云南
说起“两脚羊”的历史，这是一段中国几千年封建社会“巅峰盛世”面纱下，最血腥最残暴的黑暗编年史。
五胡时代其实并没有“两脚羊”这个词语，为什么现在会有这种说法呢?这源于此前网上流传的一篇叫《五胡食人录》的文章。《五胡食人录》主要描写的是魏晋南北朝时期，北方少数民族进入中原，烧杀淫掠，甚至将老百姓抓来吃掉。在这篇文章里面，羯族直接将掳掠的汉族女子称作“双脚羊”。
不知道这个不具名的作者是从哪里查到的资料，把“两脚羊”称作“双脚羊”。
第一次提到“两脚羊”这个词，是北宋末年一本叫《鸡胁篇》的笔记，作者叫庄绰。在这本书里面有这样一段话:自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得……人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之不羡羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。”
这段话的意思是:女真人祸乱中原时，一斗米的价格暴涨至数万，而且是有价无市。人肉的价格呢，还比不过猪肉和狗肉的价格，好点的人肉，膘肥体壮的，也不过卖到一万五。可以算一下，一个膘肥体壮的人，不够买到半斗米。为啥米比人还贵？粮食少是主因，但也说明被用来吃的人很多，老百姓都可以被用来卖成肉吃，价格自然也就低了。
这段话最后一句非常残忍血腥，老瘦男子为什么叫饶把火?可能是男人的肉粗糙，因此得加大火力，而女性小孩的肉好吃，两脚羊可能就是说如同羊肉一样鲜美，北方少数民族爱吃羊肉，故有此说，小孩的肉比较鲜嫩，可能一烧骨头就酥烂了。那个时候吃人太过普遍，比如《水浒传》里面也有好几处写卖人肉包子的，其实北宋以前，虽然没有“两脚羊”这个称呼，但是人吃人的惨剧，却史不绝书。
十六国时期，前秦将领符登外出打仗的时候，从来不带粮草，而是以敌人尸体为食，他把杀死的敌兵叫做“熟食”。唐朝末年，泸州刺史杨行密围攻广陵，城中粮草罄尽，守城军士就抓百姓到集上贩卖，专门派人杀戮他们，像屠宰猪羊似的，这些人被杀时，竟然一声也不喊叫。还有隋朝末年，迦楼罗王朱粲更是杀人、吃人成风，每攻下一座城镇，朱粲就传令把弱小的男女分给各部随军一同行动， 要时就杀着吃。唐末黄巢起事时，率军围困陈州，掳掠百姓为军粮，把人放在大石碓中连骨捣烂，煮熟当饭。魏晋八王之乱期间，慕容鲜卑抢劫中原，抓走了数万汉族少女，每晚士兵们奸淫之外就不断将其杀吃掉。
元朝末年民不聊生，吃人肉也是层出不穷，当时的人认为最好吃的是小孩的肉，其次是女性的肉，男人的肉最难吃。而对于烹煮人肉的方式有很多，有的是把人放在一只大缸 ，外面用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹扫帚刷掉人身体外层的苦皮，再割剥肌肉烹炒而食；有的是把活人装在大布袋里 ，放进大锅煮；有的是把人砍成若干块，用盐腌上，随吃随取；有的是只截取男人的两条腿，或者只割下女人的两只脚……元朝的暴政，仅此可见一斑。
由此可见，在中国古代，人吃人的历史有多么源远流长，又是多么的毛骨悚然。
最后奉劝那些天天梦想着穿越回古代，尤其是特别喜欢看穿越剧的年轻女士们，醒醒吧，少做些白日梦，古代远不像你想象中那么美好，还是生活在今天的社会更幸福。
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