豆瓣9.4分，这部“给大人看”的动画片吓哭了孩子。

策划、撰文 / 亓井、Koei

编辑 / KY主创们

前段时间，一部动画遭到家长们投诉，引发热议。

《中国奇谭》是上海美术电影制片厂出品，由八个植根于中国传统文化的独立故事组成的动画短篇集。它因其独特的作画风格和作品内涵广受好评，展现着中式想象力、承载着中国民族文化与哲学。

有人说，这是今年口碑最好的动画剧集，甚至可以说是近几年来国产动画中最优秀的作品。事实也如此，目前豆瓣上14万人打出了9.4的超高评分。

KY想推荐给大家这部动画，是因为这里面的每一集故事都是寓言式的，其中蕴含着丰富的心理层面的寓意，希望通过我们的解读，能为大家多提供一个理解故事背后意义的角度～

（剧透预警）

（剧透预警）

（剧透预警）

《小妖怪的夏天》——

勤勤恳恳的打工人，出路在哪？

故事发生在一座浪浪山上，山中的大王听闻唐僧一行人路过，想美餐一顿长生不老的唐僧肉，所以发动手下的小妖怪们为自己的宴席做准备。

位于妖怪底层的小猪妖、乌鸦怪、兔怪和青蛙怪等却被过重且不合理的工作任务压榨得苦不堪言。

在师徒四人抵达浪浪山倒数第四天的时候，熊教头让小妖怪们在一天之内做出一千支箭，但最后在交货的时候，却因为小猪妖擅自改进木箭，而被熊教头狠狠训斥了一番。

倒数第三天的时候，小猪妖和乌鸦怪被安排刷锅，因为抹布刷不干净，熊教头让牛怪用他们的皮毛来刷，只为了让大王吃到原汁原味的唐僧肉。

倒数第二天，已经全秃的小猪妖和乌鸦怪被要求在晚上之前砍回一千斤柴。但最后这堆来之不易的柴火却被上级狼大人一把烧尽，只是因为大王改变了心意想要将唐僧肉烤着吃。

倒数第一天，小猪妖被要求去进行食材采购。路途中，小猪妖听到说书人讲述了唐僧收服妖怪，普度众生做尽善事的故事。

唐僧一行人将要路过的当天，小猪妖好奇去看了一眼陷阱，被狼大人发现并追杀。

小猪妖拼命地逃跑，在遇到了师徒四人之后，小猪妖本能地向他们预警危险，却被大圣一棒子“敲晕”。在故事的最后，大王洞的妖怪全部都被师徒四人消灭，而小猪妖却活了下来……

从叙事心理学的角度来说，小猪妖是一个挽救型叙事风格（redemption sequences）的妖。挽救型叙事风格的人，会这样讲述自己的人生：它可能拥有一个糟糕的开头，但最终有一个好的结局。心理学家通过大量研究发现，比较多采用“挽救型叙事”的人善于从消极的事件中寻找积极的意义，往往会拥有一个比较幸福的人生。

小猪妖面对上级布置的艰巨任务，从未退缩和放弃，甚至还想着革新，试着将自己从糟糕的处境中拯救出来。即使自己的工作在周围人看来是体面的，他依然想着离开浪浪山，去外面的世界看看，并做出了自己认为正确的选择。可见，小猪妖相信，生活会慢慢变好。

从另一个叙事角度，为什么大多数人都很喜欢这一集：因为这是真正的小人物叙事，而这才是生活本真的样子，对应着本片的英文名字《nobody》。虽说每个人都是自己人生的主角，但在大环境下，不是每个人都能拿主角剧本，享有主角光环的。

而现在绝大多数的影视作品，都是个人英雄主义叙事：主角永远是最有天赋，充满机遇，最终翻盘的那个。这样的叙事，让我们在代入主角时很“爽”，然而回到现实就容易受挫。也有人会因此陷入抑郁焦虑，因为ta们相信自己将会是成功的那个，却没能做到。

师徒四人，永远是故事中的绝对主角，没人会考虑巡山的小妖在干什么。所以在小人物叙事下，小猪妖被生活压榨，却依然保持着勤奋、善良，并最终得到救赎的故事，极大缓解了我们对于现实的焦虑。

《鹅鹅鹅》——

鹅山上，欲望使我丢失了自己

故事以第二人称展开：

你是一个货郎，不听猎人的劝阻，翻越鹅山去送鹅。路途中遇到一个受伤的狐狸书生，请求你背着他越山。他吃掉了你的两只鹅，还要你背他到山顶，却说想要以宴席报答你。

你很害怕，却无法拒绝，于是他从嘴里吐出了酒席。喝到一半，狐狸书生说要叫出他的心上人为其斟酒，随即从嘴里吐出了兔妖。不久后，狐狸书生顿感困意睡去，兔妖又吐出了她的秘密心上人猪妖。猪妖又吐出了他的秘密心上人鹅妖。

你与鹅妖交谈了一会儿，她求你带她远走高飞，你感到心动和犹疑，最后还是答应了鹅妖。转眼间，狐狸书生醒了，猪妖把鹅妖吞了回去，兔妖也把猪妖吞了回去，狐狸书生也一口吞下兔妖。

最后狐狸书生与你告别，你捡起地上鹅妖遗留的耳环，正要仔细端详，它已化作无数只飞向远方的鹅，而背上的鹅笼也早已空空如也……

要说故事中最具冲击力的情节，想必一定是妖不断从口中吐出另一只妖，最后又一下子吞了回去，整个过程如同套娃，荒诞诡异。这里的超现实的表达象征着一些关系意象。

在“吐”出心上人之前，一定有个“吞”的过程。我们总会试图“吞”下一个又一个美好的幻想。

这里“吞”代表着欲望与控制。在关系层面，“吞进肚里”这个意象，意味着将对方的所有都纳入自我的控制范畴，只有“心上人”在自己的身体里，在自己的感官中，才会感到短暂的安全和自如。实际上，极端占有或全然控制下的关系是脆弱的，也是不稳定、不真实的。

但其实，关系中的未知是维持关系需要的新鲜感和关系成熟的契机，是真正“让关系更好”的组成部分。但在渴望掌控关系的人眼中，未知会演变为对失控的恐惧。Ta希望让所有事情都在控制范围内，为达成目的不惜将其“全然吞下”。往往正是那些在成长过程中有过比较多失控感的人，才会对控制有着非同一般的执念。

但这个故事直接地展现了，即使“全然吞下”，依然无法洞悉关系的全貌，甚至对方还会用同样的方式对待你。现实中的关系也是如此，当一个人极度渴望控制关系时，这段关系之中恐怕早已充斥着不安定的因素。

而除此之外，货郎在鹅山上的慌乱无助、任人摆布的混沌状态也耐人寻味。因为很容易让人看到过去某个时刻的自己，产生共鸣。比如在遇到人生不确定的压力情境时，容易惊慌失措，丧失自控的能力。

在心理学意义上，这也从侧面印证，货郎是个内在资源匮乏的人。

当人处于“匮乏”的窘境里时，任何诱惑和欲望都会被无限放大，对于“得与失”的落差也会变得两极化。这种情况下，我们很难保持心境的稳定，去做合适的现实选择。

所以最后，当鹅妖发出了带她私奔的邀请，货郎无法自拔地心动了，虽有犹豫，但还是应允了鹅妖。但欲望和诱惑将被满足之际，一切都戛然而止。

正是因为有了膨胀过后的“欲望”，我们在得失之间的落差感也被放大了。在货郎不停变化的心境最后，他丢了第三只鹅。尽管货郎从来没有拥有过这只鹅。这只鹅表面上代指货郎的“心上人”鹅妖，实际上是指货郎丧失了与外界抗衡的能量后，丢失的自我。

《林林》——

我想成为大家的一份子，

也想知道我是谁

简单来说，这一集讲述了一个小男孩在回忆自己以前的朋友林林，最后两人分道扬镳的故事。

其实林林是一只狼，她在雪地里看到其他小朋友的时候也会一起过去玩。林林为了拿出真正的狼牙给小伙伴们看，甚至把自己换下的乳牙挖出来带给小伙伴们。但其实狼妈妈警告过林林，不让她靠近人类。

而小伙伴们的爸爸是一群猎人，在林林拿出狼牙的这一天，猎人邀请林林去家里做客吃饭。在林林吃下了人类的食物之后，最终却被猎人识破了自己的狼身份。

仓皇而逃的林林遇见了出来寻找自己的妈妈，但是身后跟随着的是猎人们。于是心急的狼妈妈为了护崽和猎人激烈地打杀了起来。最终狼妈妈被猎人猎杀，猎人和林林一起坠入山崖。

多年后，长大了的林林和男孩在山野中远远对视…

比起认为林林是个不听妈妈话的熊孩子，人类世界和狼族世界的对立仿佛在让林林做出选择，也从侧面验证了林林内心关于被社会集体认同的渴望。

社会身份认同指的是一个个体因为自己属于某个群体，而获得的情感和价值意义。

但是在选择人类世界还是选择狼族世界之前，林林也许只是非常单纯地想要获得那群同龄人小集体的认同。社会认同感会让我们认为，“我也成为了这个集体的一份子”是幸福感和归属感的来源。

而之所以林林内心的渴望如此强烈，也许是因为她年纪尚小，还没有机会去尝试融入狼群的时候，狼妈妈就已经带着自己四处搬家，以逃避猎人的追杀。

所以她拿出了自己的乳牙，渴望让孩子们认可自己，让自己也能够融入ta们，成为小伙伴们的好朋友。甚至在之后被邀请去做客的时候，林林将妈妈的口头警告遗忘在后头。也许在林林眼里，这就是一种盖上了“被认可”图章的表现。

《乡村巴士》——

儿时的好奇与想象力，从未消失

故事从村里开设了乡村巴士的线路开始。主角在乡村中长大，村里发生着很多不同的事情：

村子里有一个小孩叫王孩儿，每天都会在车站前摇摇晃晃地等车来，却从不上车。

主角有一天则突然发现自己有三个影子。他认为一个影子会去扶盲人三爷爷，另外两个影子则会找自家的狗子玩，有的时候还会找去村里的神仙庙，和神仙们一起玩。

生不出孩子的夫妻会去庙堂拜神，然后拿走一对小鞋，最后生出孩子会回来还愿。

后来，狗子得病死掉了。而主角发现自己也只剩下一个影子了。

而神仙庙在翻修的时候，没有人把神仙的头蒙起来。传闻说，神仙看到自己的家被拆掉的话，就会离开。

在这之后，王孩儿也不见了。主角觉得，王孩儿是和神仙妖怪、自家的狗还有自己的两个影子一起，坐着那辆乡村巴士离开了。后来才知道，原来王孩儿是生病发烧把脑子烧坏了。

后来，有承包商想要买下田地种植庄稼，却不了了之。最后，春去秋来，村子或许还是那个村子，而变化早已在岁月中悄然发生…

主角作为在乡村长大生活的孩子，除了自身的好奇心以外，周遭的环境（乡村）和生活经验（村里老人讲述的故事）共同塑造了主角对各种小时候无法解释的奇怪现象的认知，比如多出来的两个影子，帮盲人爷爷做饭的小妖怪，被妖怪吓住的王孩儿以及庙堂里的老神仙。短片将本来只会出现在孩童脑袋里的奇思妙想，通过具像化的方式活灵活现地呈现了出来。

现代精神分析理论认为，我们对过去的记忆方式，会持续受到当下事件和语境的影响。每当你回忆一件事时，都和现在的你有关。乡村巴士是乡村变迁的标志，主角的记忆和经验也因而持续“变迁”。因而，城镇化的加速以及主角的不断成长，主角对事物的认知变得成熟，过去的记忆和解释在某种程度上得到了“修正”。

而短片最有趣的地方是，它依然将这种变化以孩童的经验和视角进行加工呈现，因为在孩童的感受里，那些妖怪和神仙没有消失，只是一起安安静静地坐着乡村巴士离开了。

KY作者说：

故事的解读没有标准答案，在每个人眼中，都有其不同的意义和启发。《中国奇谭》基于中国文化为背景创作的动画，其实对于我们来说是更有共鸣的。

总是被提及的动画片里的“童年阴影”，其实不是真的所谓的“阴影”或“创伤”。它们更多的是一种强烈的情绪体验，最终化作一个个无比熟悉的片段刻在了情绪记忆里（比起被动画片吓到，不被允许看动画片才更是创伤体验吧！）。恐怖与惊悚可能是其中一部分，另外当然也有很多感动、憧憬与热血，这些真实的感受组成了有温度的童年回忆。

今年年初发布的这部《中国奇谭》，同样有着带我们走入故事的魅力，推荐大家观看～