浙江
若问高鹗续书中薛宝钗嫁给宝玉是否自愿，那应该是没有问题的；整部《红楼梦》也并不存在不自愿的婚姻。
唯一性质属于逼迫的是贾赦想纳鸳鸯为妾，但在鸳鸯自己的坚决抗拒之下，被贾母坚决否决了。
书中也并无任何细节表明薛家或者贾府对宝钗有任何类似贾赦、邢夫人对鸳鸯“陈以利害”的逼迫情形。
但若问薛宝钗是否“情愿”，那倒有点难说了，因为这涉及个人内心感情选择问题，这同样也无法在书中找到直接答案；。
我们只知道，与林黛玉对宝玉的“情有独钟”相比，她对宝玉只是“别无选择”。
就算不强调宝钗的“无情”，却也可以确认，她感情的浓度和强度，与林黛玉是不可相提并论的。
续书中写到薛宝钗从母亲那里听到她与宝玉婚事已定的消息时，默默地流下了眼泪。
也许这眼泪是百感交集的泪，但恐怕甚少是得嫁所爱的喜悦之泪，而更多是“靴子终于落地”的解脱之泪。
毕竟她作为“金玉良缘”的其中一方，已经在人们的舌尖唇上翻滚了太久太久。
她当然是自愿嫁入荣国府的。
自她父亲早逝，薛家陷入分崩离析之境，而哥哥无望、母亲无力之际，宝钗就萌生了为家族重振出力的责任感。
如我们所见，宝钗在生活起居、待人处事诸方面都表现出了与同样青春烂漫的荣国府姐妹们截然不同的样子，她时时处处为别人考虑，也时时处处不忘树立良好的形象。
应该说宝钗确实得到了从上到下普遍的认可， 那些管事人和丫鬟们是不用说了，就连从薛宝钗进府不久就视之为“情敌”的林黛玉，也终究感动于宝钗真的对自己好，坦承以前认为宝钗“藏奸”是错了。
我们可以说是宝钗天性善良，而同时这显然也着他们薛家作为生意人（皇商）的一条重要准则：和气生财。
也就是说，薛宝钗早早就开始有意识地把自己与家族形象、家族利益捆绑在一起，把自己变成了薛家的一个代言人。
这似乎也在一定程度上证明了薛宝钗是讲究“功利”的，并非不求回报的。
但这有问题吗？
为什么必须“不求回报”才值得肯定呢？“我为人人，人人为我”，不是值得提倡的价值观吗？
就拿做生意这事来说吧。
企业家做大了产业，选择回报社会，从事慈善事业，并以此塑造自身富有社会责任感的良好形象，为自己企业发展营造更好的环境，难道就该指摘他们“不纯粹”吗？搞慈善必须得匿名吗？
显然不是。
这尽管其实也是“生意”的一部分，但是并未在每一个具体活动中体现为直接的利益交换，比如要求帮助对象写几封带有宣传性质的感谢信，或者承诺连本带利回报之类；薛宝钗同样也并未要求她帮其办过螃蟹宴的史湘云还钱，未拿偷偷多次资助过邢岫烟作为要求她嫁给薛蝌的筹码。
如果她有功利目标，也只是获得社会性名誉而已。现实中这样的人，我们是不会吝惜赞美的，既不用我们出钱，又不用我们出力，只要点赞即可，多简单！
就像春晚节目《你好，陌生人》，我们也不会因为那些善良的陌生人上了春晚舞台成了“名人”而认为他们“不纯粹”。
好像有点扯远了。不过，这是为了说明一点，薛宝钗是怀着对家族的责任感来塑造她这个“人”的，包括嫁给宝玉。
她本深知宝玉和黛玉才是情深意重的一对，她不可能对黛玉毫不掩饰的“醋意”无感，也曾亲耳听到宝玉在梦里说只认“木石前盟”，无视“金玉良缘”……
她也明知自己欣赏的是读圣贤之书，走仕途经济之路的男子，而宝玉却完全“不走寻常路”……
但她根本不可能有自己的选择，而只是被选择：当初进京“待选”是没被选上，家族联姻倒是被选上了。
她只是选择了接受“被选择”，视之为自己的责任。
哪怕她对宝玉有一定的喜欢，且有意识地培养那种喜欢，却也在“别无选择”里消失了纯色。
今天的话题就聊到这里，欢迎朋友们留言讨论！
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