广西贵港八景传奇：告诉你不知道的贵港八景故事，第一景是什么？

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贵港八景传奇1：第一景-紫水胜迹的前世今生

前言

贵港是广西十四个地级市之一，它地处广西中部，是广西最早开发的地区之一-浔郁平原之上，千万年来，得郁江之润泽，历史悠久，人文底蕴丰厚。它风光更是旖旎，历代多少人文墨客以诗词歌赋赞颂，最后凝聚成“八景”。

有好事者更是把贵港八景串成一首诗：

《贵县八景诗》

紫水滔滔下县城，思湾晚渡送还迎。

南山米洞僧余饭，北岭仙棋子满枰。

铁巷朽榕生木叶，银塘夜雨长荷英。

西峰方竹饶天籁，东井渔歌唱月明。

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诗中一句一景，也是贵县（如今叫贵港）古代风景精华之浓缩了。诗中所写的“八景”乃贵县旧八景，也是最早的一个贵港八景版本，它们分别为：

怀城紫水，思湾夜渡，南山米洞，北岭仙棋，

铁巷朽榕，莲塘夜雨，西山方竹，东井渔歌。

这贵县旧八景，每景都有相应的缘由，或故事或自然现象或实景，都寄托着时人的一种美好愿望，符合时代审美意境。只是随着干百年来的人间变迁，各处环境事物早已发生了天翻地覆的变化，旧八景也渐渐成为真正的传说。

而这个版本的贵港八景虽然随着时间的流逝，很多都已经面目全非或者已经不见踪影，但是这一点都不影响它们成为流传最广，人们熟识度和引用最为广泛的一个版本。无论是词条中还是人们在引用时候，都是采用的这版贵港八景。

但其实，在这版贵港八景之后，还有一版贵港八景，它们的名字和这一版略有出入，这就少为人知了。

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在光绪版《贵县志》中也记载了一版贵港八景（为了方便叙述，下文一律把贵县写作贵港）不知为何，名为“八景”，却少写一景：

紫水胜迹，东井渔歌，思湾夜渡，

西山方竹，南山古松，铁象朽榕，豪光井。

这版贵港八景乍一看，和第一版差不多，只是替换了几个，并且不讲究工整，像豪光井没有和其它景取名那么对称，显得有些不协调。并且恰巧少了“莲塘夜雨”这一景，这是怎么回事？

但无论是第一版贵港八景还是这版贵港八景，每一个景的得名都是有故事的，它们都是贵港的人文历史的一部分。

今天就来聊聊贵港八景中的第一景：紫水胜迹

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历史上的贵港和水的关系可谓是息息相关，紧密相连。单从曾用名“怀泽”就能看出来，它和水是你中有我，我中有你。

首先，贵港建城于郁江边，城中水塘，泉眼，水井更是遍布，这些都是贵港在古代属于人烟密集聚居区的见证，因为古代没有自来水，作为必不可缺的生活设施，水井，泉眼等就是人们主要的饮用水取用来源。

这个紫水，其实是贵港西城区最著名的一处地下涌泉，它的神奇在于它虽然是在与江边，但是它的水源却是地下水，换句话来说，在江边的地下水泉眼，依附于郁江，却不是郁江供水，这听起来就觉得神奇。具体来说，从鲤鱼湾口的“龙尾水”，到下游不远处白鹤滩的“龙口水”，均与紫水这股地下水源出一脉。

由于它是贵港城内人们的生活饮用水的主要来源之一，所以，在第一版贵港八景中，把它写为“怀城紫水”，并放在第一景中。

这里有两个意思：一个是说明这个泉冒“紫水”由来已久；二是说明它不但是古代贵港城人们的饮用水之源，还是贵港城的“贵气”所在，关乎“社稷”。遇到重要日子，人们还会来这里举行祭祀仪式。像那块在康熙四十一年（公元1702年）所立的“紫水坊安宁社稷之位”石碑就是最好的见证。

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明朝时期，“怀城紫水”已经成为了贵港一个著名的风景点，诸多文人都喜欢来这里沾沾“贵气”，以期待得到福泽。古人表达情感，一般都通过诗词歌赋来展现，他们看到“紫水”自然也是有感而发，比如明初诗人李知微，他去赶考前，到了“紫水”就写下了《紫水灵源诗》以寄怀：

地脉流霞世不常，几回涌出协和祥。

殷红色腻臙脂重，轻艳香飘罗带长。

已兆云衢多俊彦，复昭花县有循良。

时人不信观河洛，清应文明世运昌。”

这首诗表达了他想借“紫水贵气”的“佳兆”，祝愿自己能够顺利通过科举考试实现人生理想，并表达他对时世昌盛的赞美之情。

明末另一位诗人，四川剑州杨于陛驻守贵港时候，在“紫水”边也留有《紫水流霞诗》：

紫气淋漓映紫微，槛泉觱沸俨通犀，

临流徙倚时挥尘，误认吾家洗砚池。

这“紫水”没有给他带来好运，在明末“土酋普名声起兵”的时候，他前去监军，结果兵败被杀。

明朝一前一后两位诗人，很巧合地在诗中通过“紫水”记录了贵港的一些历史痕迹，不知道有谁看到了？

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到了清朝乾隆年间，“怀城紫水”变成了“紫泉胜迹”。

一个是因为这个时候的贵港已经不叫“怀城”，而是叫“贵县”；另一个原因是这个“紫水”盛名已久，已经成为贵港的一处名胜古迹的代表了，更是被列为贵港八景之首。改名也是很自然的事情。

因为“紫泉胜迹”比“怀城紫水”更为大气和响亮。

志书载“紫泉胜迹，在县西门外大江旁，秋冬间水落始见从石窦喷出，天寒而水不冻，色常清，有佳兆则流出紫色，石上镌有‘紫水’二字。旁有亭，旧传《紫水亭晚眺》诗句：‘黑石牛羊归道路，青云灯火赶偻台’”。

大概意思是说紫水泉丰水期时候沉在江底，在秋冬的枯水季节河床水位下降，才能见到泉眼，平时水清，但是偶尔会有紫色蒸气冒出，这就被古人认为是吉祥之兆。在《大清名胜志》给了个证实：“紫泉无源，偶见紫色辄符异应自是，邑人每候以为祥。”

当地邑人（百姓）认为紫水泉能够给他们带来好运和福运，其实这都是古人解释不了自然现象，然后给上一些美好的依托和心里作用而已。

在古代，紫为贵，比如说成语“紫气东来”，那代表的是祥瑞之兆的象征，有飞黄腾达的意思在里面。

作为贵港第一景，它在生理和心理上都满足了贵港人的需求，所以把“紫水胜迹”列为贵港第一景，一点都不夸张。那是贵港人对它的感恩和崇敬。

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而紫水亭据说保留到了民国时期，“今废石刻存”。而有关紫水亭，还有一些故事，和四川人石崇先有关。很多人不知道的是，这个石崇县和贵港的渊源很深。后续再慢慢说。

今天单说紫水亭，乾隆二十四年（公元1759年），石崇先赴任贵港，他参观完“紫泉胜迹”时候，写下“紫水”二字并刻石边上，然后修建紫水亭。本来石崇先是好心修亭以方便百姓取水，不料被邑人曲解，因为石崇先亭额书“紫水亭”，但是亭名谐音是“紫水停”，而邑人都把紫水泉视为吉祥之泉。于是当地有些人就认为石崇先此举是有意所为，是断了贵港“贵气”。

这样石崇先在贵港的名声就不怎么好了。

而到了上世纪的六十年代，贵港建立自来水厂，于是紫水泉成了贵港自来水厂的水源地。最可惜的是，紫水泉出水口被水厂水塔覆盖，贵港第一景也完成了它的历史旅程，消失在贵港的历史长河中。

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到了上世纪八十年代末，贵县升级为贵港市，即成立八景选评小组，选出属于贵港新时代的八景：

东湖荷燕，西凌落鹜，南山圣树，北岳仙池，

橘井廉石，龙岩珠影，酒瓶夜笛，三姐歌台。

保留和拆分增补之间，也说明了贵港这片土地的沧海桑田和日新月异变化。不过话说回来，现在很多人都已经不知道这旧八景的故事和缘由了，它们衍生出诸多故事和传说，这也是贵港人文历史的一部分吧。

只是无论“怀城紫水”还是“紫泉胜迹”，都已经找寻不回来了。

贵港八景传奇2，下篇再讲。

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