为了改变农村的丧葬制度,二月份,农村工作的重点就是对土葬进行改革。农村地区的丧葬制度将迎来2拆3整治,就连之前的老旧坟头都不能留下了。
在历史长河中,我国形成了底蕴丰富、多种多样的文化。随着社会进步,人们的认知发生变化,再加上先进观念的流入,我国的传统文化也发生了很大变化。在文化的演变过程中,我们也一直在取其精华去其糟粕,从而使子孙后代接受到文化的精髓。对于丧葬文化同样如此,一直以来以土葬为主的制度也迎来了重大变革。
土葬制度在我国已经流传了上千年,形成了一套完整的殡葬礼仪。举办丧礼在我国是非常隆重的,尤其是在古代的大户人家,身份尊贵的人去世之后,陪葬品数不胜数,非常珍贵。现在人们对于丧礼依旧非常重视,就是为了使亲人走得更隆重、更体面一些,这也是孝道的一种表现。
自古以来我国对于孝道都是非常重视的,母慈子孝,家庭生活才会幸福。父母在世时,尽可能多陪陪父母,满足他们的各种需求,这是尽孝。父母去世之后,把丧礼办的风风光光,在丧礼上表达对已逝之人的缅怀和敬畏,也是尽孝的一种方式。入土为安,落叶归根是人们去世后最大的心愿,也是活着的人唯一能为先人做的事。
我们大部分人都参加过丧礼,相对于城市地区而言,农村的丧礼更遵循传统,更有历史底蕴。土葬的程序比较复杂、严谨,从中也可以看出人们对先人的追思和尊重。参加完丧礼我们不仅会明白生命的短暂和宝贵,还能帮助我们坦然接受死亡这个事实,从而使大家面对死亡不再恐惧。
土葬会严重占用耕地,还会污染环境和地下水,存在诸多弊端,于是我国进行了大刀阔斧的改革,在全国大力推行火葬。土葬制度“一刀切”带来的后果就是火葬场林立,墓地价格飞涨。土葬不再是合理的,而属于封建迷信的陈规陋习。我国的殡葬制度变得不伦不类,颠覆了众人的认知,传统的殡葬制度也被西方文化侵蚀,仅仅存在于人们的记忆中。对土葬制度“一刀切”并没有达到理想的效果,于是有关部门又在农村地区推出了新的措施。
一、2拆
两拆主要解决的就是旧坟问题。首先拆除的就是豪华坟墓。现在人们的生活压力都很大,每天行走在奋斗的道路上,生活中的重重压力使他们根本就喘不上气。为了维持正常的生活,好多人根本就不敢休息,即使在节假日也会选择加班,所以他们陪伴父母的时间是有限的。
当父母去世后,他们才意识到对父母的亏欠,于是就在丧礼上大做文章,通过修建豪华的坟墓来弥补自己心中的遗憾。这种豪华坟墓的存在极易引起人们互相攀比,由此成为整治的对象,即将被拆除。
其次就是拆除耕地中的旧坟。随着我国人口越来越多,国家也意识到了耕地的重要性。为了恢复耕地的本质,国家发布了保护耕地红线的政策,禁止将耕地挪为它用,不允许在耕地中种树、建造养殖场等。目前我国的人均耕地面积严重不足,所以保护耕地面积刻不容缓,为此拆除耕地中的旧坟也成为必然。
二、3整治
首先要整治的是薄养厚丧的现象。父母在世时来不及尽孝,守在父母身边的时间比较少,一心为了自己的小家庭忙碌。父母去世后为了表达愧疚之情,就选择风光大丧,以此来表现自己的孝心,好似这样就能把愧对父母的时间都能补回来一样。这种陋习是不允许存在的,是整治的重点。
其次要整治封建迷信。烧纸是人们表达对已逝之人关心的一种方式,这样他们在另一个世界才过得更富足。烧冥币这种习俗已经流传了几千年,而现在却被认定为封建迷信,这引发了很多人的不满。
最后要整治大操大办的行为。举办丧礼势必就会涉及到人情往来,有的人借丧礼的名义大收礼钱,这在农村中也是一种不良风气,需要制止。农民的收入本就微薄,一年下来人情世故动辄几千上万元,令农民们叫苦不迭。
结语
农村的土葬制度确实存在不合理之处,应该进行整顿。但是一刀切的做法未免有些操之过急,会影响到农民的心理。改变土葬制度需要过程,只有循序渐进才能取得最好的效果。
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