这个问题你如果问孔子,你猜他会怎么回答?
他一定不会说自己的贡献大,甚至很可能会说自己对人类文明,甚至哪怕对中国文明都毫无贡献。
因为他认为他的所有思想全部继承自先贤,自己只不过是代圣人立言,这就是所谓的“述而不作”。
孔子生前就已经有了极高的声望,但人家拒不承认,即便是在最专业的周礼领域,人家依然认为自己是个小学生,“子入太庙,每事问”。
周围人轻蔑地讥笑他,说就这也算是知礼吗?
话传到孔子学生耳朵里,学生去问他,他说谦虚谨慎,这就是礼呀。
那要是这个问题你拿去问牛顿,他又会怎么回答呢?
估计他会说,孔子算个屁,老子难不成还真站在了巨人的肩膀上?
当然了,他可能也不知道,孔子跟虎克不一样,那真是个巨人。
既然人家两位正主都这么说了,你说你们一群粉丝还争什么劲啊,就让人家牛爵爷天下第一,宇宙无敌又能怎么样呢?
当然了,这样的话可能有一批“科学粉”又不干了,凭什么他牛顿就代表科学了?
现代科学之父分明是我们家拉丁哥哥伽利略嘛。
你们这群脑残粉是不是连现代科学范式都搞不清楚?
知道什么叫理性主义吗?
知道什么叫实证主义吗?
知道理性+实证=科学吗?
谁把数学表达引入了科学?
谁把实验检测规定为科学结论的必要前提?
都是我们家略哥,跟你们家姓牛的有半毛钱关系吗?
别仗着现在昂撒人有几个臭钱就欺负我们精神拉丁人,别忘了我们的罗马祖先就是被你们这群野人灭了,现在还想认罗马当祖宗,真是脸都不要了。
你别说,即便以牛顿狂妄的品格而言,他自己可能也不敢跟伽利略硬刚。
因为就在他出生的前一年,伽利略才刚刚去世,那才是真正的“现代科学之父”,“现代物理学之父”,“科学方法论的缔造者”。
伽利略是第一个通过数学公式严谨表达速度、加速度的科学家。
也是第一位把数学表达与实验验证相结合的科学家。
他给出了“通过观察抽象出数学表达,通过数学表达计算结果,通过实验对结果进行验证”的科学方法论。
也就是我们现在所说的“理性加实证”。
之后几百年里,所有能被称为“科学”的学科无不是遵循这一套方法论,牛顿自然也不例外。
伽利略对重力和自由落体运动进行了研究,得出下落距离与时间平方之间的关系。
牛顿的力学三定律以及万有引力定律与伽利略的研究脱离不了关系。
伽利略首先提出惯性参考系的概念,并提出“相对性原理”,爱因斯坦创建的狭义相对论所基于的两大假设,它是其一,而光速不变是其二。
即便是对于光速,伽利略也曾提出光速有一个数值,并试图利用“掩灯法”对其进行测量,可惜技术能力不够没测出来。
但后来用于测量光速的木卫星食法、转动齿轮法、转镜法等方法,其原理都是基于“掩灯法”。
伽利略对摆的研究甚至深刻的揭示了时间的本质,人们所认知的时间,只能通过“周期”计量,于是“时间”就可以被视为某函数的因变量,而未必是自变量。
至于发明天文望远镜、温度计……
对于一个将实验引入科学方法论的宗师而言,恐怕也就是捎带手的事了。
而牛顿的另一项伟大创造“微积分”,也不得不与莱布尼兹共享。
虽然英国人死活不承认莱布尼兹独立创造了“微积分”,说人家剽窃,但从牛顿与他的通信中显然可以看出,牛顿从未向其展示过自己的成果,反而是莱布尼兹和盘托出。
最后牛顿说,莱布尼兹虽然用到了不同符号,但与自己的方法是相同的。
而我们现在用到的微积分符号,绝大部分就来自于莱布尼兹。
如果说二人分享微积分成果,莱布尼兹恐怕还亏了。
英国经济学家凯恩斯在获得牛顿的一些手稿之后对其进行了研究,最后他说:
“从18世纪以来,牛顿一向被认为是第一个,也是最伟大的近代科学家,是一个理性主义者,他教导我们作出冷静的思考和无偏的推理。可是现在我要说,我不认为如此,我不认为任何人在看完那一箱文件之后,还会把他看成是那样一位道德高尚的伟人。”
当然,这也只是凯恩斯的一家之言。
但从牛顿与虎克的交恶以及互相倾轧,以及牛顿与莱布尼兹关于微积分发明者的争论来看,这起码不是一个中国人所认为的君子。
与之形成鲜明对照的是,莱布尼兹曾经在普鲁士国王面前盛赞牛顿,此消彼长,就人品而言高下立判。
当然了,一码归一码,牛顿的私德并不影响其在科学方面的伟大贡献,他是人类最伟大的科学家之一,这个说法并没有什么不妥。
但是也只能带有“之一”,论开创性,他显然比不上伽利略。
其实科学并不应该扯这些乱七八糟的排名,但既然有人开了这个头,游戏似乎只能玩下去。
在这个游戏里,牛顿之所以能被逐渐夸大,恐怕跟“日不落帝国”脱不了关系吧?
跟盎格鲁撒克逊的人种优越感也脱不了关系吧?
我真心希望科学是一方净土,大家研究学问,满足求知欲多好。
可偏偏有人在里面搅屎,你说怎么办?
只能摆明态度,屎就是屎。
不是说牛顿怎么样,牛顿再伟大,搅屎棍们给他排名,让他成为人类历史上最伟大的xxx,还没有之一……
结果也只能是把人家搞臭罢了。
反正收藏你也不看,点个赞意思下得了……
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