梦里明明有六趣，觉后灭却阿鼻业

宣化上人讲永嘉玄觉大师《证道歌》说：人生一世，最要紧的是明白“了知生死不相关”的道理，就是说解脱成道，与尘世间的事不相关，既然不相关，何必要烦恼？比如人家冤枉你，毁谤你，你就想到“从他谤。任他非。把火烧天徒自疲”；你不理他不在乎他，他闹再凶也是他自己白白疲劳一番而已。骂你，你就念“观恶言。是功德。此即成吾善知识。”不管遇到什么，你不要用人的思维想，要用佛教的心去观，一切都是缘，一切都是善的好的，你忍辱负重就成仙了，不是好事是什么？
人想解脱成道，就要积功累德，吃苦忍辱是为仙。如果你怕死后轮回六道，就相信永嘉玄觉大师的话：“证实相。无人法。刹那灭却阿鼻业……梦里明明有六趣。觉后空空无大千。”证实相，用心法佛法，所以没有人法。一旦证得，连呼吸都不需要，很快就灭了阿鼻业，即灭了最苦的无间地狱的罪业。证得本来无一物，何处惹尘埃？尘埃就是阿鼻业，阿鼻业都空了，哪来的尘埃呢！人造阿鼻业堕阿鼻地狱，阿鼻地狱又名无间地狱，即是受苦无间断的地狱，也是造极重罪的人死后所堕落的地方。何止灭了阿鼻业，“弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。”就在一刹那的功夫，就把三大阿僧祇劫的时间都没有了。
梦里明明有六趣。觉后空空无大千，一觉万空，啥都没有了，不要说身体六道轮回没有了，就连三千大千世界也都没有，都空了。所谓“了却业障本来空。未了应须还夙债”，什么都空了，就没有执著了，还有什么看不破、放不下的？为什么说“梦里明明有六趣”呢？人没有开悟之前，都是在做梦，难道开车坐飞机，都是做梦吗？但有为法是有的，而佛法是无为法，这些就是梦幻不真的，这些都是短暂的会生灭的东西，不生不灭的真如自在才是真的。三世我们记得吗？不记得其实早已经存在，一旦了悟，梦里明明有六趣，六趣即六道。众生受报，皆由因趣果，六趣即地狱趣、饿鬼趣、畜生趣、阿修罗趣、人趣，天趣。可是开悟后六趣没有了，六道没有了，什么都没有了，像做了一个梦什么都没有了。

梦里明明有六趣，觉后灭却阿鼻业。但愿一切如你我所愿：南无阿弥陀佛，南无一切如来梭哈，摩诃般若波罗蜜多！
（李松阳2023公历0124 非常财富闻道传播《非常财富禅》第01915篇）