柳叶湖-白石，太阳山下的杨阁老故里

城加三尺-笔架城

桥修七里-七里桥

街修半边-半铺街

常德最早的民生工程

明朝末年，无论是辽东还是豫陕，皆是多事之秋，从万历到崇祯，四任皇帝无一能解决明朝的危机。时至崇祯年间，农民起义已发展到新的高度，却没有人能遏制住它。阁臣换了一个又一个，军队派了一批又一批，最终皆是无功而返。心急如焚的崇祯皇帝最终找到了一个人——杨嗣昌。

这位杨嗣昌，就是常德人民间盛传的杨阁老，生于今常德柳叶湖太阳山下的白石社区（原白石桥村），死后葬在现在的桃源沙坪西溪的杨阁湾。

风光秀美的太阳山下白石社区

白石社区500年的白石桥( 曾经常德北大门必经之路）

01

杨嗣昌，他死了，明朝也一并灭亡了

杨嗣昌，字文弱，万历三十八年中进士，最后升至南京国子监博士。就是这么一个年少有为的人，日后将成为崇祯为数不多特别器重且信任的人。但也是这么一个人，他死了，明朝也一并灭亡

读过姚雪垠长篇历史小说《李自成》的人，对这位叫杨嗣昌的明王朝铁杆保皇派不会陌生。不过，小说中塑造的杨嗣昌，是位“民族投降派”。对外，他送钱送物求和；对内，他主张“专力剿贼”，对农民起义军残酷镇压。正因为这一点，他的名声，在历史上评价有点复杂。

这位明末崇祯皇帝的首辅大臣飞黄腾达之际，大明王朝已经是千疮百孔、摇摇欲坠。内忧外患，血雨腥风。关外，皇太极厉兵秣马，虎视眈眈，挥鞭直指紫禁城；关内，李自成、张献忠雄才大略，一心构建自己的帝王基业。此外，朝中，还有一群无能之辈在贪腐、争权、倾轧。他几乎同时要在三条线作战，树敌之多，可想而知。

明荣王府七里桥记载

杨嗣昌生逢末世，虽累建奇功，也濒遭挫败，无力回天。一生是非功过，充满争议。这注定了他是中国历史上最具悲剧色彩的重臣之一。

他为崇祯皇帝立下的最大功劳，是向他献了一条镇压农民起义军的 “四正六隅十面张网”之策。该策的核心，就是按地域将起义军分割包围，地方既各负其责，又协同作战。该策实施之初，一度将起义军的气势压下。

明王朝将领之间、地方巡抚之间、朝臣外臣之间互不买账，防线漏洞百出，起义军“以走制敌”，让杨嗣昌这个一度有成效的战略，很快瓦解。

崇祯十四年（公元1641年），起义军张献忠的部队奇袭襄阳，攻占杨嗣昌大本营，襄阳失守，崇祯皇帝的族祖、襄王朱翊铭被起义军捕获、杀害。张献忠想通过杀死皇室宗亲的计谋，借刀杀人，让明王朝处死自己的劲敌杨嗣昌。

张献忠的计谋成功了一半。襄王被杀消息传到朝廷，杨嗣昌的政敌群起攻之，襄王被杀的消息传到正在湖北荆州一带督师的杨嗣昌，他又急又愧又惧。没有多久，如张献忠之愿，杨嗣昌死了。

张献忠江口沉宝中遗缺了一角的“荣世子宝”金印，该枚金印应是张献忠起义军明崇祯十六年(1643)十月占领常德城的从荣王府中所获。

他死后的第三年1664年，李自成攻陷北京，崇祯皇帝就吊死在煤山那颗歪脖子书上。

崇祯之死

杨嗣昌死后，张献忠起义军攻入常德、益阳，张的部将、湘潭人周圣楷找到了让自己吃尽苦头的杨嗣昌的墓，掘墓鞭尸泄恨，尸首异处。

张献忠撤离常德后，杨嗣昌的子孙只找到了他的下半截尸骨，并将尸骨迁葬到了桃源县金厂溪，即今桃源县沙坪镇西溪村七星组杨阁湾。

桃源沙坪的杨嗣昌墓

只可惜沿途没有任何标识，上山的路是荒的，墓地除了一块碑，什么都没有，一个朝代的精英就沉睡在这里，任由风吹雨打。图源：田桃源

当时没有找到的杨嗣昌的头与上半身散落在现在的益阳沅江市的赤山岛山间，历史上这里曾是常德府龙阳县（今汉寿县）辖地，后被当地老百姓发现，为他重新置棺，葬回原墓穴。

岁月变迁，沧桑几度，太阳山下的杨家后代又在大清王朝彰显政治魅力，其后代玄孙官拜兵部尚书、两江总督、吏部尚书，由此可见柳叶湖的白石社区真是一块人杰地灵的风水宝地。

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图为常德画墙壁画，壁画作者：周志宏，展示杨嗣昌情系家乡的桑梓情怀，画面从左至右分别表现重修七里桥、加高城墙及杨嗣昌年轻时考察沅江两岸风光的场景

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杨嗣昌-故里，白石社区风景美如画

柳叶湖渣口坡，一个古老的地名，杨氏一族,在常德先后出了九位进士、十六名举人,在常德乃至湖南都是绝无仅有。白石与花山毗陵，山不在高，有仙则名，刘海砍樵遇狐仙的神话故事，就起源于这一带。

日军侵华时使用的常德地图

这里距常德中心城区仅9公里，非常适合常德城区居民周末、节假日就近休闲游览，体验乡野之情，享受劳作之美，丰富娱乐生活。

近年来，白石社区融合田园美景、乡村风情、网红旅游热点，从周末家庭亲子游、研学基地、企业机关团建、旅行社合作四大层面开展社区乡村旅游发展工作，集体验式采摘农业观光园、餐饮休闲娱乐活动于一体，未来将会建好一个游客中心、一个农副产品展示区、杨阁老故里陈列馆三大区域，把乡村旅游与乡村振兴、产业发展深度融合，走乡村振兴之路，让“白石”变“金石”。

各怀绝技的文艺及乡建人才驻村造院，在太阳山下打造自己的隐逸生活。

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水乡常德，杨阁老故里旧貌换新颜

清同治《武陵县志》记载：“崇祯十二年(1638)，邑人杨嗣昌奏请加修，三年工峻，拆旧易新，极其壮固。”据史料记载：杨嗣昌任职期间，曾上书皇上倡言富户纳捐加修武陵城(即常德城)，三年而成，“上不费国，下不病民”，至今常德犹有杨阁老“城加三尺，桥修七里，街修半边”的传说。

所谓“城加三尺”即现在的笔架城，“桥修七里”就是现在的七里桥，“街修半边”也就是常德的半边街，位于常德旧城区东门外。它西接沅安路，东抵红旗路，街长480米，街宽8—10米，街边是芷园宾馆、常德市六中和金悦酒店。

常德笔架城

如今的笔架城已成为常德人民期盼子孙文运昌盛吉祥宝地，而真正的半边街（沅江河边的吊脚楼）已经湮没在历史的尘埃里。

常德七里桥

地处洞庭湖滨，太阳山下，常德城外原本河汊纵横，而随着人口不断向城市聚集，农田沟港变成街巷，穿紫河也由城外河变为城内河。在常德城市扩容提质的历史变迁中，曲曲折折的穿紫河，还有那河上的七里桥，如今已旧貌换了新颜。

悉数常德近年来最大的变化， 2014年的‘三改四化’，2015年的柳叶湖建设，2016年穿紫河水系治理，2017年的桃花源破茧重生，还有沅澧大地6条快速干线，都是切切实实的改变了常德人的生活。

忆往昔，历史都是惊人的相似，是非对错都充满着争议，背影里的大明，充满亡国之痛，好在历史慢慢回归理性，就好像作为历史人物的杨嗣昌，逐渐受到后人尊重、理解。

有的史学家甚至称杨嗣昌是明朝最后一位战略大师。

明亡以后的华夏，在饱经历史沧桑后，骨子里吃得苦霸得蛮的湖南人，再次硬生生扛起了中华民族延续的大旗，《湖南少年歌》中写道的那样：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”。

当400年后站在沙坪西溪山头上大明朝的那缕忠魂，遥望出身地白石渣口坡时，看到常德府满城幸福生活的百姓或许会有一丝欣慰。

因为中华民族的伟大复兴之路势不可挡，这是历史的趋势，也是必然！

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◆ 来源：常德维度原创编辑

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