贾环的灯谜，引得众人大发一笑，却是对王夫人的最大讽刺和反击

贾元春省亲后，派人送出来一个灯谜，也让兄弟姐妹们各作灯谜送进去给她猜，于是大家各自思量，作好灯谜送进了宫去。

贾环当时也在，不但猜了元春的灯谜，也作了灯谜荣进宫里给元春猜。结果却让人啼笑皆非。

（第二十二回）且又听太监说：“三爷说的这个不通，娘娘也没猜，叫我带回问三爷是个什么。”众人听了，都来看他作的什么，写道是：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。众人看了，大发一笑。贾环只得告诉太监说：“一个枕头，一个兽头。”太监记了，领茶而去。

贾元春批评贾环的灯谜“不通”，她也没猜。

这一段情节，要与之前贾环猜贾元春的谜语没对而不得礼物，元春省亲贾环因病不能参加，她一去又生龙活虎去找薛宝钗玩联系。

曹雪芹为何在元春去后马上写贾环？就是在暗示他没能参加元春省亲并不是因病，只是贾元春不喜欢，不想见他。

至于贾环猜的谜语对不对不重要，贾元春反正没想给他礼物。

但贾环这个谜语被元春批评“不通”也没猜，就特别值得商榷了。

首先，贾环灯谜肯定是不通的。别人谜语都作成一首诗，打一件物品。尽管不工整却也大体对仗。

但贾环这个灯谜本质就是一首打油诗，不但不雅，谜底还是两个物件，被贾元春批评“不通”，引得众人发笑就难免了。

其次，贾元春没猜却派太监出来问是什么。并不是她猜不到，问也不是想知道答案。而是猜到了派人出来质问贾环，为什么要作这个灯谜。

贾环的灯谜是枕头和兽头。谜面非常简单，一看就知道。贾元春却被这个谜语刺激了。

枕头和兽头本没有联系，却恰恰体现出贾环作这个灯谜的意思。

“大哥有角只八个”，古代枕头是四棱八角的。

“二哥有角只两根”，古代兽头有两根牛一样的长角。

“大哥只在床上坐”，枕头不离床头。

“二哥爱在房上蹲”，兽头稳固房屋，站得高看得远。

贾珠死后，贾元春只有两个弟弟。一个一奶同胞的贾宝玉，一个是庶出的贾环。

贾元春与贾宝玉名为姐弟情同母子，各种疼爱关怀，却对贾环连看一眼都不想。

从省亲当晚不见，到灯谜不猜没有礼物，再到端午节也不给礼物，贾元春对贾环的讨厌溢于言表。

贾环当然知道贵妃姐姐不喜欢自己，自然心有怨气。

枕头和兽头谜语，便是借枕头和兽头，影射贾宝玉和他自己。

贾环借灯谜告诉贾元春，你喜欢的弟弟贾宝玉是绣花枕头。你不喜欢的弟弟贾环才是顶梁柱，且我站的高看得远，心怀宽广，不与你们一般见识。

如果贾元春胸怀宽广，身为贵妃就不会对贾环差别对待，起码也是面子上的平衡。

可贾元春明显小肚鸡肠。贾环的灯谜给她一看，岂有不暴走的？

她自己出不来，便派太监出来质问贾环，可是贻笑大方。

最后，元宵节灯谜影射个人命运。从贾元春到贾宝玉，没有一人的谜语“吉利”。贾政看后非常郁闷，认为都不是富贵长久之兆。

但贾环这个灯谜不一样。

枕头不说了，形容贾宝玉尽管不实却也贴切。贾宝玉确实无力，最终也没能肩负起贾家。更没有给父母养老送终，尽到人子之道。

但枕头结合兽头便组成一个家。证明日后给贾政养老送终的，恰恰是这个被侮辱被损害的庶子贾环。

戗兽是古代中国建筑戗脊上兽件，用于歇山顶和重檐建筑上。

戗兽的形状就是兽头，将戗脊分为兽前和兽后。兽头前方安放蹲兽，其作用和垂兽相同，起到固定屋脊的作用，同时也有严格的等级限制。

主要作用有三个：

一，镇妖驱邪；

二，防雷设施；

三，固定屋脊。

戗兽越多，级别越高，而且数目都是奇数。故人认为奇数表示“阳”，表清白，其中以九件等级最高，称为“走九”，另外还有“走七”或“走五”，最低用“走三”。

兽头几乎可以看作房子的至“高”点。不但位置高，等级高，且起到至关重要的运用。

兽头在，则屋顶不塌。屋顶在，则家在。有兽头固定屋顶遮风避雨，人便于床上有枕头可安卧。

枕头和兽头组成的，是一个“家”。

贾环用谜语暗示自己未来会是贾政继承人，讽刺贾宝玉，贾元春当然不喜欢。但结果却被他一语成谶。

贾家抄家后，根据八十回前线索，贾元春惨死，贾宝玉出家而去，贾政和王夫人都是贾环养老送终。

而贾兰能有科举资格，证明荣国府被平反。日后荣国公世袭二等爵的将军，必然是贾环承袭了。也应了贾环今日之谜语，和贾赦中秋节的袭官谶语。

以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼

插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》