大地主刘文彩恶贯满盈，死后坟墓被撬开，4天后他的守墓人也去世

前几年的一档综艺节目中，主持人问过一个很有趣的问题:“我国历史上最大的三个地主是谁？”

虽然选手们的答案五花八门，但有一个人名却被提及得最多，那就是民国时期的四川大地主——刘文彩。

刘文彩

这刘文彩是何人也？为何有如此大的“名声”？

一、败退大邑

刘文彩，1887年（清光绪十三年）出生于四川大邑县刘氏家族，同辈之间排行第五。刘家虽然不是什么千年世家，但在清末明初这段时间内，也是赫赫有名的豪门大族。

据统计，在清末民初这段时间里，刘家一共出现了十五个旅长、八个师长，三个军长以及一位省政府主席。

刘文辉

比如威名赫赫的刘文辉和刘湘，一个是刘文彩的弟弟，一个是刘文彩的侄子。由此可见当时刘氏家族的辉煌。

而刘文彩的发达，也跟刘文辉有关。

刘文辉

1921年，刘文辉被任命为国军旅长，驻扎在四川宜宾，掌握宜宾的军事大权，在刘文辉的帮助下，刘文彩也先后被任命川南护商处长、四川烟酒公司宜宾分局局长、叙南清乡中将司令、川南捐税总局总办等职位，可谓是显赫一时。

俗话说得好“钱权不分家”，有了权力的刘文彩自然想要钱，在川南任职期间，刘文彩巧立名目在川南横征暴敛，大肆搜刮钱财。

仅在叙府一地便设立了44种苛捐杂税，如花捐、厕所捐、锄头捐等等，除了这些税收外，刘文彩还设立了多个关卡，专门用来搜刮商税。

据统计，在当时从乐山到叙府一百余里的地，刘文采就设立了三十多个关卡，用来搜刮商人，每一个在川南经商的商人，都饱受刘文彩的剥削，使得当时的川南地区成了商人的噩梦。

可随着时间的流逝，税收的钱财已经不能满足刘文彩那颗越发贪婪的心，他强迫川南当地的农户种植鸦片，继而收取烟苗税、烟土税；而对不种植鸦片的农户也要收税，名为“懒税”，反正就一个意思，不管你种不种，就是要交钱。

就在刘文彩沉浸在搜刮民脂民膏的快乐时，他的危机也悄然而近。

刘湘

1931年，刘湘带兵入驻四川，企图将四川打造成自己的大后方，面对侄子刘湘抢地盘的举动，刘文彩十分愤怒，立马组织了大批人手，和刘湘爆发了战争。

但贪图享乐，只会压榨民众的刘文彩又怎么会是职业军人刘湘的对手呢？

在经过两年的争夺后，刘文彩不敌刘湘，败退雅安，彻底失去了川南这个后方基地，也告别了四川军政界，回到了大邑县。

也许是为了报复刘湘，也许是单纯贪财，刘文彩在回大邑之前，通过勒索、敲诈、抢夺等方式，在川南地区搜刮的大批金银珠宝，为他后面奢侈的地主生涯打下了基础。

1933年夏，刘文彩离开宜宾，回到了大邑，开始了自己的恶霸地主生涯。

二、刘老虎

回到大邑县的刘文彩，一共干了两件事，一是霸占土地，二是组建黑社会。

先说他是如何霸占土地。

刘文彩虽然离开了四川军政界，但他认识的人不少，在政界也有很大的人脉，他先是通过官方手段，在华阳、新繁、温江、崇庆、大邑、双流、邛崃等七县收购了大量的良田。

然后又通过强买强卖的方式，购买了不少商铺、公馆、当铺，产业遍布周围诸多县市。

如果遇到不愿出售的百姓，那刘文彩就会通过种种手段让这个人“消失”，然后直接占领对方的土地和商铺。

通过强取豪夺，刘文彩在短短几年里，就霸占了土地一千两百亩！银行字号二十二处、当铺五处、街房六百八十四间、公馆二十九个，金银珠宝更是数不胜数。

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可以说，单靠这些财产，就已经能满足刘文彩下半辈子过上豪奢的生活，但贪心的刘文彩并不满足，他将自己的强取豪夺的土地又租给了原来的百姓，但要收取高额的租金。

刘文彩规定，只要租了他土地的百姓，不管天气好坏、不管收成好坏，就算是大旱之年，也必须要交足额的租金。如果有人交不齐租金，就用房子抵债，如果没有房子，就卖身为奴，为他刘文彩干一辈子的活。

不少交不齐租金的百姓，要么卖身为奴，要么在饥饿中慢慢死去。

因为残酷的手段，刘文彩也被当地人称为“刘老虎”，意为比老虎还要狠毒三分。

也许是察觉到了百姓的恨意，在1941年，刘文彩开始了组建势力保护自己的脚步，他先是联合当地有名的黑社会“袍哥会”，组建了“袍哥组织公益协进社”，吸引了不少地痞流氓、袍哥儿们的加入，充当最底层的打手。

但光有打手又怎么能满足刘文彩的野心呢？

在共同利益的驱逐下，刘文彩又联合了一批土匪头子、地主恶霸加入到“袍哥组织公益协进社”，为协进社提供武力和金钱。

有了底层打手地痞流氓和武力支持土匪头子后，刘文彩开始大力发展“袍哥组织公益协进社”。

袍哥组织

在刘文彩的四处奔走下，大邑县周围县市的一些不良组织纷纷加入了“袍哥组织公益协进社”。

据统计，在刘文彩的发展下“袍哥组织公益协进社”一度达到过“帮众十余万、步枪一万多支、各种武器若干”的恐怖规模。

除了没有经过正规训练，组织力不强外，袍哥组织公益协进社完全不输于军队，甚至还要更强一些。

但可惜的是，刘文彩只把这些人当成自己欺男霸女的工具，从来没有想过该如何为国家尽一份力。

就这样，“袍哥组织公益协进社”提供的武力和以前四川政界的关系，刘文彩在大邑县过上了荼毒乡里的恶霸生活。

而他的外号“刘老虎”也流传在整个天府之国，成为了人人憎恨的地主恶霸。

三、坟墓被挖

常言说得好“天道轮回，报应不爽”，在大邑县作威作福几十年的刘文彩也迎来了自己的末日。

一是，自1947年开始，国共内战我党就已经取得优势，进入到了战略反攻的阶段，四川各个县市都有一些革命人士响应我党，开始着手解放四川。

而作为四川最著名的地主恶霸，刘文彩一直在这些革命人士的目标名单之上，并和“袍哥组织公益协进社”进行过多次交火。

“袍哥组织公益协进社”虽然人数较多，但毕竟只是地痞流氓，根本不是革命战士的对手，在经过多次交手后，一些地痞流氓直接就跑了，再也没有回过“袍哥组织公益协进社”，让刘文彩实力大减。

除了我党对刘文彩的打击外，刘文彩自己也因为作恶多端而重病缠身，已经时日无多，在1949年我党解放四川时，刘文彩也在双流县因病去世，结束了他罪恶的一生。

唯一可惜的就是，还没有让刘文彩接受人民的审判。

刘文彩去世后，就被他的后人埋入刘文彩一开始就选好了的“风水宝地”，一块名叫“三埂四梁”的地方，并安排了三个守墓人。

刘文彩之墓

其中一个叫刘清山的守墓人是刘文彩还活着的时候便为自己选好的，另外两个则是刘文彩的后人给他选的。

刘文彩虽然鱼肉百姓、横行霸道，但对于自己人却很照顾。

刘清山本是当地一个泼皮无赖，光棍一个，经常吃了上顿没下顿。但因为跟刘文彩有一点亲戚关系，便被刘文彩选为了守墓人。

不仅每日好吃好喝的供着，还给他修了两间青瓦房，给了两亩良田，让他后半辈子有个依靠。

因此，刘清山十分敬重刘文彩，为他守墓也是尽心尽力，不敢有半点马虎。

1958年，一群年轻人扛着锄头等工具来到了刘文彩的坟墓处，没有半分废话，这群人抡起锄头就向刘文彩的坟墓砸去。

看见这群人的动作，刘清山尽管急得满头大汗，可嘴里还在大叫着威胁他们:“你们干什么？这是刘老爷的墓，你们砸了小心被砍头!”边喊还边要去拉这些人。

可刘文彩早就已死，根本吓不住人，而一个半老头子，又如何是一群年轻人的对手呢？很快刘清山便被推倒在地。

而倒在地上的刘清山，嘴里也没有停下，还在威胁着:“你们要遭报应的”。

可没一个人理他，一群人直接就冲进了刘文彩的墓里，将棺材撬开，把刘文彩的骨架给拖了出来，扔到了小河滩上。

小河滩

据说，刘文彩的尸骨被他的后人偷偷从小河里捞了起来，随便找个地方埋了。不过这也是传说，不知真假。

至于为刘文彩守墓的刘清山，在刘文彩的墓被挖后，仅仅过了4天，他便死在了刘文彩的坟墓前。

不得不说，刘清山对刘文彩的确忠心耿耿，甚至是死心塌地，只是可惜，他的忠心用错了地方，像刘文彩这种欺男霸女、无恶不作之人，每一个对他忠心之人，都是荼毒百姓的间接凶手!

所以，大邑县的百姓对于刘清山的死，根本没有丝毫波动，谈不上恨，也说不上可惜。仿佛不存在这么一号人。