后日二月八，有雨必定发，这天要“2吃4拜3不做”，指的是什么？

后日二月八，有雨必定发，农历的二月初八是什么节日？有什么习俗？老人说：二月初八要“2吃4拜3不做”，分别指的是什么？

一拜佛祖

民间大多以四月初八为佛诞日，唐代以二月初八为佛诞，也就是佛祖诞生之日，其实真正的佛诞日为二月初八。之所以会出现月份的偏差，就是因为历法的不同而导致的，但初八的日子是固定的。

《玄枢经》中说：二月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁首，是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释迦生，以子至卯月，是今二月也，二月八日为佛生辰无疑。今不知者不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤！

每到这一天，人们会祭拜佛祖以祈福，并在此日举行放生，洗浴等活动，都是祈福的一种。书云：二月八日，宜修芳春斋。二月八日沐浴，令人轻健。

二拜祠山

农历的二月初八也是祠山大帝的诞辰，祠山大帝姓张，曾因治水有功，被誉为“禹后第一人”。《广惠宫碑记》中记载：祠山姓张名棅，生而神奇，将引苕、霅二溪之水通至广德，身变猪龙，掀泥掉石，被家人窥见，遂不果，后成祠山之神。

民间传说，祠山大帝有“风雨雷火”四个女儿，每到二月初八这一天，四个女儿就会前来为他祝寿。小女儿为火，容易导致升温，但祠山大帝喜欢冰冷，于是就不让小女儿前来。其余三个女儿到来，就会带来风雨雷，也就是刮风、下雨和打雷，为降温之象。

所以每到二月初八这一天，就容易出现降温，民间称之为“祠山暴”，也叫“二月初八汛”。当然此时的降温与祠山大帝并无关系，是人们在长期的观察中，总结出来的天气变化规律。此时正处于雨水节气之后，正是寒热交替的时候，也就是风雨雷火交替的时候。

人们在此时祭拜祠山大帝，就是希望当年风调雨顺，也就是祈雨的节日。相传祠山大帝从小喜爱听锣鼓声，于是人们在这一天敲锣打鼓，游走于各个村落，用以消灾祈福。所以二月初八正是需要下雨的时候，有雨则代表着年景较好。

三拜马和尚

二月初八也是马和尚过江之日，马和尚名玄素，俗家姓马，是唐代鹤林寺的开山祖师，经常在扬州一带讲经说法。在他讲经之时，常有风雨，所以就有了“马和尚过江，请客的风，送客的雨”一说。

人们为了纪念他，就在二月初八这一天，将馄饨和饺子丢在江中，以纪念溺水的马和尚，并祈求平安健康。俗话说“二月八，吃了馄饨病不发”，“二月初八日，家家吃馄饨”。二月初八，马和尚过江，也是刮风下雨之日，与“祠山暴”是一样的。

四拜雨师

龙王掌管着降雨，是因为青龙七宿的位置就是斗柄的指向，与降雨是相互对应的。春季青龙东升，地气升腾，开始打雷和降雨。夏季青龙七宿升到南天正中，为飞龙在天，就是雨季最多的时候。秋季青龙西落，降雨减少。冬季潜龙在渊，不再打雷和降雨。

二月初八祠山暴，马和尚过江，此时正是需要降雨之时。今年二月初八，月亮进入毕宿，毕宿为雨师，《天官书》中说：月离于毕，俾滂沱矣，谓大雨也。京房说：月入毕宿中，不有大风，必有大雨。

箕宿为风伯，毕宿为雨师，所以古人祈求降雨，就是祭拜毕宿。今年二月初八，月在毕宿，祠山诞辰，马和尚过江，又是春季的丙日，春丙阳阳，无水撒秧。正是需要降雨的时候，此日所有的祭拜活动，都是为了祈求风调雨顺。

二吃三不做

二月初八是佛祖诞辰，是人们祈求风调雨顺的节日，所以此日宜雨不宜晴。既然是祭拜的日子，也就是放生之日，因此二月初八不杀生。吃饺子馄饨以祈求健康，吃春菜，也就是吃素斋，以拜佛祖。

今年二月初八是寅月的丙辰日，辰为土库，也是水库，此日哭泣则容易重复，所以辰不哭泣。此时月建在寅，寅亥相合，亥前一位为戌，戌为月厌，辰戌相对，辰日就为厌对之日，不嫁娶。

所以今年的二月初八要：吃馄饨，饺子，素食等，一拜佛祖，二拜祠山，三拜马和尚，以祈求风调雨顺。此日不杀生，不哭泣，不嫁娶，是人们祈求降雨的日子。

所谓祠山暴，也就是春季温度回升之后，再次出现的降温现象。后天月入毕宿，在春丙之日，本是最该下雨之时，然而今年的春季气候反常，温度还没有回升，也就不存在“祠山暴”了，因此今年春季就为穷春。