不光是太平军,历史上几乎任何一场农民起义其实都是这幅画面!原因就在于,农民军一直沿用着一套雷打不变的招兵方式——掳人为兵。
话说为何会出现农民起义?通常情况下的主要原因都是吃不饱饭,或者不知道接下来的路究竟该怎么走,毕竟在历史上,还没有哪个农民因为吃饱撑的而去造反。
但这也就意味着,农民起义的发生将是区域性的,并不是某一个家族的男性丁口出去造反,而是举家组团去造反,甚至整村整乡乃至全城的人去造反。而这也就意味着,一支农民起义的大军中将包含数目惊人的老幼妇孺。
比如说,某个男人参加了起义大军,可他不能把家人留在当地饿死,也不能把家人留在当地等待官军接下来的报复,那他就只能拖家带口一块参加起义。那么问题就来了,通常情况下他在家里至少会有一个媳妇和孩子,还有年迈的父亲母亲。单纯的从数字上看,他们家族参加起义将会为起义大军增添五个士兵,可实际上呢?其年迈的父母没有战斗力,幼小的孩子和手无缚鸡之力的妻子更没战斗力,那五个农民兵当中,也就只有当事人自己具备战斗力。
所以很多时候,别看农民军造反的时候气势汹汹,人流犹如泰山压顶,但如果真的比拼战斗力的话,一支农民军的真正人数往往要除以三或除以五,因为绝大多数的人只能壮壮声势,他们不具备任何战斗力。
三河镇李续宾拿到塘报怎么写?发逆十余万四面攻围,接战数十阵,敌伤亡无数。
雨花台曾国荃拿到塘报怎么写?李逆三四十万,四面环攻,连日续有抵达。血战十日夜,杀贼无数。
曾国藩拿到他们的军报,或战后写奏报只能高于这个数。
事实上,李续宾无非是突进陷入左右包围,兵败而死。真要是十多万,还用包围。曾国荃真面对四十万军队攻击,还能活下来。
而且为了打击对方士气,行军也会放出信息,号称五十万,一百万。这暴露了一个很严重的问题:尽管太平军一路向北打,但是他们并没有稳固所占地区的意识。或者说,至少在打到江西、湖北之前,他们并没有想过,应该如何去维护自己的占领区。
这个时期的太平军思路很简单:不管能否打胜,反正一直往北打。不需要花费兵力镇守占领区,这样就能一直保持着优势兵力。那么,当太平军打完仗继续往北之后,清朝本地的官员就又可以组织起力量重新控制起这些地区。
这个问题暴露到对决中,就变成了一个巨大的隐患——地盘不稳。地盘不稳就意味着,太平军需要大量兵力去维持后方。比如太平军中的李秀成部队要留一大半主力留守苏福省,李世贤部队则远在浙江东部进行巩固,黄文金、古隆贤、刘官芳等所驻守的皖南、浙东北太平军地盘也不巩固。
所以太平军二十万的部队大部分都需要分散出去进行巩固其他地盘,所以真正在南京城边与曾国藩进行对峙并没有二十万之多。而湘军抵达前线的是先锋精锐军队,后期湘军的增援部队又通过水路源源不断地向前线补充。到了战役后期,双方都伤亡惨重,但太平军兵力有减无增,湘军却越打越多。
说完太平军,我们再来反观曾国藩带领的湘军。湘军的后勤保障、武器装备、士气、内部团结程度等因素,都绝对优于太平军。湘军士兵选自朴素农人,辅以曾国藩的高素质训练,战斗力出色。在武器方面,湘军的洋枪虽少,但都是绝对精良的制式装备,洋炮充足且质量高,并且战争期间又得以通过水路源源不断地补充火炮与弹药。
此外湘军向来以善守著称,用曾国藩的话说,即是“结硬寨,打呆仗”。如此训练有素、装备精良的军队再加上曾国藩的指挥,对抗上缺乏长期战略、无纪律、军心涣散、武器劣质的太平军,相信诸位看官也能够明白——为什么20万太平军会不敌3万湘军了。
历史上以少胜多的战例很多。单从20万太平军打不过3万湘军而言,湘军是正规军队,平时训练有素的话,对付没有经过严格军事训练的队伍,是会以己之长克敌之短。在防守中,依据有利地形坚守易守难攻之地,慢慢消耗敌人的力量和斗志,而抓住战机突击敌人,直至最后打退敌人。
抗日史上,傅作义将军坚守太原整整四十五天,多次打退兵力占优的日本军进攻,直到日军粮尽而退。
破釜沉舟,项羽以五万兵马冲击数十万秦军大营,秦军前营被项羽军冲击得七零八落,前军溃败,导致秦军军心大乱,后营也跟着逃跑,项羽以少击多,赢得了巨鹿大捷。
毫不疑问,兵力少的一方士气正旺,冲击力更强;兵力多的一方,军心动摇,大乱方寸,形成了兵败如山倒。
其实,太平军当时也是非常爱用现代火枪的部队,外交上也很亲西方,一直管西方人叫我们的洋兄弟。这都让西方人大吃一惊——怎么古老的东方还有这么多一群我们的基督教兄弟呢?所以太平军前期曾得到西方基督教兄弟不小的支援,欧洲人利令和他的欧洲志愿军伙伴们还亲身参加了太平军许多军事行动。但欧洲研究来研究去 最终发现太平军所说的上帝和他们所信奉的基督教绝对是俩物种——圣父圣子也就算了,怎么还有个圣弟啊?圣弟也认了,怎么还有请神降神附体这些异教徒才用的勾当啊?这圣弟怎么还成千上万个老婆呢?忍无可忍之下,欧洲这才最终决定继续支持清政府。
在几大敌对势力压迫下,实力此消彼长,太平天国必然走向末路。
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