林黛玉和史湘云：为什么“寒塘渡鹤影”，比“冷月葬花魂”要好？

中秋夜联诗，以史湘云的“寒塘渡鹤影”，林黛玉回以“冷月葬花魂”而结束她们的故事。

妙玉出场打断二人，再续写的诗则是另一番因果脉络。

凹晶馆联诗，是史湘云和林黛玉两个寄居在贾家的女儿，面对“团圆”对自身离丧的悲叹，进而演化为对未来的悲谶。

“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”将悲凉渲染到极致。是以妙玉出现阻止，只因再继续将无言以对。

这两句诗关乎二人之结局，更给出明确说法。整体来看这两句诗：

寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

第一句重点在“寒塘”，代表人生舛途。

这就与王熙凤的判词图画“一座冰山上落着一只雌凤”是类似意思，人生环境极为恶劣。

一只鹤陷落在寒塘中，形单影只无依无靠，便是史湘云的人生。

她幼年于“襁褓中”父母去世，嫡母“我们太太”不养她，不得已送到贾家给贾母抚养。

等“我们太太”去世回到史家，才发现无法融入叔叔一家，在家里有干不完的活儿，也得不到婶婶和姬妾们的关心。

史湘云真正的乐土在贾家，可惜，她却是大观园第一个定亲的女儿。

从第二十八回［喜乐悲愁］酒令对应［乐中悲］曲子看，史湘云许配给了冯紫英。

原本二人郎才女貌，婚后极为幸福。奈何冯家与贾家一样，卷入了那场对皇帝不臣的大案而抄家。

冯紫英一病而死，只留下史湘云与一对双生子无依无靠。只得像妓女云儿一样流落到了烟花巷。

这就是史湘云的［乐中悲］，上天每次给予她，就再加倍的拿走，十足的可怜。

好在“寒塘渡鹤影”的希望在“渡”字，鹤去空留影子，终究挣脱了“寒塘”的束缚，又一次得到自由。

史湘云乐天知命，虽不免长歌当哭，却总能乐观积极的面对人生。命运一次次残忍击倒她，她却总能爬起来继续开心人生。

只可惜林黛玉没有史湘云的乐观。“寒塘渡鹤影”代表否极泰来，“冷月葬花魂”则是身陷绝境。

“冷月葬花魂”的重点，也在“冷月”上。

君笺雅侃红楼不止一次提到“月”在《红楼梦》里代表的是皇帝，区别于贾家效忠的“残阳”太上皇。

当时朝廷是太上皇与皇帝并立，是为“双悬日月照乾坤”，这也是史湘云说的酒令。

太上皇是“日”，皇帝是“月”，所以林如海死在九月初三，取自白居易《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

林如海之死，代表了朝廷交接班时，新旧势力的残酷倾轧。

也因此，贾元春省亲被定在正月十五月圆夜。就表明皇帝在宣誓主权，也表达对贾家不满。

而贾母元宵夜宴后，贾家便开始乐极生悲。中秋夜宴一片悲戚，皆因已经到了末路。

此时林黛玉以“冷月葬花魂”自谶，突出的是皇权对她的影响。当与潇湘妃子有关。

《红楼梦》第一回，借甄士隐一家的败亡，也突出了四个时间，七月十五，八月十五，正月十五和三月十五。全都是月圆之夜。证明贾家之败亡，全在皇帝在实力鼎盛之时。

而甄家败亡的导火索，源于正月十五“女儿丢失”而祸起（霍启）。贾家亦当如是。

所以，甄英莲在元宵节丢失，贾元春省亲当晚所点《离魂》影射林黛玉之死。都突出林黛玉会在元宵节发生变故。一如她当年元宵节前后离家进京。

君笺雅侃红楼认为林黛玉和贾探春被皇帝（冷月）在正月十五元宵节，以贤德妃妹妹的身份赐婚，定于三月十五出嫁异国。

林黛玉去后不可能苟活，最终在八月中秋泪尽而亡，客死他乡。

“冷月葬花魂”很明确的指出了，林黛玉之死源于皇帝赐婚，契合潇湘妃子之谶。也契合芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”的昭君出塞故事。

林黛玉一如王昭君被小人所害，效仿潇湘妃子娥皇女英姐妹二女同嫁为王妃，最终像《牡丹亭》杜丽娘那样泪尽而亡，相思而死于八月中秋。

《题帕三绝》和《桃花行》对林黛玉最终结局描写的很清楚。晴雯死于八月中秋后，也是伏笔。

综上，史湘云的“寒塘渡鹤影”还有希望，林黛玉的“冷月葬花魂”则全是绝望。

对于史湘云的希望和林黛玉的绝望。第六十二回林黛玉作《折足雁》酒令，和史湘云的《一江风》酒令，分别讲到林黛玉远去，贾宝玉和薛宝钗分离，最终是史湘云和薛宝钗“落霞与孤雾齐飞”，姐妹二人相守的结局。

薛宝琴作《咏红梅花得花字》也有“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。”表明贾宝玉离去后，薛宝钗的晚年与史湘云一起度过。

进一步印证甄士隐解读《好了歌》：说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜。脂砚斋也提示就是宝钗和湘云一干人，不多赘述。

而贾宝玉像甄士隐一样离家出家后，也践行了他在第二十三回的承诺，循着林黛玉远嫁之路，南下西去，在西海沿子那边找到妹妹贾探春，是为“纵是明春再见隔年期（柳絮词）”。

贾宝玉最终在林黛玉坟前守墓余生。实现你死了我做和尚去，和驮碑一辈子的诺言。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》