广东
“远香近臭”是人性的普遍规律，无论跟谁走得太近了，都一样！
人性中有一种很典型的现象叫“远香近臭”，这个规律几乎适用于所有的关系。
比如说夫妻之间，就算是再恩爱的夫妻，只要让他们天天腻在一起，彼此之间也会很快生出诸多的嫌隙和矛盾，互相看着对方不顺眼，感觉对方身上的毛病越来越多，甚至还会有一种“嫁错人”或者“娶错人”的感觉。
但是平时关系不怎么样的夫妻，一旦让他们分开一段时间之后，再相见时，彼此都会有一种格外亲切的感觉，这时候看到更多的反倒是对方的优点了，所以才有小别胜新婚的感觉。
再比如说父母跟子女之间，当孩子去外地上学的时候，父母是日思夜想，天天惦记，恨不得一天打一次电话。但是一到放假的时候，当孩子在家待上一个星期以后，无论是父母，还是子女，就开始彼此嫌弃上了。
父母嫌孩子懒、嫌他们邋遢，天天衣来伸手、饭来张口，也不知道帮父母分担家务，巴不得学校赶紧开学，眼不见心不烦。而孩子也开始嫌父母唠叨，一听父母说话就烦，翻来覆去的就知道唠叨那点儿破事，没完没了，也盼着学校赶紧开学，赶快出去躲清静。
还有，当父母年迈或者重病需要照顾时，那个在身边尽孝最多的孩子，在父母眼里，往往也是毛病最多的，反倒是那个不经常来，来了之后稍微陪父母聊会儿天，干点儿活的孩子，在父母眼里倒成了大孝子，而这也是让许多本来很孝顺的孩子感觉比较寒心的地方。
除了以上这两种比较特殊的关系之外，在其他的人际关系上也同样存在这种“远香近臭”的现象，甚至会比这两种关系表现得更为明显，更为直接。
那为什么会有这种“远香近臭”的情况呢？难道人与人之间就不能保持长久的亲密和友好关系吗？答案是不能，除非你能真正超越人性。
我们的人性当中有相当一部分“自私”的成分，对于跟自己关系越近的人，我们就越希望他能变成自己喜欢的样子，希望他在言行举止上符合自己的标准，所以我们经常以“为你好”的名义去要求别人。
我们对别人好，那都是有条件的，是希望对方也能给予我们同等的好，甚至更多的好。就好比一个男生追求一个女生一样，之所以会对她百般的照顾和呵护，是想让女生成为自己的女朋友，能跟自己结婚，这说到底其实还是为了自己，理由显而易见，如果那个女生从一开始就明确表示这辈子都不会嫁给你，那你还会一如既往地对她好？还会不求回报地付出吗？
跟自己关系越近的人，他身上的毛病我们看得就越清楚，对他的要求就越多，越希望他能更多地按照我们的标准去说话做事，而一旦我们的这些要求得不到回应或者满足，那彼此之间马上就会心生嫌隙，甚至出现摩擦和矛盾。
而在实际情况中，每个人都是一个独立的个体，都有自己的思想，人家不可能处处都能称我们的心、如我们的意，在一起时间久了，总会有让我们不满意的地方，这是再正常不过的事情。
要想彻底解决这个问题，只有一个办法，那就是彻底超越人性。就比如我对你好，就只是单纯地想对你好，至于你怎么对我，那是你的事，我并不计较，也不会因为你对我不好而有所改变，如果能做到这一点，那就能避免“远香近臭”的情况发生。
但在现实情况中，几乎没有人能做到这一点，那我们又该如何去更好地维持自己的人际关系呢？如何尽可能地去避免这种“远香近臭”的情况发生呢？
答案就在我们经常说的一句话中：距离产生美。
一个真正有智慧的聪明人，在与人相处的时候，会时刻懂得把握一个适当的距离，哪怕是跟自己的父母、爱人以及孩子，都需要一定的距离感。
这个距离感，并非现实中的距离感，让我们故意去聚少离多，也不是感情上的距离感，让我们刻意去疏远彼此，而是认知上的距离感。
所谓认知上的距离感，意思就是说我们无论跟谁相处，都不要过分地去要求别人，不要指望对方在我们面前变成一个“透明人”，哪怕是自己的爱人和孩子，也要允许他们有一点自己独立的空间和隐私，人家不想让我们知道的事，就不要再去好奇和打听了，要把这种观念变成自己的认知，这样的话，彼此之间的距离有了，美自然而然也就产生了。
人与人之间最舒服的关系就是求同存异，对于人家跟我们一样的地方，我们欣然接受，视对方为知己，而对人家跟我们不一样的部分，我们也要保持尊重和理解，而不是强行要求人家按照我们的标准去改变。
对于现实中的关系，如果彼此做不到求同存异，那就刻意去拉开一点距离，小别一段时间，或者给彼此的关系适当地降降温，都不失为一种明智之举。
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