湖北
《山海经》中的“龙马精神”是如何形成一种生活美学的！
“马”字来源于象形字。“马”字的演化过程大致为：甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书、草书、简体。甲骨文的“马”像马的侧视形，头尾四足俱全，头颈部的鬃毛是它的特征。金文与甲骨文大致相似，只是变得更抽象一些；小篆的字形是从金文衍变而来，已不太像马形了；楷书的繁体字形，基本看不出马的样子了；直到现在使用的简体字形。
针对《山海经》中的形象说明：
龙的形象呈现出多元化的形象。
身形，声音特别巨大的其他兽类都可以称之为龙，就比如刚才说到的雷泽的图腾就可以叫做夔龙，而马中体型较大者也可以称为龙马。
马在十二生肖中排在第七位，代表了拼搏进取、一往无前的气势。“龙马精神”这个成语，把马和龙同等看待。在上古神话中，马对应的神兽是天马。在神话典籍《山海经》中记载如下：“又东二百里，曰马成之山 ，其上多文石，有兽焉，其状如白马而黑头，见人则飞，其名曰天马。”天马外形神骏，速度极快，狼虫虎豹都不敢靠近天马。
“龙马精神”的由来和寓意
龙马是指古代传说中像龙一样的骏马。 《尚书》中记载:“伏羲王天下, 龙马出河, 遂则其文以画八卦, 谓之河图。 ” 龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身,代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
《易经》中有:“乾为马” , 龙马就是纯阳的乾。它是天 的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息，因此, 《周 易•乾卦》对此写道:“ 天行健,君子以自强不息。 ”后人用龙 马精神代指中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息,进取向上的民族精神，这匹由我们民族魂魄所生造出的龙马,寓意着中华儿女奋发向上,永远龙马精神!
从“马”到文字表达的形象
讲述中国美学“马”在传统文化中的“龙马精神”。从大篆书的“马”字看出已经不是很接近生活中马的形象了，那么，通过设计美学重新研究和分析！
“马”字来源于象形字。“马”字的演化过程大致为：甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书、草书、简体。甲骨文的“马”像马的侧视形，头尾四足俱全，头颈部的鬃毛是它的特征。金文与甲骨文大致相似，只是变得更抽象一些；小篆的字形是从金文衍变而来，已不太像马形了；楷书的繁体字形，基本看不出马的样子了；直到现在使用的简体字形。（来源百度）
1、创作目的
通过篆书“马”字和《山海经》的东方神兽结合，寻找“龙马”的美学精神和文化传承。表达中国的意象美学！
2、创作过程
图形作品创作从构思到完成历经了6个月！图形以“马”字的篆书为字骨，以现实中“马”的形态为原型。“龙马精神”在中国《易经》文化里，“龙”为乾，“马”为坤。乾卦讲有为、创造、进取。坤卦讲无为、收敛、配合。一阴一阳为之道，中国人讲天，一定包含地。讲地，一定包含天。实际上，龙就是马，马就是龙。龙马精神，也是乾坤人生。
3、作品独创性
图形设计上采用古典表现手法，共用关系。简洁明快，对比鲜明。图形边缘圆润，根据传统书法的用笔描绘！利用黄金比例来画出一个中国意象美学“马”的形象！
马的眼睛通过图形拼接与马身部分形成了凤的图形的共用关系！“马”的头部藏着“龙“鸣的形态，意象的共用关系表现了进取和谦让两种意识形态，表现“马”字藏乾坤。图形轮廓可以进行四方连续，无限延展。
文章部分内容出处来自《山海经》记载
图形设计/龙文鹏
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
