浅谈西欧中世纪宗教裁判所的建立

基督教绝对是欧洲中世纪思想领域的巨无霸。在欧洲中世纪，没有任何人敢于和基督教作对。他们设立了一个宗教裁判所，专门惩罚那些所谓的““异端””。

其实，基督教一开始是用来反抗罗马的世俗统治。他们认为在罗马的统治被毁灭以后，人们就可以迎来“天国”。

只不过后来，基督教内部出现分化，上层僧侣为了得到权力，背叛基督教原本的教义，和世俗权力合流。基督教被罗马定为国教。

罗马帝国灭亡以后，欧洲的蛮族继续信仰基督教。基督教内部却遇到很大麻烦。在底层信众看来，上层人士就是骗子。他们根本没有给自己带来“天国”只有无尽的压迫。

在这种状态下，底层的不少人都决定不再信仰基督教。然而基督教可不是想退出就退出。基督教的《圣经》就告诉信徒，要用残忍的方式来对待和自己宗教信仰不一样的人。

于是，这些人都遭遇镇压。基督教高层甚至派出十字军镇压这些““异端””。然而，宗教信仰不同的人越来越多，基督教上层总不能什么时候都派一支军队过去，于是，宗教裁判所应运而生。

在宗教裁判所成立之前，审判““异端””这件事在很长一段时间内都是由国王或者皇帝代劳。出现宗教裁判所之后，教权开始和王权分离。“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”不再只是一句格言。

1216年，多明我会成立。1223年，方济各会成立，1223年，随着教皇给予这两个组织的僧侣权力之后教皇裁判所雏形出现。

1252年，随着教皇的训谕发布，宗教裁判所建立。宗教裁判所建立之后，他们开始在世界各地寻求宗教的绝对统一。

宗教裁判所的所有审判员，都是基督教信徒当中最为顽固的那一部分。这些人对教皇的命令言听计从。只要有人有一点不听从教皇的命令，他们就会把这些人称为“异端”，受到严厉的惩罚。

当时，教廷拥有的权力只能将人开除教籍，真正的死刑宣判要通过世俗法律进行。

这样一来，就有一个问题，那就是万一国王不愿意听从教廷的指示该怎么办？实际上，这个问题不存在。因为在教权最鼎盛的时期，教皇已经成为欧洲最大的封建主。

在这种情况下，哪怕你是国王，你都得忍耐。所以，对于教廷的很多命令，国王都是直接执行。

因为教廷拿到国王的命门。他们可以确定国王的地位是否有合法性，在欧洲教权最为鼎盛的那段时期，哪怕国王都是有教籍的。如果被开除交集时间非常严重的事情，对国王来说都是如此。

很多国王最终都选择了遵从教廷的判决。这样可以和教会打好关系，对自己的统治也有好处。这样一来，宗教裁判所在欧洲中世纪的地位就显得极其重要，只要有任何人反对教皇所发布的命令，那么他就会立即被开除教籍，并且判处死刑。

宗教裁判所是一个臭名昭著的机构，但凡有一点点不符合教团的是他们都会将你纳入“异端”的人群当中，哪怕你本来是信仰基督教的也不行。教皇就曾经用“异端”这个罪名处置了很多拒绝缴纳“什一税”的农民。所谓的“什一税”就是说农民收获的1/10要交给教皇。

这对于农民来说无疑是一种掠夺，所以有人对此做出反抗一点也不奇怪。因为宗教裁判所的存在，这些反抗最终都没能收到效果。

实际上基督教当中的“异端”有点相当于我国古代的大不敬罪名。这是一条非常模糊的罪。一般在法律的框架之下，如果一个罪名很模糊。那么对于法律来说是一件不好的事情。

因为一个罪名越模糊，意味着能被套上这个罪名的人就越来越多。法律的最终目的终究是教诲，而不是把很多人都推向死亡的深渊。

教皇的思想控制是一件非常可怕的事情，当时的国王们为了维持自己统治的稳定，不至于让不计其数的基督教徒集体来反抗自己的统治，基本上也不会与教会唱反调，后来他们之所以对宗教裁判所和教会非常不满，是因为宗教裁判所已经侵犯了他们自己的权力。

国王与教会之间的权力斗争一直都存在。

宗教裁判所的建立意味着教会有了裁决“异端”的专门机构。这个机构是运行起来要比士兵快速得多，而且召集士兵还有打败仗的风险，但是这个机构基本上只要被他逮捕。很少有人能够全身而退。依靠着这么一群人教皇在欧洲的权势大涨。

有一件事在现在看起来很是可笑，基督教崇拜的神也就是耶稣之所以会面对死亡是因为他最核心的门徒犹大出卖了他。

最终导致他被烧死在了火刑架上。在宗教裁判所的淫威之下，不知道有多少人会被他们认定得最好的朋友出卖。然后像耶稣一样被以“异端”的罪名烧死在火刑架上。

宗教裁判所的出现实际上是对基督教本身的一种亵渎。虽然基督教在《圣经》当中就已经说明了自己不宽容的立场及他们很少能容纳异教徒，但是这些反对教皇统治的人以一种类似基督的方式死去，不知道是不是就是对教皇的一种讽刺。

后来王权和教权之间经历了漫长的争夺，宗教裁判所也一直存在。国王完全做不到无视教皇他们意识到只要教皇愿意，他们可以随时扫清一切思想上的不认同者。

教会权力过大，在很大程度上影响了欧洲中世纪社会的发展。人们终其一生都无法获得除了《圣经》以外的知识。

那个时代人们的文盲率非常高，即便是受教育的人，他们所阅读的也都是圣经之类的神学刊物，这些刊物在说明信仰的坚定性的时候很有用，但是等真的处理相关事务的时候，《圣经》并不能够带来多大帮助。

正是因为神学的控制，所以欧洲中世纪的科学陷入了停滞之中，最终人们不得不借由复兴古罗马、古希腊的科学发起了一场文艺复兴活动。

这样一来，现代科学才有了生存的土壤。在这场活动之前，也有很多科学家因为触碰了教会的逆鳞而不得不改变自己的想法，或者被人当作“异端”处罚。

世界上没有两片相同的树叶，当然也就更没有两个相同的人。如果要求每一个人都是一模一样的，这很无疑问是一个很无理的要求。基督教在一开始致力于推翻罗马世俗统治。到了后来又开始和罗马统治者合流。

中世纪早期教权还依旧不够强大，他们要依附于王权而存在，但是等到了教权强大的那一天，连国王都要在教会面前俯首。最终王权和教权还是被分隔开来。成为欧洲中世纪最重要的两种权力。

宗教裁判所的出现，对于欧洲是一件很重要的事情。