北京
佛陀在涅槃的几个月前，说过自己将要涅槃的时间。
到了那个时候，就有一个叫纯陀的铁匠，他用非常好的蘑菇做成蘑菇咖喱，供奉给佛陀。
佛陀说：“非常好，我接受你的善心，不过，这蘑菇你不要给别人吃好吗？”佛陀具足无漏神通，知道这蘑菇是有毒的，所以他要求铁匠这样做，是为了避免伤害到其他人。
然后，佛陀自己选择了吃。吃完不久，佛陀就示现了涅槃。
同样，很久以前西部有个修行人，叫密勒日巴，他修得很好，可以知道每个人心里在想什么。当时有个格西很嫉妒密勒日巴，总想除掉他。
有一天，格西叫来一个女人，并用很好的首饰贿赂她，让她端一杯毒酒给密勒日巴喝。女人答应了，端着毒酒去找密勒日巴。密勒日巴知道她心中所想，就对她说：
“我可以喝下这杯毒酒，但如果我现在死去，你就拿不到首饰了。这样吧，你先拿到首饰，我再喝这杯酒。”
女人回去拿了首饰，又来找密勒日巴，他果然兑现了承诺，爽快地喝下了毒酒。密勒日巴也可以不喝毒酒，但他选择了喝，为什么？
因为因缘到了那个份上，他即使知道这是什么东西，会给他带来什么后果，他也坦然接受，他要随顺因缘，把一些需要偿还的东西还掉。许多大德都是这样。
耶稣也是这样，他知道自己那天要出事，所以在最后的晚餐中，他流泪了，但他没有逃避，而是选择接受。
苏格拉底也是这样，他完全可以在学生的掩护下逃跑，但他仍然选择喝下毒酒，坦然接受。
这就是大德的境界，到不了这个境界，做不了大德。心印法师去世前的最后两年，在诵一个发愿文：希望能为众生消除罪业、带走痛苦。
这些大德，确实可以消除罪业，但并不会改变因果。
曾经有人问一个僧人：“大成就者能不能不受因果？”那个僧人说：“可以不受因果”，其实他说错了，应该是“不昧因果”。结果就这一字之差，他种下了恶因，投生了五百世的狐狸身。
所以，任何人都不能逃避因果，大德之人也是一样，该受的必须得受。既然进入这个游戏，如果违反了规则，就要受一点处罚，这很正常。
打个比方，比如一个人欠了别人100万，但这个时候他接到了移民的通知，那么他就有了两个选择：一个是偷偷走掉，不还钱了；另一个是把钱还掉，再离开。
这就像佛陀、密勒日巴当时的选择一样，他们可以逃走，不还宿债，但他们还是选择了还债。事实上，很多大成就者都会坦然受报，因为他们遵循“游戏的规则”。
他们不想行使自己的“特殊”，去破坏这里的规则，是不能打破的，也是打不破的。
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