，看看山。看看水，看看城中的灯火和天上的星云，更做做浩无边际的无聊的幻梦，我竟忘记了时刻，忘记了自身。

这是他入夜时分，在鱼梁渡，乘船到对岸，登上桐君山，坐在桐君观前的石墙上所观之境，和那张三年后的照片景致相似。

笔者2023年4月拍摄的桐庐，右下的山峰是桐君山，郁达夫曾经就是站在山上，往对面的老县城看去。

1932年的富春江秋色风光。

同样在1934年的严州富春江两岸，也就是如今的建德市梅城镇卯塔，江水较浅，一行行的木船，桅杆如林。

1936年的桐庐窄溪风光，完全就是一幅水墨山水画。

1935年，在桐庐境内的富春江风光，虽然是黑白照片，但是天空白云朵朵，一艘木船在平缓的江面上驶过，正如“潮平两岸阔、风正一帆悬”的景观。

1935年的严子陵钓台，摄影作者为任美锷，他站在西台上往东台的方向拍摄，八十多年前，山上植被稀落，石阶小径清晰可见，东台旁则有一棵大树相伴。

与前图一样同一天，任美锷在1935年所拍，他站在东台上，往西台的方向拍摄。

笔者在2023年4月登上东台旁的一处平台，往西台方向拍摄，西台的亭子已经隐在树林中，有些景点，树木太多也不一定完美，从两张对比图来看，还是民国时期的实景有灵韵。

1935年，任美锷站在严子陵东台上往东边拍摄。

2023年4月，笔者在同样的位置往东拍摄，除了水位升高，两岸群山植被茂盛，景致别无异同。

1926年，作家周瘦鹃坐在严子陵东台旁的平台上。

2023年4月，笔者在同样的位置拍摄了一位游人，两张对比，周瘦鹃在九十多年前，坐在了今人后面的石缝边。

1933年，位于苏州的省立女子师范学生游览严子陵钓台，这张照片应该是在码头处拍摄，在上午的阳光下，坐在船头的女学生们，正风华正茂，意气风发，从她们的剪影来看，满是青春的活力和那个年代少女的清纯，这个瞬间已经永远凝固，富春江之水在她们的身旁整整流过了九十年。

结语

全文较为琐碎，能看到这里的读者朋友们，也是不易，写这篇文章，可能是上天的安排，从严子陵开始，仿佛是在昨日，其实已然两千年，太史公说过：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。纵观在富春江上来来往往的人们，同样如此，不过这个利，不仅仅是功名利禄，有时候只是一份心安。

对于笔者而言，是了却一份少年时的念想，那“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西”的憧憬，诚如斯言，吴均不欺我！

富春江，并不在意谁在何时记录了它，更不在乎谁曾经来过，那江水，依然东流！

仅以此文，献给你！