老人说：“生日4不过，子孙福气多”，啥意思？过生日真有讲究吗

老人说：“生日4不过，子孙福气多”，啥意思？过生日真有讲究吗

每一个人都有自己的生日，当然生日也是我们一生中，最为值得纪念的日子。

对于过生日来说，外国人是这样过的：

他们邀请一大帮亲朋好友，去饭店或者歌厅举行庆祝活动，然后再吃厚厚的生日蛋糕，并唱生日歌。

当然我们现在的年轻人，也是以样学样的，学着外国人进行一些生日庆祝活动，但是我们中华文化的传统却不能丢。

而我们老祖宗却认为，在庆祝生日上，并不是百无禁忌的，而是有一些讲究在里面，特别是一些老人说得过寿更是如此。因此老人说的：“生日4不过，子孙福气多”也是一样的道理，那么这句话是啥意思呢？过生日真的有讲究吗，我来说一下：

老祖宗是怎么过生日的：

其实我们老祖宗对于过生日还是非常重视的，从出生的孩子，到80岁以上的老人，都是一样的。

比如说，小孩出生第一个生日，大人除了安排生日宴会，并给小孩进行庆祝外，最重要的就是做“抓周”活动。

并把试儿用的一些东西，放在一个大竹编的盘子，由他去抓，然后以图欢乐。

当然在魏晋以后，过生日的民俗日渐兴起，比如古书《颜氏家训•风操篇》中是这样记载的：

“江南风俗，儿生一期，为制新衣……自兹以后，二亲若在，每至此日，尝有酒食之事耳……”

这句话的意思是说，如果遇到孩子过生日，就算是父母已经亡故了，也是大吃一顿，虽然有感伤，但是事情还是要做的。

当然孩子过生日都如此重要，更不用说一些老人过寿了。当然了古人过生日如此讲究，自然也是有很多说法和忌讳的，至少生日有们“四不过”的说法：

第一，生日不过“十”。

一般农村老人都是过阴历年的生日的，所以在农村里有这样一句俗语，“过九不过十”，那么这句话是啥意思呢：

老祖宗认为，在一到九的数字中，而“九”为最大极数，虽然皇帝被称为万岁，但是九却是皇帝最钟爱的数字。比如说，皇帝为“九五之尊”，还有九十九重天等等。

而至于“十”，虽然从数字中，它要比九大一些，可是“十”却被老祖宗认为圆满的意思。虽然圆满是好的事情，可是在岁数上是不能称为圆满了，而和尚圆寂也是代表着“圆满”。

因此在民间里，就流行了这样一个习俗，每逢虚岁为十的时候，比如说50岁、60岁等等，那么要提前一年，在49岁过生日。而60岁，也要提前一年在59岁过生日，当然等到虚岁为十的时候，就不要过生日了。

第二，60岁以下不过“寿”。

其实生日和寿是有区别的，至于生日只不过是笼统的一种说法，但是寿却有不同的区别。

因为寿代表的长寿的意思，而人们常说的“福如东海长流水、寿比南山不老松”也是这个道理。

那么为什么60岁以下不过寿呢？

在公历以前，老祖宗用的历法都是我们在民间里常用的“老皇历”，而老皇历是有天干地支组成的，并分为十天干，和十二地支。

其中十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

当然这天干地支相互组合，组成了60个年份，而这60年为一甲子，也称为六十一甲子年。

所以老人认为，如果没有走完这60甲子年，就随便过寿的话，这自然是不圆满的，也是有“缺陷”的。因此老人常说的60岁以前不过寿，也是这样而来的。

第三，年龄在90岁以上，不要过寿。

90岁也被称为“鲐背之年”。在我国人的平均年龄是77.93岁，所以人到了90岁以后，也属于比较少的一部分人了，当然如果到了100岁以上，自然也是很少见了。

当然90岁以上的老人，这叫作“寿星”，那么为什么年龄在90以上不要过寿呢？

老人认为，也是为了避讳一下老人的这个年纪，毕竟在俗语中，就有“过九不过十”的说法，而十”和“死”又是谐音，被人们闰忌讳的。

当然除此之外，老人九十岁以后，年龄很大了，不能做一些很激动的事情，比如说老人过分的高兴或者悲伤，否则很容易就离世的。

还有就是，老人在九十岁以后，过了一个生日，就少一个生日了，这对于老人来说自然是非常伤感的，毕竟谁也会怕去世的。

第四，40岁不过生日

三十而立，四十而不惑，所以人到了40岁以后，什么事情都看开了，但是老人认为在40岁，最好不要过生日，这是因为：

在俗语中有这样一个说法，“三十不可错，四十不可做”，这句话的意思是说，四”和“死”同音，过40岁生日是非常不合适的，所以都躲开这40岁的生日。

而老人认为，在一些民间传统的过生日习俗中，很多逢十的生日是要提前过的，否则不吉利。当然这句民俗的说法存在着迷信的说法，是没有科学道理的。

通过上述来说，其实按照老祖宗的说法，过生日还是有很多讲究的，虽然其中一些说法存在着迷信的成分，但是至于这“生日4不过，子孙福气多”还是有一定道理的。毕竟过生日一年只一次，因此我们也要好好过才行。