洪秀全刚洗完澡，洪宣娇便不声不响地进来：天兄，你该管管东王了

洪秀全刚洗完澡，洪宣娇便不声不响地进来了，天王看到她，热情地说：“妹子，好久没到宫里来了。”

洪宣娇勉强挤出了些笑容，说道：“天兄，东王最近越来越过分了，您要管管他了。”这个东王正是她的同族兄长杨秀清。

太平天国六王中，洪秀全对杨秀清、冯云山、韦昌辉、石达开都以兄弟相称，只有西王萧朝贵（洪宣娇的丈夫）被他称为妹夫。

据记载，洪秀全的父亲只生了三个男孩，他并没有姐妹，这个洪宣娇是怎么成为他的妹妹呢？

其实，洪宣娇生父姓黄，但是她小时候被过继到一户杨姓农家，所以跟着养父姓杨。

她从小就勤劳能干，聪慧勇敢。洗衣做饭，砍柴喂猪，下地干活，样样都干得出色，还跟着村里的师傅学过武术。

有一次，杨宣娇和姐妹上山割草砍柴时，正碰见了邻村的两个混混。这俩人平时不务正业，看见年轻小姑娘便起了调戏之心，不光言语轻佻起来，还要动手动脚。

其他姑娘都吓得浑身发抖，四散开来，往杂草堆里躲了进去。只有杨宣娇不把他们当回事，继续干着手里的活儿。两个混混见状，都来抢她手里柴火。

只见杨宣娇一把将担柴草的竹板举了起来，怒视着他们，高声说道：“滚开，不然姑奶奶我就不客气了。”

那两位仍不收敛，杨宣娇便拿起竹竿狠狠揍了他们一顿，直打得他们倒地不起，吓得屁滚尿流地跑开了，以后再也不敢惹她了。

1845年，冯云山将拜上帝教传到了杨宣娇的家乡，她和族中的众多人都成了虔诚的信徒。

自小聪慧的杨宣娇，早已察觉了教会的那一套操作。于是，在洪秀全第二次入桂时，她也仿照洪的丁酉异梦，给自己也编了个神话。

她告诉众人，说自己梦中有个老人，预言将有一个领导人出现，自己是那个人的妹妹，将尽心辅佐他走向胜利。

这样的梦，经过刻意渲染，很快就在信徒中传得沸沸扬扬，众人都说杨宣娇是“天父之女”。

这既能抬高了杨宣娇的身份，也继续神话着洪秀全。洪秀全便投桃报李，认下了这个妹妹，称杨宣娇为“天父第六女”，杨宣娇的名字也由此改成了洪宣娇。

一日，清军从牛排岭来袭，需要派兵阻拦，然而原先的守军因为受不了太平天国严厉的军纪，竟投了敌。就在十万紧急时刻，洪宣娇来找洪秀全，自告奋勇，要带兵去埋伏阻拦清军。

洪秀全本不愿妹妹前去冒险，可经不住她再三请求，还是答应了，洪宣娇便带着一队人马出发了。

洪宣娇自小在这一带长大，很熟悉地形。牛排岭是个竹林遍布的坡地，只有一条大道，是清军必经之地。

她知道清军都是骑兵，便叫人砍了许多竹子，又带上了一大批猪笼，摆在路上，间隔不远还挖了一个个深坑，随后便埋伏在竹林里。

等清军过来后，他们人手一个带铁钩的长杆，专钩马脚。快速冲锋的马儿收不住脚纷纷闯进猪笼，清军随即也落下了马，队形大乱，大败奔逃。

洪宣娇和丈夫萧朝贵同是拜上帝教信徒，两人对于传教都积极热情，萧朝贵更是动员了周边村落的众多人入教，在教会中颇有威望。

在一次拯救被捕的冯云山行动时，萧朝贵假称自己是天兄下凡，还得到了洪秀全的承认。此后他频繁以天兄自居，夫妇二人珠联璧合，既有名望又有战功，在教会内越发占据主导地位。

到了1850年，因杨秀清生病，萧朝贵代理其权，成了上帝会的主要领导者，随即开始提拔了自己的亲信。

杨秀清的地位受到了威胁，自然不会坐以待毙，他便想了个法子来打压洪宣娇。

原先教会中都是这么传的：“男人要学冯云山，女人要学洪宣娇”，可慢慢就变成了“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”，女子的榜样换了人。

某一天，杨秀清以天父的名义，要杖责洪宣娇。

洪宣娇此人个性倔强，性格刚烈，常有些快人快语，不假思索脱口而出。杨秀清便以此为借口，说天父认为洪宣娇经常目无长辈、妄自逞能、不尊天命、胡言乱语，所以要受杖责六十的严惩。

萧朝贵知道后，忙从战事前线赶回，他一面替她求情，重新提起洪宣娇是“天父之女”的身份，希望能够保全妻子；另一方面他也劝洪宣娇不要在教会中抛头露面，安心回家相夫教子。

但生性要强的洪宣娇并不听劝，见自己丈夫不肯为自己做主，便跑到其兄洪秀全那里，希望洪秀全能管一管杨秀清。

可后来的记载中，再也不见洪宣娇的影子，可见她的天兄洪秀全也并没有帮上忙。

自受了杨秀清的打击后，她在教会的地位便一日不如一日，从此一蹶不振，与上层的政治活动便无缘了；另一方面，随着太平天国的壮大，原先那套封建礼教又被搬了出来。

拜上帝教也开始实行男女有别，男主外女主内的传统，洪宣娇再也不是从前大摆猪笼阵上场杀敌的英勇女兵，只是被困于后宫里再难露面的西王娘。