秦末,群雄逐鹿,豪杰并起,被称为“千古第一帝”的秦始皇究竟做了什么?
刚刚建国几十年就狼烟四起,兵戈天下!
后人称赞秦始皇统一天下,并且不断列举他的丰功伟绩,来给他歌功颂德。
而反对他的人,指责他穷兵黩武,不知道休养生息,又是修长城,又是修帝陵,最可气的是把阿房宫修得豪华壮丽。
那个时候的中国才称得上是“基建狂魔”!
可惜的是后来被项羽给一把火烧掉了!
我们对秦始皇又恨又敬,其实,秦始皇所做的一切,不过都是站在自身利益上而做的,要是他能从国家、民族利益上来出发,就不会修那么豪华的帝陵和阿房宫了!
毕竟他是为了自己活着、甚至死了以后的享受为出发点的。
就是出兵匈奴,也是因为有了一句“灭秦者,胡也”的谶语。
这样的暴君怎么能值得称扬呢?
可能有的人不高兴了,对这个暴君崇拜的五体投地,别忘了一个事实--秦始皇的暴政,与现在的我们息息相关,因为我们的祖先都被秦始皇的暴政蹂躏过。
虽然已经过去两千多年了,可能大家对这个实际情况都麻木了,但我们都是从那个年代一辈一辈传承下来的,或许我们的祖先就是某一位修长城的民工,或者是建皇陵的那个农夫。
阿房宫
霸王项羽其实是魔头!
秦末农民起义,又出现了另一个魔头项羽。
若论单打独斗,项羽绝对是秦末时期的第一条好汉,不用武值,就是瞪瞪眼珠子,也足够把那些排得上名的武将吓坏。
但历史上成功者可不能单单凭功夫,“功夫皇帝”只不过是电影里的忽悠。
从《史记》中的记载可以看出项羽的某些特征,而这些特征恰恰是他不能成功之处。
第一,项羽没有耐性。
古成大事者,必有坚韧不拔之志,孜孜以求的精神。
这些东西,项羽没有。
小时候,项羽在学校从来不完成老师布置的作业,老师安排的写字,他总是不能好好地写。
既然不喜欢写字,就练剑吧!
可项羽练剑也不能好好练习。
这让他的叔父项梁很生气。
项家家庭条件还是不错的,虽然项羽父亲早亡,但他的小叔叔对他很好,项家历来担任楚国的大将,因为被封“项”(今河南省沈丘县南)地,所以就以“项”为姓 。
叔叔见他不怎么成器,就很生气。
项羽却说:“写字不过用来记姓名而已,剑术不过能敌一人,不值得学。
我学就学万人敌的本事。”
这架势大有:一屋不扫,只扫天下的气概。
项梁很高兴,就教项羽兵法,但项羽刚刚看懂兵法的大意,就不肯再继续钻研了,这不是囫囵吞枣吗!
这种习惯性格以至于让他功败垂成!
文章后面再分析一下这样的性格带来的致命弱点。
第二,人品不行,两次反杀“领导”。
项梁杀了人,为了躲避仇家,他和项羽就逃到了吴中(今江苏苏州),项梁凭着自己的能力在这里居然混得不错 。
而此时长大的项羽更是不同寻常,有一米九的大个子,力大举鼎,当地的年轻人都很惧怕他,活脱脱的一个“老大”。
陈胜吴广起义后,会稽(浙江绍兴)郡守殷通找来项梁说:“江西(这里指长江中下游北岸、怀水以南、皖北一带)一带都反了。我也打算起兵反秦,让你和桓楚统领军队。”
这是殷通要借用项梁的能力达到自己的目的。
作为一郡之守既有兵,又有经济基础,这样想也可以。
可项梁、项羽爷俩个却不这样想,两个人一商量,干脆一不做二不休,把殷通给杀了。
为了震慑他的部下,项羽割下殷通的头颅,并且用自己强大的武力一连杀了一百来人,吓得殷通的部属都趴在地上不敢起来。
项梁自命郡守,没费什么周折就有了自己的兵马。
只是可怜了殷通,这家伙应该没做什么好梦吧!
这还不算完。
后来,项梁听了范增的话,立楚怀王(熊槐,公元前328年-公元前299年在位)的孙子为楚怀王,以收复楚国民心。
项梁几次打败秦军后就轻视秦军,原楚国的令尹宋义就劝谏项梁说:“打了胜仗,将领就骄傲,士兵就懈怠这是要失败的节奏,我为您担忧。”
项梁不听,派宋义出使齐国,催促齐国出兵夹击秦军。
宋义在半路上恰巧遇见了齐国的使者高陵君(封号),他也是作为齐国使者来见项梁的。
宋义对他说:“依我的判断,项梁的军队必败,你走慢点就可以免于一死,如果走得快就会招致杀身之祸。”
果然,秦朝调集了全部兵力来增援章邯,并在定陶打败项梁,项梁在这次战斗中战死。
楚军战败,惊惶的楚怀王就把项羽的军权收了回来,自己亲自统率。
此时,宋义在路上遇见的那位齐国使者高陵君恰在楚军中,他就向楚怀王推荐了宋义,把当初宋义预测项梁必败的先见之明告诉了楚怀王。
自己手下有这样懂用兵之道的能人,让处在忧虑中的楚怀王大喜过望,立即召见宋义,问计于他。
接着任命他为上将军,项羽为次将军,范增为末将,去援救赵国。
宋义出发后抵达安阳就不走了,并且一直停留了46天。
项羽一个劲地催促前进,但宋义的意思是等秦军与赵地的义军消耗的差不多了再去坐收渔翁之利。
他还对项羽说:冲锋陷阵我宋义比不上你,但运筹帷幄决胜千里你就不行了。
而且宋义下令:不听指挥的一律斩首!
这让脾气暴躁的项羽很不爽,在考虑了一晚上后,于第二天早晨去见宋义,在宋义帐中直接就把宋义的脑袋斩了下来。
看来想做项羽的领导太难了!
项梁、项羽两次反杀顶头上司,这也太不地道了吧?
也正因为如此两个人的结局才那么悲催。
这个改变历史的小人物是谁?
项羽的格局太小了,当时他屠戮咸阳,又杀了一个已经投降的末帝子婴,烧了阿房宫,大伙三个月都不熄灭,然后劫掠了秦朝的财宝和美女,要往东撤走。
有人劝他:关中这地方,有山河为屏障,四面都有要塞,土地肥沃,可以成就霸业。
项羽看看被自己烧毁的大房子,无奈叹了口气,要是不烧该多好!
他思念家乡,就想东归,说道:“富贵不还乡,如锦衣夜行。”
这哪里像是一个君王说的话,要知道君王的心胸宽广--普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
这才是一个帝王的格局!
贪财好物,哪里能够号令天下呢?
也真是好笑了这些所谓的财宝,太平盛世被炒成天价,饥荒灾年又不能饱腹,还被一代又一代的传承下来,上演着人类放不下的贪性!
正是项羽这种格局,那个劝项羽的人背后笑话他说:“沐猴而冠”--指猕猴戴着帽子装扮成人的模样。
项羽听说后,就把那个人给煮了。
项羽逐渐被刘邦打败,住兵垓下(地名 今安徽省宿州市灵璧县),此时兵少粮尽的项羽被刘邦的汉军包围了好几层,已是穷途末路了。
深夜,又听到“四面楚歌”,这是刘邦的攻心之术。
项羽喝了酒,和美人虞姬合唱了一首歌而告别,领着800名壮士连夜突围。
刘邦直到早晨才发现,赶紧命令灌婴带领五千骑兵去追。
项羽渡过淮河,手下只有一百多人了。
到达阴陵(今安徽省定远县西北)的时候迷了路,途中遇见一个农民伯伯,项羽问路,农夫指着左边说,从这里走可以走出去。
项羽带人左转,结果走到了泥潭里面。
也是因为这件事,深感失去民心的项羽才自刎。
重点来了!这个指路的农民伯伯是谁呢?
《史记》上说是一“田夫”,也就是农民。
而司马光的《资治通鉴》上说这个农夫是刘邦手下大将假扮的。
这就有意思了,还在后面追赶项羽的汉军将领,能有时间跑到前面来做演员,装农夫指路?
不知道司马光是怎么考究的这段历史?
那么是《史记》上所说的农民吗?
作为勤劳善良的农民,能故意给别人指错道路吗?
这让人费解。
那么,我们再从《史记》上记载的史料再来分析一下。
项羽与刘邦曾经达成协议,就是所谓的“楚河汉界”,刘邦也想以此为界西归,张良、陈平劝他说:汉已经占据了大半天下,诸侯也都归附,而楚君军已经兵疲粮尽,这正是机会!
后来,刘邦又采取了张良的计策,答应与韩信、彭越共分天下,两人出兵这才把项羽干趴下。
张良是谁?
当然是刘邦的第一谋士。
要揭开这个指路项羽陷入泥潭的“农夫”只能从张良身上寻找答案。
张良身上有两个不可思议,第一个是“张良奇遇记”,碰见了一个“神仙”老头黄石公授予他《太公兵法》。
正是这部《太公兵法》让张良成为刘邦的第一谋士,帮助刘邦获得天下。
第二个不可思议是张良要放弃人世间的一切,跟着仙人赤松子云游四海,学习神仙之术,要平地飞升。
从这些方面来看,我们是不是能够看出点什么事来?
后来,张良按照当年黄石公的嘱托,和高祖刘邦经过济北(济水之北),在谷城山下找到了黄石公说的黄石。
张良把黄石带回家,将其供奉。
既然张良的老师是两个神仙,那么这个给项羽指路的会不会是其中一个呢?
太史公司马迁在他的《史记·留侯列传》中说:“学者们都说世上没有鬼神,但却认为有物怪。
像是张良遇到的老人赠书,也可算是一怪了。
汉高祖好几次陷入困境,张良都能帮助他化险为夷,这难道不是天意吗?”
是天意!
另外,项羽虽然失败,也是有机会东山再起的,可他不能坚持,没有持之以恒的心境导致他没有再回江东。
项羽的这种性格早被黄石公“神仙”给拿捏得死死的了!
你们知道答案了吗?
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