毛主席坚持让知识青年下乡,接受贫下中农的再教育，会被埋怨吗？

前言

毛主席说：“这些孩子到乡下会吃苦，甚至要吃大苦，可能要埋怨我，甚至要骂我，但是没有关系，只要能让他们到群众中去，我挨骂也认了。”

毛岸英下乡

毛主席主动提出，先让自己的长子毛岸英到农村去。

当时毛主席在王家坪住处的院子里，将毛岸英叫到身边，点了一支烟后，浅吸了一口，语重心长的对毛岸英说：“你在国外的大学毕业了，但是我觉得，你学的知识还不够。我想让你到老百姓中去，这样我们才不会脱离群众，过两天我送你到农村，拜农民为师，住中国的劳动大学。”

毛岸英一时间对这个“劳动大学”没反应过来，毛主席接着说道：“你的老师叫吴满有，是劳动英雄，这几年都是他帮我代耕，每年帮我代缴公粮。我希望你过去，要勤快听话”。

毛岸英连忙点头同意，毛主席才露出了欣慰的笑容。

1946年4月8日，吴满有在吴家枣庄安排自己的两个儿子去接毛岸英，为了确保安全，老人家还特意给全家开了个会，就是毛岸英名字不能外漏，如果别人好奇问起来，大家就给他说来人叫“谢永福”。

毛岸英来到吴家第二天，就跟着“老师”吴满有父子上山开荒。他从来没有拿过农具，现在用起锄头只会用蛮力挖地，不一会儿就大汗淋漓，一个钟头不到，不一会儿就震的胳膊生疼，而且手掌上磨出了多个水泡，吴满有只好手把手地教他，双手握锄柄位置要适中，松紧适度，均匀踏步，并用顺势倒锄砸碎大土块。

但随着军事形势变化，毛主席又打算让自己的儿子冲往第一线。而这次想必大家也知道，毛岸英去了后，就再也没回来。当然这些都是后来的事。

1946年9月25日，秋收过后，毛岸英结束了他的上山下乡，在离开时，父老乡亲们十里相送。“岸英，别忘了常回来看看呀！”从此，乡亲们的质朴和善良深深的种在了毛岸英的心中，加深了毛岸英对于农民的理解，认同与敬重，从而更进一步的坚定了父亲所倡导的理想和信念。

上山下乡

20世纪50年代中期开始的知识青年上山下乡运动，在新中国的历史上是一次有着深远意义的政府组织的社会历史活动。这场运动中孕育出了大约1700多万的知识青年，对几代人的人生轨迹和中国的政治生态都有着很大的作用。

在那个年代，伴随着我国的农业合作化运动的不断扩大，日益沉重的城镇就业压力也开始显现出来。在这时候，毛主席知道，再不改变就要倒退，于是提出了“知识分子必须走和工农相结合的道路”的思想指示。

为了响应毛主席的号召，在当时的中国大地上就开启了一场轰轰烈烈、史无前例的“逆城市化运动”。广大城镇知识青年纷纷奔赴到农村中去，积极投身到农村和边疆地区的生产建设之中，甚至还出现了父母鼓励子女报名下乡，全家主动要求到农村落户安家的场面。

“到群众中去，才能了解群众”

“只有走到群众中去，才能了解群众，真正的做到为人民服务。”

在毛主席看来，农村是革命的起源地，是有着非常大的开发潜力的。

毛主席认为，现在很多青年学生存在一个明显缺点，就是脱离工农阶级，脱离军队，脱离生产者。他认为具备文化知识素养的青年人，不应该有轻视体力劳动的传统观念，因为如果没有亲身的体验过劳作的艰辛，就不会知道一粥一饭的来之不易，更不能体会到农民群体的生活艰辛。

毛主席对青年学生群体寄予了浓厚的希望，他决定把学生们逐步分配出去。中学毕业的学生去农村，接受农民阶级的再教育。让他们不再脱离工农阶级，脱离军队，脱离生产者。

在知青运动正式开始之前，国家就通过进行“建国初期失业人员还乡生产”，和“中小学毕业生加强劳动教育，使其做好务农的思想准备”这两项举措，为广大学生下乡的心理动员打下了坚实的基础。

1954年8月，《人民日报》发表了《必须做好动员组织中小学毕业生从事生产劳动的工作》，首次公开提出关于城镇毕业生到农村参加农业生产的问题，为青年上山下乡做了充分的舆论宣传和政治动员。

此外，毛主席发出到农村中去的号召，刘少奇南下考察中小学毕业生的安排问题及高层领导人对下乡的大力宣传，都引起了中国社会的巨大反响，推动了这一重大历史事件的迅速发展。

接受贫下中农的再教育

“知识分子到农村中去，接受贫下中农的再教育，这是很有必要的。”

1956年1月，中共中央颁布了《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要草案》，知识青年上山下乡等具体规定第一次作为独立条文被纳入国家发展纲要。

这一时期青年下乡的主要的形式是：地方政府自行安排、动员农村学生回乡与组织城镇毕业生下乡两者同时进行和开办农场、青年志愿垦荒队等集体安置形式。

并且通过这一时期的下乡情况，党和政府进行了总结和反思，为第二阶段有计划的下线运动提供了可供借鉴的宝贵经验。

50年代的知青运动其实是还处在一个萌芽的准备阶段，党和政府便借助电视、广播、报刊还有书籍等多种宣传媒介，还有讲座、会谈等宣传方法为上山下乡运动做出了充分的政治宣传和社会动员。

国家通过这一系列的有效手段对社会公众进行了广泛的思想动员和一系列的政治宣传，很好的转变了学生们的思想观念，坚定了他们的下乡信念，同时也赢得了青年学生家长们的大力支持。

到了1968年的时候，《人民日报》中引用了毛主席的最新英明指示：知识分子到农村中去，接受贫下中农的再教育，这是很有必要的。这项指示如同声势浩大的动员令，迅速将上山下乡的运动推到了高潮。

“知青经历锻炼了我的意志”

莎普爱思药业的董事长陈德康五十年前也是响应党的号召，上山下乡的一名知青。

1969年，18岁的陈德康和一批来自各地的知识青年来到了内蒙，在这里度过了他将近10年的知青生涯。

在这10年中陈德康做过车夫，打过铁，也当过集体班长和管理员。他和知青战友们一同在内蒙这片贫瘠而又广阔的土地上开荒种地，修渠引水，盖房修路，积累了他值得纪念一生的财富。

他曾经表示，知青的经历锻炼了他的意志，同时自己的企业也被这样的坚韧精神所深深影响着。

返乡之后的陈德康在创办莎普爱思药业的过程中，每每遇到困难，都会将知青精神融入其中。每当想起当年那段艰苦但充满激情的岁月，他都会以坚韧之心，坚强的面对一切，坚持做到最后。

知青的精神在莎普爱思药业的企业精神中得到了传承，也是在这样的精神鼓舞之下，莎普爱思药业才能在发展的过程中不断地前行，最终成功的在A股主板上市。

知青二字对于很多年轻人来说已经成为了一个模糊的符号，并且在社会不断地发展中逐渐消散。但是知青这一群体和他们所酝酿出来的知青精神，正在中国这片广袤的土地上悄无声息的生根发芽。

由此我们也可以明白毛主席提出上山下乡的深意。作为上山下乡的典范，毛主席曾经在农村一呆就是好多年，他从在农村中和人民群众一起生活的这段岁月中学到了很多。

可以说中国革命的很多致胜法宝，比如农村包围城市，就是在这样的上山下乡过程中总结出来的。

毛主席说了，只有真正沉下心来办实事，才能够沿着正确的道路一直走下去。只有让青年们意识到和平生活的来之不易，才能够居安思危，时刻保持着对于危机的警觉和紧迫感，才能够带领着人民不断前进。

上山下乡对于新中国的贡献

上山下乡运动作为我国社会发展进程中特定时期的历史事件，其蕴含了丰富的政治话语，同时也影响了几代人的政治生活。它承载着特定历史时期的集体记忆，也建构着当代社会的政治记忆，影响着新时期的政治生态。

首先对于农村的经济起到了快速发展的作用。来到农村以后，不少地方的知青都帮助农民铺设柏油马路，购置拖拉机，建立小型发电厂和煤矿等，这些先进的设备和技术手段都极大地拉动了当地的经济发展。

而且很多知青都在当地当起了老师，对农村教育的普及起到了很大的帮助。他们将知识的种子播撒到了偏远落后的地区，为农村的孩子提供了了解广阔精彩世界的途径。

还有就是上山下乡运动很好地解决了城市青年的就业问题。当时由于一些问题，全国有共计1100多万的而学生面临着就业困难的窘境，这种情况下毛主席便提出了“四个面向”的分配方针，要求把毕业生分配到农村参加农业生产建设，对于国民经济的发展也起到了很好的推动作用。

此外上山下乡运动也孕育出了丰富多彩的知青文学，传递着知青群体的人生感悟和政治诉求。浩如烟海的知青文学无一不在刻写着上山下乡记忆，书写着那个时代的政治文化，引起后人反思和警醒。

知识青年上山下乡也影响着知青一代们的生命轨迹，更留下了厚重的知青心理情结。

时至今日，这段历史已经过去了近 40 年，但并没有被岁月的洪流冲淡，知青聚会、知青回忆录、知青返乡探访和知青影视剧等文化景观层出不穷，无一不在诉说着这段难以忘怀的历史，也不断刻写着这段政治记忆。

结语

必须肯定的是，这一历史事件的主角——知识青年在促进农村和边疆地区的开发和建设中作出的巨大贡献，及他们展现的艰苦奋斗、自强不息、求真务实的可贵品质，这也是新中国历史上一笔宝贵的财富！

知青下乡为中国乡村带来了高水平的基础教育，没有知青下乡，很多乡村的青年根本没机会进入大学。

他们为我国农村的社会主义建设和文明做出了特殊的贡献，他们值得我们的致敬！