李安：我的名字叫李安，但是我很不安

李安的不安，与他的父亲息息相关。

李安执导的电影《推手》《喜宴》《饮食男女》被称为“父亲三部曲”。在这3部曲里的父亲，有着很多相类似的地方：

固执蛮横、不讲道理，充满了父权文化对子女的压迫。同时他们大都沉默内敛，把深沉的爱埋藏在心中。

李安的父亲李昇是中学校长，对作为长子的他极为严格。

父亲一辈子教书育人，希望儿子能继承衣钵。

但李安对理工科不感兴趣，常常因为数学考不好被父亲打。并且连续两年高考都落榜，最终被艺术大专院校的影剧科录取。

他直言不讳地告诉父亲自己想当导演，父亲觉得太荒谬，让他出国留学，拿到学位后回国当教授。

李安没有采纳，执着地走在自己做导演的梦想之路。这样的叛逆与对抗，一度让他们父子关系异常紧张。

2001年，李安因《卧虎藏龙》获得金像奖最佳外语片奖，踏上了奥斯卡的红毯。

此后，他又相继拍了多部反响不错的电影，父亲才逐渐认可李安当初的“叛逆与对抗”。

正是由于紧张了很多年的父子关系，让李安对“孝顺”有着透彻的认识：“孝顺是一种过时的观念，我的孩子不需要孝顺。与父母的关系能彼此相爱就够了，不必要制造一个阶级观念！”

“每个人都是个体，你要尊重他。他的爱好，他的任何东西，你都要尊重他、接受他，这是和平相处的一个基准！”

这几句话，仔细一琢磨，堪称句句经典：无论是亲情、友情、爱情，只要是人与人相处，都遵循第一原则：平等！

在中国的孝道文化中，很多父母从孩子很小的时候，就要求他们服从家长，要“顺”，强调尊卑地位，旗号是“我都是为你好！”

但无条件地顺，本质和现代的“平等”观念相冲突，是一种过时的观念，是愚孝。

愚孝的核心信念：内疚。

内疚心态，俗称感情勒索，是中国式父母控制孩子的最佳工具：“如果不是因为你，我们早就离婚了，我们这么努力工作，都是为了你能成龙成凤，我们可是为你好，为了你，爸爸妈妈连”……

言下之意是：我为你做了这么多，你必须按照我说的来爱我，否则你就是不爱我，你这个骗子！

当父母这样指责孩子、给孩子施加这样的压力时，孩子会自然而然产生愧疚感，认为是自己的到来给父母带来了烦恼和不幸。

这样一来，父母就把孩子拿捏得紧紧的，孩子就会启动“还债”模式，好像生来就是欠父母的，慢慢演化成“欠全世界”的价值观，这使得他们在为人处事时，习惯做一个牺牲者。

汪曾祺17岁时初恋，暑假里在家写情书，老爸在一旁瞎出主意。

汪曾祺10多岁就学会了抽烟喝酒。老爸喝酒时给他也倒一杯。

抽烟，一次抽出两根，爷儿俩一人一根，老爸还总是先给儿子点上火。

父亲说：“我们是多年父子成兄弟。”

多年后，汪曾祺自己有了孩子，孩子有时叫他“爸”，有时叫“老头子！”，连孙女也跟着叫。

亲家母说这孩子“没大没小”。汪曾祺觉得：一个现代化的充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思！

把父子关系处成兄弟的，非郑渊洁莫属。他在童话《父与子》里写道：“做父亲的对待孩子只能干一件事：爱。我爱我的小猪儿子。如果他是鸡或是蛇或是兔或是老鼠，我一样爱他，一样让他成为世界上最幸福的孩子——因为我是他爸爸。

《父与子》里的儿子说道：“什么是男子汉？我觉得，他首先应该全身心地爱自己的孩子，和孩子平等相处。我爸爸虽然是一只羊，但他是男子汉，知道怎么爱我。我要让他成为世界上最幸福的爸爸。

我有时偷偷想，假如我的爸爸是老鼠或是鸡或是蛇呢？我一准照样爱他，照样自豪——因为我是他儿子”。

做父母的对孩子只能干一件事、只需干一件事：爱！

父母全身心地爱自己的孩子，跟孩子相互尊重、保持平等，让他成为世界上最幸福的孩子，孩子自然懂得感恩回报，让父母成为世界上最幸福的父母。

《天才基本法》里，父亲裴东来下了个大片儿，叫儿子裴之一起看，还问他喝不喝冰可乐。

裴之回答：“不喝冰可乐了，喝冰啤酒吧！”

裴东来大喜：“老子等你这句话等了17年！”

还有另外一场戏，阿尔茨海默越来越严重的老林躺在客厅地板上，发现已经看不懂自己曾经的数学论文了。

儿子林朝夕走过来躺在他旁边：“现在由我照顾你，我学好数学，再顺便赚钱养个家，以后给你请最好的女护工，请10个，一个比一个漂亮”。

老林笑呵呵地说：“那倒也不用，那时候未必记得住长相！”

瞧瞧！父子关系处得这么没大没小、哥俩够铁，是件多么有趣多么嗨皮的事情啊！

网上说00后开始整顿职场了，其实，父母和子女的关系，同样该整顿整顿了，哈哈！